1楼：青竹遗风
如果材料都是寺庙的，应该收成本费。既使灯是你自己的，燃完以后的卫生，总要有人来清扫吧。这样收取一定的卫生费，也不过份。
2楼：大慈悲心
如果是庙里负责买油，那就应该交钱。不管如何都要恭敬比丘
如何在寺庙供灯
3楼：匿名用户
通常寺庙是不会让香客们供灯（点灯）的，只是上香。所以若是想供灯就捐些灯油吧。供灯要发心真诚！清净！慈悲！！！
4楼：噜噜哟呀
点灯是表法的，表智慧光明。佛法中有一词“传灯”，就是指续佛慧命之意。修行中大家常点佛前灯，就会得到远离烦恼的解脱智慧。
点灯是点心灯，看到佛前灯，就要生起深信因果，远离贪嗔痴的智慧。
通过供灯能达成你的愿望，因为供灯有世间、出世间的两种功德，从世间角度讲，供灯者能眼目清净，即使眼睛不太好、身体不健康，也可以通过供灯去改善，有些人想获得健康，想发财、想长智慧等等，只要如法供灯都是可以达成的。从出世间的角度看，供灯能让我们获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗，亲睹诸佛菩萨的尊颜……
寺庙供灯有二种，一种是长明灯，一经供奉，永远属于你。另一种是有期限的，比如每年需要续费。杭州的北高峰上每盏灯是4800元一年，杭州东新路上定慧寺最近刚搞了一套互联网+的供灯系统，有兴趣可以去看看。
家里没有请佛佛前供灯怎么供？一定要酥油灯么？
5楼：匿名用户
不必 灯有光明意 是要去除我们 内心的黑暗 有智慧意 是要我们用智慧 对治烦恼 现在市面上有电的莲花灯 用起来 安全 蜡烛和油灯 不安全 如果去庙里 有油灯的话 买油 给师傅 让他给你 加油就好了 没有油灯 可以供 莲花灯 发心是好 但要看 场合
6楼：杰禾蜂业
参考“酥油灯”供法：
一、点一盏在供桌**，作油
灯用，称“酥油灯”；
二、点二盏在供桌的两旁，做烛用，称“酥油烛”；
三、诵《药师经》时供七天“酥油灯”，每天供49盏，摆成正方形或梅花形，求祈求消灾延寿。救度临终者则七天七夜，灯不能灭。
舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。
其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。
若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经
广州严谨生产佛教酥油灯 品牌 祈明 阿里巴巴商有厂家**的 专业做酥油灯 清静 如法 圆满
7楼：梦回莲台
佛前供灯，电的也行，不过酥油的更好， 给你复制个故事我觉得很好
佛在舍卫国祗树给孤独园时，有一个贫穷而孤独的女人，以乞讨为生。 看到国王、臣民不论大小都供养佛和僧众，心想："因我前世罪业深重，今生才这样贫贱，虽然遇到了福田，却没有资财可供养。
"不觉悲上心头，自责悔恨，感伤不已。
她希望能得到少许的钱物供养佛，结果乞讨了一整天，只得到了一个钱。她就拿着钱到油店，想用来买油。店主问她：
"拿一个钱买油，只能买到一点点，你作什么用呢？"她把心中的想法都告诉了他。店主心生怜悯，给了她双倍的油，足够作一盏灯。
她非常高兴，来到精舍，将灯供养给世尊。她把灯放在佛前的众灯之中，并发愿："我今贫穷，除了这盏小灯，我没有什么可供养佛的，但我希望以此供养的功德，将来能够得到智慧之灯，灭除众生的无明黑暗，引导他们觉悟。
"一夜过去了，其它的灯都熄灭了，只有贫女所供养的灯还在燃烧。第二天，正是目犍连尊者值日，他察看天色已经拂晓，便来到殿中收拾灯盏，看见这盏灯明亮地燃着，而且灯油和灯芯都没有丝毫减损，同新点燃的灯一样。心想：
“白天点灯没什么用，不如先把灯熄灭，到晚上再点。”就举手扇灯，灯依旧燃烧，没有熄灭。又用衣扇，还是明亮如故。
佛见目犍连想熄灭这盏灯，就对他说：“这盏灯身为声闻的你是熄不灭的，就算你把所有的四大海水都浇在灯上，刮起再大的狂风也熄灭不了它，甚至你无法倾动它。为什么呢？
因为这盏灯是一位发心广大的人所供养的。”
8楼：匿名用户
佛门供灯是表法的，表燃烧自己，照亮别人
佛教供灯可以供多少盏/佛教供灯可以供多少盏
9楼：匿名用户
供灯的时间和数量没有限制。平时可以供一盏两盏三盏七盏或者七的倍数.
