1楼：匿名用户
随着岁月的流逝，佛教却并没因此而没落。佛教，从2000多年前的汉朝时期由印度，经西域从而进入到中国。当今社会，有越来越多的人们开始信奉佛教，也就有越来越多的人们在家里布置起佛堂来。
众所周知，这家庭佛堂的布置是相当有讲究的。一：家庭佛堂的布置其位置和时辰应该选择在一个干净的，明亮的，空气流动、光线充足、安静不吵闹的角落，切记不可以按放在夫妻房间。
俗话说，菩萨都是朝南坐的，所以最好选择的是坐北朝南的位置。此外，家庭佛堂的布置，少不了请一座佛龛。这佛龛的大小以及高度，都没有特别的规定，一般按照自身家庭环境而做相应的选择。
布置好佛龛后，就要请菩萨归位了。不须特别选择吉日吉时，也不必看地理方位，只要心存诚敬，便“日日是好日，时时是好时”。当然佛像开光是很重要的，可以选择寺庙开光之日进行开光。
在现代住宅高楼化，室内空间有限的情形下，在没有单独的空间可供做为佛堂的使用的情况下，很多人以较高处的空间或书柜来做佛堂的摆设，这时就要注意风水上菩萨的安放一定要在最高处，切记被压，菩萨的上面不可以安置乱七八糟的杂物。包括佛学上所有的书籍也要按放在书橱的最高处，不可以与其他书籍同放,也不能放在佛像下。佛像供放之后，若有损坏，要及时修补，若不需要的时候可用布包好送到庙里结缘与他人，不可随意乱丢。
二：佛堂必须分神位根据各人的信仰不同，所奉的神佛各不相同，比较流行的有观世音菩萨，西方三圣，文财神，武财神等等。一般居家风水佛堂所供奉神佛，以清为宜，以混为忌，如神位多，祈福信息最易产生干扰，总之供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。
佛教和道教的需要分开供奉，福禄寿三星等等都属于道教，不可以和佛教类的放一起,可以放在**的位置，位置稍微低一点点,摆放的时候要层次分明。佛堂风水注意细节：1.
佛堂、客厅忌粉红色墙及地板。墙面宜乳白，米黄，浅黄为佳。2.
佛堂上方忌压梁。3.佛堂下方忌放电视机，忌放电冰箱。
4.佛堂下方忌放酒类。5.
佛堂下方忌放椅子，不安定。6.佛堂下方和上方忌放污物。
7.佛堂前方忌冲柱子、电线杆、他人屋角、水塔。8.
佛堂右方宜静不宜动物品，因是白虎方不宜有动物品。9.佛堂正前方忌有电视机对照。
10.佛堂前方忌挂衣裤，对菩萨不敬。11.
佛堂左、右、正前方忌冲门路，不安稳。12.佛堂背后忌有厕所马桶，同时忌正对厕所。
13.佛堂勿正对灶口，厨房。14.
佛堂不宜安在顶楼炎热之处。15.佛堂前不可穿内衣裤走来走去，对菩萨不敬。
16.财神位下有水龙头或者鱼缸，为财神下水，凶！
关于黑洞的宗教解释。(道教或佛教)
2楼：匿名用户
它是一个纯阴的空间 有形生命物质无法生存的空间…。
3楼：匿名用户
道教认为世界是“有生于无”。现代科学也验证了这一点（宇宙大**学说）。既然有和无是可以互相转化的（道教辩正法），所以黑洞是一种“有归于无”的时空。
也就是说，宇宙是没有任何预兆就突然出现的，那么宇宙也有可能没有任何预兆的突然消失。而黑洞便是宇宙的一部分消失之后留下来的痕迹，并且形成一种可以吞食一切的空间。
最早的宗教是道教还是佛教
4楼：煙雨江南
道教是华夏固有的一种宗教,距今已有1800余年的历史，尊老子为教主。
老子约生活于前650年~公元前400年之间，史学家司马迁《史记·老子传记》记载老子活了200多岁不知所踪（不知去向）！
佛教由古印度亡国太子乔达摩·悉达多所创，传入中国距今约1900年。
印度人乔达摩·悉达多（约公元前466年～公元前386年），活了80岁病死。
5楼：感恩天帝
你讲道教的1800年历史，是学术上特指的五斗米道教，但不能代表道门。道门派系众多，有历史记载的到今年为止，是道历4714年！如果追究根源，还可以往追！
中国本土宗教是道教，不是佛教
6楼：小脚威尔
so？本土不本土又能说明什么呢？
就像我朝建国以来的民族大融合，普通汉人，自己祖辈往上推三四代，谁敢保证自己是纯血汉人？谁又敢说自己祖上没有外族血统？最后不都融合成汉族了？
现在居然还有门户之见，真不知是咋想的。
