1楼：月
11颗加佛塔：
实际上这个在讲诉佛珠颗数的经典中并没有11颗的解释，但也有人的解释是：指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。
即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。
佛珠手串11颗什么说法
2楼：第n次抗日战争
您好，在专门讲诉佛珠颗数的经典中并没有11颗的解释
只要心诚，佛珠的数量不用执着的
3楼：匿名用户
11颗其实没什么说法，只是为了你带在手上不至于脱落，方便你携带，正规的佛珠一般有以下规格：
108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏
4楼：无逸行人
指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。
5楼：匿名用户
佛珠手链一般不用11或者12粒吧，最少14粒
14,18,21等等
每串佛珠，都是由一定数目的子珠串缀而成，而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。 佛珠的数目在经典当中的差异很大，共有九种之多。
其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有着不同的含义，下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如后：
（一）一百零八颗
是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。
（二）一千零八十颗
表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类。
（三）五十四颗
表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
（四）四十二颗
表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
（五）三十六颗
无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。
（六）二十七颗
表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
（七）二十一颗
表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”指达到最究竟成佛的果位。
（八）十八颗
俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
（九）十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德
可不可以戴11颗佛珠手串
6楼：苦苦的挣扎
戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。
材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。
一、佛珠的棵数有三种情况：
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；
2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；
3、随便确定的棵数，没有章法的。
11棵的佛珠，念佛计数的时候，母珠念四句，其他念一句，一圈下来就念了14句佛号，7的二倍，这样就比较符合平常的念佛计数习惯了。
7楼：撒旦v丢丢
可以..单圈看你手腕直径就好
手串11颗代表什么意思
8楼：七__夏
十一颗佛珠手串
所代表的含义：一般认为，十一颗的佛珠手串表征佛教的十一力，即阿弥陀佛加持念佛行者的十一种力用。佛教认为，以此十一种力，可以尽除一切魔事。
若依《观无量寿佛经义疏》所说，即：(l)大慈悲力；(2)大誓愿力；(3)大智慧力；(4)大三味力；(5)大威神力；(6)大摧邪力；(7)大降魔力；(8)天眼远见力；(9)天耳遥闻力；(10)他心彻见力；(11)光明遍照摄取众生力。
十二颗佛珠手串所代表的含义：一般认为，十二颗的佛珠手串表征佛教的十二因缘。“因”为种因，好种子；“缘”为助像，如阳光雨露。
所谓“十二因缘”，又作“二六之缘”、“十二支缘起”、“十二因缘起”、“十二缘起”、“十二缘生”、“十二缘心”、“十二因生”，即构成有情生存的十二种条件，是佛教基本教义之一。若依《中阿含经》所说，即：(1)无明；(2)行；(3)识；(4)名色；(5)六入；(6)触；(7)受；(8)爱；(9)取；(10)有；(11)生；(12)老死。
佛教认为，有情缘痴（无明）而有行，缘行而有识，缘识而有名色，缘名色而有六入，缘六入而有触，缘触而有受，缘受而有爱，缘爱而有取，缘取而有有，缘有而有生，缘生而有老、死、忧、悲、苦恼等大患所集。在此十二支中，各前者均为后者生起之因，前者若灭，后者即不复存在。因此经中常说：
“此有故彼有，此生故彼生；……此无故彼无，此灭故彼灭。”佛教经常以此来说明一切事物皆具有相依性，皆由因、缘所成立。并由此理论来说明“无常”、“苦”和“无我”。
9楼：温忠板鹃
七颗的佛珠手串并不符合佛珠形制，是不如法的没有特别的含义。
据所注佛珠数量如下
念珠分别有四种
上品最胜及中下
一千八十以为上
一百八珠为最胜
五十四珠以为中
二十七珠为下类
另有七十二颗与三十六颗之数，并没有七颗的佛珠，包括十八颗的珠子所谓的十八罗汉都只是后世杜撰而来，**并无记载。建议去看下老牌佛珠如意藏的珠道文章，希望可以帮到你。
戴手串可以戴11颗吗
10楼：佛珠收藏手串
可以啊，你看看缘之源佛珠的文章，那家正宗手串收藏。
很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义：根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在**会中作为装饰，此外极少人使用。
上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。
其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。
一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。
据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。
”现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。
翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮，质地硬，可反复的把玩天久容易“生毛”，失去原有神韵，故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。佛珠的经常反复把玩，使你手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得。
佛珠手链可以是10颗么 11颗会不会比较好？
11楼：匿名用户
手串十一颗：指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。
即大慈悲力
、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。
戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。
一、佛珠的棵数有三种情况：
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；
2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；
3、随便确定的棵数，没有章法的。
二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请**开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。
12楼：匿名用户
其实多少颗倒不是重点，也没有那么严格的规定。修行之人，重要的是一心向佛，心诚则灵吗。
13楼：匿名用户
108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。
戴手串可以戴11颗吗,佛珠手串11颗可以吗
1楼 佛珠收藏手串 可以啊，你看看缘之源佛珠的文章，那家正宗手串收藏。 很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义 根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在 会中作为装饰，此外极少人使用。 上品的...
佛珠手串11颗,算佛头吗,有吗说法
1楼 佛珠收藏手串 说多少颗一般不算佛头的，问问缘之源官网的专家啊，那家佛珠大品牌。很正宗 2楼 蒙季呼偲 这里佛头是通俗的说法，佛头就是三通和佛塔的结合体，大家已经交习惯了，所以这里也叫佛头。当然了，没有佛头的手串也叫佛珠的，佛珠不一定要有佛头才算佛珠的，只要珠子连成一个串子就可以叫做佛珠，大部分...
手串佛珠13颗可以吗,佛珠手串13颗可以吗
1楼 宇宙外的三道题 通常戴的佛珠手链一般有多少颗？不同颗数的佛珠手链意义也不同，例如 《桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云 息业为一百，增业为一百零八，怀业为五十，诛业则为六十颗。 佛珠手珠或者说手链，因为是戴在手腕上的，数目就不固定，是根据珠子的直径大小，而数目变化。一般来说，在手珠中 珠子直...