绘画的魅力,美在哪儿,绘画的魅力,美在哪儿? 5

2021-01-13 09:03:08 字数 6145 阅读 1763

1楼:环球青藤

美术是用一定的物质材料,如颜料、纸张、画布、泥土、石头、木料、金属、木头等,塑造可视的平面或立体的视觉形象,以反映自然和社会生活,表达艺术家思想观念和感情的一种艺术活动。也叫造型艺术、视觉艺术。主要包括绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等。

2楼:方土夬饼

个人观点:绘画属于通过客观来主观表现的一种行为,无论是画什么都有自己主观的意识,每个人的思想不一样,所表达的东西也是有所差别。艺术是丰富多彩的,可以说美在表现手法,也可以说美在人的思想。

有不同见解欢迎追问讨论。

3楼:爱如水如月

没有有魅力的画,因为你觉得它美,它才美

4楼:帝锦凰

美在可以把你脑子里美丽的景象画出来。

美术的魅力何在?什么又叫美术?

5楼:匿名用户

美术的魅力在于通过造型的手段,创造出来具有一定空间和审美价值的视觉形象的艺术。创作占有一定平面或空间,且具有可视性的艺术,就叫作美术,它的划分有多种,包括四大门类:绘画、雕塑、设计、建筑。

美术是用一定的物质材料,如颜料、纸张、画布、泥土、石头、木料、金属、木头等,塑造可视的平面或立体的视觉形象,以反映自然和社会生活,表达艺术家思想观念和感情的一种艺术活动。也叫造型艺术、视觉艺术。主要包括绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等。

扩展资料

工艺美术是指日常生活用品经过艺术化处理以后,使之具有强烈的审美价值的产品。我们一般把工艺美术分为实用工艺美术和陈设欣赏的工艺美术。

实用工艺美术是整个工艺美术的主体和基础,包括衣、食、化、行、用的工艺品类,实用价值是这类工艺品的主要价值,审美价值是作为辅助价值存在的。这类工艺品包括经过装饰加工的茶餐具、灯具、木器家具、绣花制品、草竹编织品等等。

陈设欣赏工艺品是指那些以摆设、观赏功能为主的工艺品,这类工艺品以审美为其首要价值,手工技艺性很强,实用价值已不明显或完全消失,如玉器、金银首饰、象牙雕刻、景泰蓝、漆器、壁挂、陶艺等。

6楼:匿名用户

美术教育家罗恩菲德曾说:"在艺术教育中,艺术只是一种达到目标的方法,而不是一个目标。艺术教育的目标是使人在创造过程中变得更富有创造力,而不管这种创造力将施用于何处。

"也就是说当孩子们长大**后,由于他们在美术学习中所形成的良好情感,而为其获得更多的兴趣,发挥自己的潜力,并将之应用于生活和工作。这就是美术的魅力。我们的美术课目的,就是帮助孩子们审美,教师就是传播美的使者,帮助孩子们发现美、表现美、创造美、细细的品味生活

“美术”是一学科名称,在中国已存在和使用了100年.做为一个专门学科,无论是正式的书面表达还是口头表达,在中国都明确指向视觉艺术或造型艺术,具体包括:绘画、雕塑、建筑和工艺四大门类.

这是概念。

她是美的事物的创造和表现;艺术,文艺复兴时期的艺术、儿童艺术、风景画艺术等。

7楼:匿名用户

美术是以物质材料为媒介,塑造可观的静止的,占据一定平面或立体空间的艺术形象的艺术.表现作者思想感情的一种社会意识形态,同时也是一种生产形态.

美术,也称造型艺术或视觉艺术,它是运用一定的物质材料(如纸、布、木板、粘土、大理石、塑料等),通过造型的手段,创造出来的具有一定空间和审美价值的视觉形象的艺术。

美术的范围非常广泛。从大的方面说,它可以大体分成观赏性艺术和实用性艺术两种类型。

从观赏性艺术来讲,它主要包括绘画和雕塑两大类。而绘画,由于它使用的物质材料和工具的不同,又可分成中国画、油画、水彩画、水粉画、版画、素描等画种。雕塑也有圆雕和浮雕等多种形式,所用材料则有石、木、泥、石膏、青铜等。

实用性艺术同样包括两大类:工艺美术和建筑。目前,国内外对工艺美术这个概念的理解虽有不同的看法,但按照通常的说法,工艺美术包括了传统手工艺品、现代工业美术和商业美术三大部分。

传统手工艺品如玉雕、象牙雕刻、漆器、金属工艺品等;现代工业美术(或称“工业设计”)包括一切为满足人民日益增长的物质生活和精神生活需要的适用而美观的生活用品(如花布、陶瓷、玻璃器皿、家具、地毯、家用电器等),以及现代化的交通工具和机械的造型和色彩设计;现代商业美术主要是指商品标志、包装装潢和商业广告等。建筑之所以也属于美术的范围,那是由建筑本身包含的技术科学和艺术的两重性所决定的。任何一座建筑物总是以具有某种空间形体的物质结构矗立在大地上的,这就必然有一个造型是否美观的问题。

从这个意义上讲,建筑和雕塑一样是一种非常具体的造型艺术。

8楼:匿名用户

你问吱问题搞乃嘛!自己不理解啊?克问你美术老师啊.憨!