稍有历史常识的人都知道，佛教虽起源于印度，但发展于中国。
十世纪穆斯林入侵印度次大陆，释迦后裔迁入中国境内，定居至今。
普通人去国外定居5年10年就能申请成为当地国的居民，佛教定居我朝已有千年，难道还不能算是中国的？
大乘佛法中国独有，仅此一家，中国人把佛教发扬为世界三大宗教之一，这是多大的荣耀啊？不珍惜也就罢了，还把佛教往外推，居然否定自己国家和民族的功绩。
人家印度都承认中国在佛教里的地位世界第一了，我们自己居然还在纠结，眼界和心胸能不能宽大一点。
佛教早就姓中，不姓印了。
就像以前的火药，是中国本土的没错，但发扬光大是人家西欧，世界学术界提**药，首先想到是西欧，不是中国。宗教界提起佛教，首先想到的是中国，不是印度，这个道理不难吧？
7楼：匿名用户
不论是道教还是佛教，能让我们找到真心自性的教育，就是最好的。
道教也是中国的宗教，为什么道教没有佛教影响力大
8楼：匿名用户
什么叫也是中国宗教，道教是正经的本土宗教好吧！道教讲究养性，淡泊名利，但只适合小部分人，不利于国家发展与统治，佛教讲因果，种善因得善果，在一个主要看朝代的君主，明清时期重佛抑道，后来文革时期道教被打击非常狠，因为是本土宗教属于四旧，有神论，现在穿的神仙大部分都是道教的，道教传人都被迫逃去了台湾香港之类的，佛教说到底是外来宗教大部分都被还俗，强制遣送回原籍，被打击的也很严重，后来之所以传播这么广，跟电影传播也有关系，1928年的《火烧红莲寺》算是中国第一部武打电影，后来1982年又有了李连杰的《少林寺》，好多人都上少林寺学武，现在又经常出国去表演少林功夫，影响力想不大都难，还有我是一个道教信徒。
宗教信仰关于道教和佛教
9楼：匿名用户
三教一体
儒以孝为根基，发展出五伦关系。
孔子《孝经》开宗明义章第一 子曰：夫孝，德之本也。
五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
孟子认为：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。
五伦第一句说的父子有亲，就是孝。儒家对孝，具体落实的教材是《**规》。
释 （佛）
也是以孝为基础。《地藏经》是佛门的孝经，《地藏经》是佛门基础的学习内容。
另一方面，“净业三福”是《佛说观无量寿佛经》中释尊无问自说,三福非常重要，世尊在这一段**的末后特地告诉我们，这三条是‘三世诸佛，净业正因’。
这句话份量非常之重，三世诸佛是讲过去佛、现在佛、未来佛；过去、现在、未来这三世诸佛，都是由这三条，作为成佛的正因。
净业三福第一句就是“孝养父母”，可见孝道在佛法中，是基础的基础。
接下来就是六和（六和敬）·三学（戒定慧）·六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）·十愿（普贤十愿）
详细资料
http://dizang.***/rm/jzrm/jysf.htm#7
到究竟处，说的是一，也就是空，但空不是没有，妙空，一体，混沌，都是一个意思，因为字面容易引起误会，还是用一比较好。
六祖惠能云：佛法是不二法，二法不是佛法。
释迦牟尼佛云：心、佛、众生、三无差别。
华严经云：一即是多，多即是一。
道基础还是孝，孝字拆开，就是一个老字，一个子字，上一代和下一代是一体的。就是道家所说，「天地与我同根，万物与我一体」，这个心量就广了，不单止上一代、下一代，说到究竟处，宇宙都是和我一体的。
一体，然后讲二用。二用是什麼？二用是产生变化。
就像中国道家所讲的太极，一体是太极，二用就有阴阳，就起变卦，太极生二仪，阴阳，阴阳生四象，四象生八卦，八卦生万物，这是中国道家讲的。
出去，就无量无边了。
基础学科是《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》
ps；儒释道三家是共通的，引用一段雍正的上谕，那时候儒释道教育还在，而他是接受全国最顶尖的教育，什么最好的都先教他，所以他贯通，有这样的体会。