修法或特殊节日可以供百盏，或根据自己的愿力来供灯。
供养表法。供灯表以光明智慧照耀别人，牺牲自己，舍己为人。电灯不明显，点油灯，燃烧自己，照耀别人。灯代表智慧光明，把我们的智慧光明贡献给社会、国家、一切众生，为一切众生造福。
供灯的方法：
一、供酥油灯前要清净场所，要洒扫内心的贪欲之尘。
二、供酥油灯要点：
一 欣喜：心要很快乐，要高兴。如此可以相应。
二 信心：要对佛的功德，对供酥油灯的有信心。
三 观想：供养时和供养后要有三种清净心的观想来供养佛：
1、对于此世的利益生起信心：观想自己的财富和寿量不断增长。
2、对于来世的轮转要有信心：坚信自己由于供酥油灯的功德不会堕入三恶道。
3、由于舍掉了贪心供养，观想我们的布施度及相应的六度都会圆满。
供灯时需要注意哪些事项？
答：一、在供灯的过程中，发心非常重要，一定要想遣除一切众生的无明黑暗。如《贤愚经·贫女难陀品》的公案。
二、观想也很重要，观想灯器遍于三千大千世界，灯芯犹如须弥山王那么大，油汁如同须弥山周围的四大海或地球上的七大洋那么多，灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏，愿这些灯火遣除有顶至无间地狱一切众生的无明黑暗，而现见诸佛菩萨的清净刹土。
三、供灯的注意事项
1）供的灯包括供酥油灯、莲花灯、油灯等多种，如供酥油灯，灯芯不能做太细了，也不能做太粗了，而应当匀均适度。灯里面一定要干净，不要有渣渣或不干净的东西。
2）供灯时，有些事情一定要注意。首先应该小心火灾，注意安全；然后灯器在擦拭的过程中，不要在上面跨来跨去，因为这是诸佛菩萨的用具，我们一定要恭敬，灯器上面也不能踩，应该把它放在干净的地方；油灯一旦燃尽，要马上撤下来，切不可把空灯供于佛前；灯供完以后，要马上擦拭干净，不擦而继续供是不恭敬的；不能用嘴来吹灭供灯，这有很大的过失，若有特殊原因，则应该用镊子掐灭或者扣灭；平时供灯时，口水不要掉进灯油里面。以清净心摄持的供灯功德非常大；若是夏天虫多时，点灯需要用灯罩，切勿伤害飞蛾等。
人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？
答：1）人死了以后，务必要在尸体旁清净之处供养佛像一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得大利益 《施灯功德经》中也说：临终时如果有灯，将得到四种光明，
一是太阳的光明，二是月亮的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地，此时有一盏灯的话，真的是一种引路明灯。
2）人死的时候，最好在他头顶上摆着阿弥陀佛像或上师像，还有一些佛经，然后再供佛几盏灯，这样亡者就不会痛苦畏惧。对亡者来讲，为亡者在佛像前供灯越多，对亡者的利益越大。
《闻解脱》中说：
嗔恨心重的人，死后会在油锅里煎炸等，倘若生前在佛像前供过灯，就不会受这些痛苦；如果贪心比较重，就会见到恶人、恶鬼等境象，而供灯的功德会让他远离恶业而转生净土；如果痴心比较重，身体会往下沉，处于一片黑暗中，倘若生前在佛像前供灯的力量就像有人拿着电筒带路一样，使他远离危险不会堕落；骄慢之人会听到妖魔鬼怪的恐怖之声而生气堕落，倘若生前在佛像前供灯就会保护他无法听到这些不善之音；疑心重的人会遭受兵器的伤害，却看不到这些利器在何处，倘若生前在佛像前供灯供灯的利益会使他身在光明之中，避开这些兵刃的加害。
佛前供灯供花功德
佛光普照，光明无量，
点亮心灯，智慧增长，
出入平安，昼夜吉祥，
家庭幸福，事业兴旺，
灯灯相续，代代贤良，
花开献佛，容貌端庄，
善缘广结，东成西就，
虔诚供奉，功德无量。
10楼：守静如笃
一盏，三盏，七盏，二十 一 盏，108盏都可以，供灯的功德很大，但是关键要看发心，真诚恭敬无私地哪怕供一盏灯，都有不可思议的功德，昔日“贫女供灯”的故事就是很有利的证明。
为什么说佛前供灯功德巨大
11楼：莫文灵云南
佛陀在经典中说：“供灯的功德不可思议，全部是佛的境界，唯有佛陀才能了知，不要说凡夫难以思惟，就是任何声闻、缘觉、天龙八部、智者都没有办法知道。若比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、乃至没有受过戒的人所供的灯，即使如闪电般迅速灭了，灭的原因或是灯芯不行，或是灯油不足，或是风太大了，但这种功德，任何声闻、缘觉、天龙八部、智者都无法了知，唯有佛陀的智慧才能了知。
”《譬喻经》中有这样一个公案——惟卫佛涅盘以后，有个盗贼到寺院里准备偷三宝物。当时他看不清要偷什么，发现佛前的灯就要灭了，他就用箭去把灯芯挑正，使佛前的灯恢复光明。当灯光亮起来，当他忽然抬头看到灯光照亮的佛像的容颜是如此的庄严、恬静与慈悲，刹那间，他的心中也明光一闪，顿时心中生起一念的忏悔：
“别人都拿财物来这里供养，而我却来偷!”他当即发愿今后不再偷盗，革心向善。以此一念清净，他九十劫的罪障逐渐消除，福德不断增大，到释迦佛应化在世时，他当时发的愿力成熟了，证得了圣果。
他就是“天眼第一”的阿那律尊者。
在《大藏经》中，对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》，里面宣讲了供灯的十种功德：