9楼:北京博艺画室

一、审美能力:学过绘画的童鞋应该都有这么个体会。艺考画室如写生创作静物画时,原本生活常见的瓶瓶罐罐等生活用品,没有接触画画前,你对这类物品几乎是视而不见的。

但是当你每天在画布上激情创作时,你会发现日常生活原本忽略的美。

二、造型能力:不管创作何种风格的作品,造型能力都是画画的基本功。有了造型能力,就能更好的表达。

三、观察力:画画锻炼的重要的特点之一就是观察能力强,不管面对静物、人物还是风景,都可以通过自己的观察,找到这幅画面中美的部分,以及那些不易发现的迷人细节。

10楼:嗣課稼竅季月

美术的魅力就在于创造性强,可挥发度大

11楼:匿名用户

我想美术的魅力就在于让艺术融入生活,融入思维,融入灵魂,活在当下。

泛指创作占有一定平面或空间,且具有可视性的艺术,就叫作美术。 它的划分有多种,一般地包括四大门类:绘画、雕塑、设计、建筑。拙一画室

美术的魅力怎么体现?

12楼:杭州形上学校

魅力在于它将创作者的创作想法和心情展现出来,欣赏者通过作品来品读创作者的创作灵感,欣赏者与创作者通过作品进行对话

绘画美是什么

13楼:匿名用户

绘画美学是运用色彩和线条在二维平面上创造可视形象的艺术。欧洲旧石器时代的洞穴壁画是目前发现的人类最早的绘画遗存。绘画在长期的发展中显示出写实风格和抽象风格的并存,史前洞穴壁画是写实的,而彩石器时代的艺术基本上是抽象的。

对绘画本性的不同理解  在所有的艺术形式中,绘画最接近于模仿论。柏拉图、达·芬奇等在把艺术比作镜子之时,都曾以绘画作例证。忠实地再现外部世界的真实形象,被许多美学家看作是绘画的本性。

在这种习惯影响下,鉴赏绘画往往首先注意它再现了什么物体。亚里士多德在《诗学》第四章中认为丑的事物经过惟妙惟肖的模仿,就会引起人们的快感,因为人们一面在看,一面在求知。他所说的求知就是指在绘画形象中能认知的现实事物的客观图形。

现代心理学研究成果表明,构**类经验的有两种不同的心理原素:①主体对事物的直接知觉,②主体离开具体事物后在脑中留下的意象。意象又分记忆意象和创见意象,后者主要指一种永远不可能在现实中出现的、由主观意识积极参与下创造出来的意象。

绘画创作主要依靠知觉还是意象,依靠记忆意象还是创见意象,就牵涉到对绘画本性的不同理解。有人认为绘画作为一种艺术,它的本质决定了它的创作过程主要依赖于意象,尤其是创见意象。纯粹依赖知觉来创作绘画是不可能的,各人对具体事物的知觉是大同小异的。

不同画家对同一事物之所以有不同的表现方法,主要是由于艺术家的意象有着鲜明的个性差异。但也有人主张知觉的作用是基本的,知觉本身就具有鲜明的选择和组织的能力,因此写实绘画的创作过程主要依赖于知觉。

西方绘画的美学观  文艺复兴时期的许多画家都曾潜心研究过能增进绘画逼真性的写实技巧,诸如透视、明暗、解剖、比例、构图等都得到了广泛和深入的研究。到了19世纪,正当那些与科学规律直接相关的绘画写实技巧都已得到高度发展之时,许多西方画家却在东方绘画中发现了一种新的绘画表现力。一些印象主义画家和野兽派画家的作品放弃对三度空间的追求而转向东方绘画的平面感。

随着摄影术的发明以及各种社会因素的影响,西方绘画的基本面貌由于抽象主义的产生而发生了根本性的变化。抽象主义绘画,主要是指20世纪以来与传统写实风格相对立的绘画风格。它的主要的特点是,将自然事物的形象简化、变形为几何形或不规律的非具象图形,甚至完全抛弃自然事物的外形特征,根据艺术家的纯主观的构想来进行创作,强调艺术家以无意识的造形去表现潜意识中的自我。

抽象主义舍弃具体事物的形象,从而也就消除了亚里士多德所说的绘画的求知作用。一幅绘画作品通常都包含着再现和表现这两种最基本的构成因素,19世纪以来,西方绘画自古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义、后印象主义,直到出现抽象主义,这一漫长多变的过程基本上可以归结为表现性因素逐渐增强,直至完全压倒并取代再现性因素的过程。早在第一次世界大战以前,法、俄、德、荷、意、英、西班牙等国都曾相继产生了旗帜各异的绘画的现代主义运动,抽象主义是形形色色的非具象绘画的统称。

所谓"抽象表现主义"、"过程艺术"、"偶然艺术"等等品目繁多的派别,它们共同的特点就是对写实意义上的形的抛弃。"抽象主义就是从动荡不安的现实逃往完全由艺术家控制的审美的和谐的世界",这一句抽象主义者的格言,十分清晰地表明了抽象主义产生的社会根源。在这一意义上,抽象主义虽不直接表现社会,但却是社会情绪的一种直接表现。

其次。现代西方哲学也给抽象主义的发展以推动,如存在主义哲学家j.-p.