这篇上谕，同时出现在佛家的基础学科《十善业道经》前面，代替了序文，在《道藏》总目录前面有雍正五篇上谕，这篇也在其中。
雍正皇帝上谕 节选
上谕。朕惟三教之觉民於海内也。理同出於一原。
道并行而不悖。人惟不能豁然贯通。於是人各异心。
心各异见。慕道者谓佛不如道之尊。向佛者谓道不如佛之大。
而儒者又兼辟二氏以为异端。怀挟私心。纷争角胜而不相下。
朕以持三教之论。亦惟得其平而已矣。能得其平。
则外略形迹之异内证性理之同。而知三教初无异旨。
详细资料可以参考一下链接。
http://****amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=42&web_rel_index=720
其实这个和近几十年研究出来的量子物理也是一样的，传统机械物理，受制于当时的科研条件，得出了的结论是相对狭隘的，现代量子物理已经突破了这个狭隘的世界观，研究出，分子原子电子，再分到夸克，继续分下去，最后的基本粒子，其实是不存在的，所谓基本粒子，就是波动，也就是说，世界其实是由concept（概念）information（信息）idea（想法）组成的，同时就是等于，世界时一体的（ one），因为组成的基本粒子，本质是一样的。
这方面可以参考量子物理电影《我们懂个x》：
上集：http://v.youku.***/v_show/id_xmju1mtczndq=.html
下集：http://v.youku.***/v_show/id_cp00xmju1mjazoda=.html
现代量子力学说的，其实就是我们中国古代文明所的混沌、无极、空（电子云的状态）、一，等，名词不一样，其实实质都一样。
10楼：匿名用户
我是个道士
这些神仙本来就是道教的啊，
碧霄娘娘 琼霄娘娘 云霄娘娘，你在佛教里面有看到过吗赵 马 温 关 四位元帅 是道教**神啊观音菩萨（慈航真人） 普贤菩萨（普贤真人） 文殊菩萨（文殊真人） 是佛道都有的啊
你看来道教史就知道了
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
11楼：匿名用户
有时民间信仰把佛道儒融合在一起，还有就是**家等自编自作，不通教义，完全个人想象，也有各种历史原因。但本身佛教道教不这么讲。楼主若要真学，就要看真正的经书。
佛在《楞严经》中说：
阿难！复有从人，不依正觉，修三摩地，别修妄念，存想固形，游于山林人不及处，有十种仙。
阿难！彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙。
坚固草木，而不休息，药道圆成，名飞行仙。
坚固金石，而不休息，化道圆成，名游行仙。
坚固动止，而不休息，气精圆成，名空行仙。
坚固津液，而不休息，润德圆成，名天行仙。
坚固精色，而不休息，吸粹圆成，名通行仙。
坚固咒禁，而不休息，术法圆成，名道行仙。
坚固思念，而不休息，思忆圆成，名照行仙。
坚固交遘，而不休息，感应圆成，名精行仙。
坚固变化，而不休息，觉悟圆成，名绝行仙。
阿难！是等皆于人中炼心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山，或大海岛，绝于人境，斯亦轮回妄想流转。不修三昧，报尽还来，散入诸趣。
道教说的是归于自然，一切阴阳二气造，自然造万物。修仙可以说是归于自然融入自然鸿蒙。道教没有归到自心本性，而是执着外物，心外求法。
修仙非是正觉之道，仅仅是“人中炼心”虽得长寿，但不能脱离轮回生死。究竟解脱。
佛教说的是心，三世一切唯心造，心种念头，念头化境，如日思夜想。成佛即觉了自心本来清净真如法性。是究竟解脱之道！
家里供奉神佛需要天天上香吗,家里没有供佛,可以在家烧香念经吗?
1楼 宇宙外的三道题 一般是应该天天烧香，每次三柱香。这些都是形式，表示每天礼敬诸佛。不过有些人还能在心里给佛菩萨上香，因为他们真诚，同样也达到了礼佛的结果。 我家没有请任何的佛，我家有香炉，我天天上香行吗 2楼 大海一滴水 不可！请在请来佛像之后，再上香，否则上香的效果只能净化空气。 很多人家里有...