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，智慧的光明能照亮整个世界。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度数很高的眼镜，一层一层的，这说明以前没有供过灯，这辈子应该好好供。
开玩笑!但确实有这个功德。
三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。
五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种**，有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。
其实我认为真正有福报的人，终生不会造罪业，具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄，一个人即生中遇到佛法，行持佛法的机会圆满，就是有大福德的人。
九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，生生世世不会转生到邪见者的家庭中。
十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。
此经所介绍的十种功德，大家应该要记住，如果以信心来供灯，功德决定会得到的。佛堂上供奉着佛像、经书和佛塔，大家有能力的话，应该尽量不间断地供水、供灯。在供灯的过程中，发心非常重要，一定要想遣除一切众生的无明黑暗。
《贤愚经贫女难陀品》中讲过这样一个公案：佛陀在舍卫国时，国中有个女人叫难陀，她生活贫穷，依靠流浪乞讨为生。因常常看到波斯匿王等王公贵戚在佛面前供养，她就想：
"我前世没有积累资粮，以致今生贫穷卑贱，现在遇到如此广大的福田，一定要种下福德。"于是她四处乞讨，终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时，卖油人说根本不够，但是出于同情，就给了她两倍的油，刚好够做一盏灯。
贫女非常高兴，把油灯放在佛陀面前的众灯之中，默默发誓："我是个很贫穷的人，只能用此小灯供养佛陀。愿以此功德，让我来世得到智慧的明灯，灭除一切众生的愚昧黑暗。
"发誓之后，她便顶礼而去。第二天，所有供灯全部熄灭，唯独她这盏灯依然明亮，灯油、灯芯毫无减损，如同新点的一样。目犍连去收拾灯具时，想把它灭掉，等晚上佛讲经时再供，但以各种神通也没办法熄灭。
(大家都知道，目犍连是神通第一，他的神通并不是像现在的魔术师或能力大一点的人，他用小指来撼动整个三千大千世界，也一点问题都没有。但这么大的神通都无法熄灭这盏灯。)佛陀告诉他：
"你们声闻**的神通，根本不能灭掉发大乘菩提心之人的灯。"并授记贫女未来成佛。这盏灯在印度引起了很大的轰动，举国上下无论男女老少，争相做灯供佛，历时七天七夜。
以此因缘，佛陀宣讲了自己前世当牟尼王女的整个经历。所以，供灯时发菩提心是很重要的。
供灯的功德如此殊胜，那么怎样如理如法地来供灯呢?买的话，供酥油灯的功德大。假如你实在很懒惰，也应该供一些莲花灯。
最重要的灯是智慧明灯。在供灯时，发心非常重要，并精诚地观想所供的灯火遣除了一切众生的无明黑暗。纵然你仅仅供一盏灯，你要观想无量无数盏灯，遍满于三千大千世界那么多的灯，百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏，每盏灯又高又大又亮。
可念点灯偈：“燃起佛前灯，灭除心头火，愿此大智慧，照破众无明。”
光明和温暖皆是佛陀的恩赐，从今天起，开始在佛前供灯。我愿是佛前的一盏灯，我愿是您心里的亮。
以清净心摄持的供灯功德非常大。你们方便的时候，应该多看一下《佛说施灯功德经》，这里面讲了很多功德，供一盏灯的功德都难以描述，不要说供十盏灯或者百千万盏灯了。所以希望你们应该发心，尽量在自己的佛堂上供灯。
假如实在很懒惰，也应该供一些莲花灯等，这样也会有功德。但不如供酥油灯的功德大。
供灯的注意事项：
1、供灯的话应该长明，即使无人看守也是一样，我们是佛子，所以给三宝供灯，是一件大好事，不会出什么问题的。可是如果有此因果的话，不要说个人家没人看守，即使是在寺庙中，也会引发火灾，这是因果显现，循环定律，是无法逃避的，但若无此因果，则什么问题都不会有，安全得很，不必担心，请师兄细想是否如此。
2、油灯一旦燃尽，一定要马上撤下来，并且擦拭干净，重新添油供于佛前或者是将其放起来，切不可以空灯供于佛前，不要说灯，任何器物都不能空置佛前，这对我们自身的福报大为不利。
3、一般尽量不要掐断灯的燃烧，可是如果实在不方便的话，也可以这么做，
但最好不要用嘴吹，以镊子掐灭或者是扣灭。但无论怎么说，这么做不是很如法。
愿佛法的慧灯遣除世间的一切黑暗，每个众生都能获得智慧的明灯!
——若本文对您的内心有所触动，恳请随喜**，这样可以让更多人受益，可能很多人会因为您而改变!
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