萨特曾明确说过,处于孤独中的艺术家的自我所产生的一切非现实的意识,恰恰就是绘画所要表现的客体。有的抽象主义画家主要想表现人类面临虚无深渊的恐惧,还有的抽象主义画家受i.康德哲学的影响,认为现象世界背后还有另一种捉摸不透的本质需要去探索和表现,绘画之所以成为艺术就在于它能把不可见的东西变成可见的。

在这个意义上说,抽象主义的盛行是与西方近代资产阶级哲学思潮休戚相关的。有的抽象主义者则认为绘画的本性应与**相近,色彩的韵律是绘画中最重要的审美因素,色彩本身就代表着绘画中的意义成分,因此企图把一切直观形象还原为色彩的乐章。

在抽象主义盛行的同时,西方绘画又出现了所谓"超级写实主义"或"照相写实主义"。它主张绘画应模仿**以避免带有任何画家主观色彩,主张画家的职责仅仅在于象摄影机一样把事物的形象客观地记录下来,甚至企图比彩色**更精确地再现物体,以恢复绘画写实的生命力。这种"超级写实主义"理论认为当画家对他们描绘的事物进行解释或寓意褒贬时,必然会远离事物的客观真实。

由于"超级写实主义"立意放弃对意义的追求,那些把物象表现得十分清晰的绘画作品,它的意义却是模糊的。"抽象主义"和"超级现实主义"虽然对绘画的本性作了各走极端的理解,但他们的主张在缺乏明确的意义这点上却是相同的。

中国画的美学观  中国传统绘画所表现的美学观与西方有很大的区别。在"以形写神"、"形神兼备"的绘画基本原则中,既反对了片面追求形似的自然主义倾向,又反对了离开"形",把"神"孤立起来的神秘化的形式主义倾向。汉代《淮南子》曾提到"画者谨毛而失貌","毛"与"貌"的区分为后来"形"与"神"的区分作了准备。

东晋的大画家顾恺之提出"以形写神",写"形"是基础,写"神"是目的,并主张以"迁想妙得"来突出对象的本质。在《洛神赋》图卷(宋代摹本)中,仍可看到他的理论在实践方面所达到的成就。

南朝的谢赫在"六法"中把"气韵生动"置于首位,把"骨法用笔"看作是统一"形"与"神"的主要手段。所以"气韵"说实际上是"写神"说的继续。六朝的宗炳(375~443)提出山水画家要"含道应物"、"山水以形媚道"的主张,认为画家应该以"道"去指导"形",并强调"以形写形,以色貌色"。

前者的"形"与"色"是已经带有主观心理倾向的形和色,由此出发,才能去控制后者的作为客观因素的"形"与"色"。

中国古代许多山水画家并不写生作画,而往往在游历名山大川后凭记忆作画,其笔下的自然,则往往是经心灵渲染过的自然。画家经常放弃有固定视点的焦点透视而采用散点透视,以便使鉴赏者能在想象中进入画幅中去漫游,有人就把山水画的鉴赏称之为"卧游"。山水画由于放弃了焦点透视,否定了固定的视点,固定的光源,又要表现物体的质感,于是就出现了中国山水画特有的技法──皴法。

它和西方绘画中的明暗有很大区别,不仅能表现客观事物的明暗关系,而且能表现画家主观方面的笔墨情趣。

自六朝始,士大夫作画者渐渐增多,顾恺之,宗炳等都是文人,后经唐、宋、元、明,文人在诗文之余作画自娱,于是就开始了以文人画为主流的阶段,它的主要特点就是重写意,轻写实。唐代张彦远(815~875)提出立"意"的重要性,说"意存笔先,画尽意在,所以全神气也"。尚"意"的原则在宋末元初的文人画中得到了充分的表现。

"意存笔先"的"意",不同于艺术作品完成后所表现出来的意义的"意",而主要指在时间上先于创作过程的创作意向,这种意向在创作过程中往往需要进一步得到明确和完善。 传统的中国画虽可分为偏重于再现性因素的工笔画和偏重于表现性因素的写意画两大类,但二者是相通的。崇尚写意画,贬低工笔画始于明代,但这种看法带有一定的片面性。

敦煌的莫高窟壁画,山西永乐宫的壁画,五代顾弘中的《韩熙载夜宴图》,唐阎立本的《历代帝王图卷》等工笔画和石涛、朱耷、吴昌硕、齐白石、潘天寿等人的写意画都是中国绘画优秀遗产的一部分,它们的审美价值是不能相互替代的。

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