1楼：活的魂有灵人
魔鬼的佛头上有三个小伙子，大魔鬼下边有三个小小魔鬼，。还研究这些，我以前相信这个会真是害人。
佛头上的小佛叫什么
2楼：8万4千法门
观音菩萨头顶上的化佛是阿弥陀佛
李炳南老居士答：化佛表悲，宝瓶表智，二圣立于阿弥陀佛的两边，就是悲智双运，普度众生的意思。
佛像头上为何有个小佛？
3楼：百度用户
诸多的佛相为何额头有小佛
修佛者、信佛者有没有发现，无论佛和菩萨塑像、绘画，佛龛，佛的头上，额头都有一个小佛。什么意思呢？其实，这就是白毫。
可是经书和诸多修行者说白毫光是白色的汗毛，长长的毛，就是白毫光，能够放光。笔者表示严重存疑。笔者认为，白毫光是佛的头上的小佛。
有白毫的不一定都是佛祖。五佛、七佛、横纵东西方佛也都是头上顶小佛。佛顶佛，佛乐佛，佛坐佛。
那个小佛是谁？回答是未来佛。千佛万佛助道一佛，未来佛，弥勒佛、白阳古佛、弓长老祖。
那么多佛怎么会是一个呢？怎么都是老佛呢？江湖还有老变少，少变老的说法，古佛来临，老变少。
少的说的算，因为是新佛。
弥勒佛主经历一百五十万劫，历经15760万年，才成为未来佛，是释迦牟尼佛、燃灯古佛、如来佛祖（注意是如来佛祖不是佛主），亿万神佛授记的未来佛。这里的奥秘是玄之又玄的。
白阳佛、五方上帝、弓长老祖、未来佛、弥勒佛都是一个元灵?潘???簧??
，不同时期的变化和变身而已。弓长老祖之谜，白阳佛之谜，五方上帝执迷，在我就文章中有。这里不赘述了，自己去我历史文章中找阅读。
白毫是修佛者，达到证果标准，取回证果之后，额头出来的包，类似鹅蛋。亮晶晶的，神采也好，相貌也好。这个包最后里面也出来一个小佛，也会闪光。
修不到位不行，它不会出来。这就是白毫。佛家说的白毫是汗毛，是白毫光。
我这里只是说自己的认知和理解。如有异议遵照佛家经书确认。我只是出于**的意思。
我就是佛，佛与我相随，佛与我加持。走正法道，走真如道，正行、正念、正为、正言、正精进。本尊威仪，心生莲花，形体美如菩萨、本尊如雕塑。
宇宙之光，万有能量；宇宙动能，能量之光。红光入体，真元真气、元灵元神入体。无数空间中的我，向本尊靠拢，合，合，合一。
灵与我，融为一体，永不分离。大宇宙包容着我，地球的宇宙孕育我，心中的宇宙与大宇宙合一。我心飞翔，直上九宇。
佛灯照亮回家路，七星为我指杭，走回家的大道。天灯已明，我心更亮。沿着慈悲之路，走真如大道。
爱我的家人、朋友、同事、邻里，生命中所遇到的一切万物生灵；爱我身边的一切众生。放弃我的尊严、放弃我的傲慢、放弃我的虚荣，弃绝我的贪私欲。让心生慈悲，包容一切。
包容一切不能包容的一切，原谅自己的过错，忏悔自己的罪恶。我心慈悲，我佛慈悲，救度我，救度所有的苍生。众生平等，万灵高贵。
阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无弥勒佛、南无燃灯古佛、南无菩提老祖。嗡、玛尼?恕?
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三身佛、三世佛、三方佛分别是什么佛？
4楼：匿名用户
1、三神佛，即法身、报身、应身三种佛身。“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
2、三方佛，是按所处的三个空间位置划分的，是指东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。
3、三世佛，是大乘佛教的主要崇敬对象，俗称“三宝佛”。根据印度哲学，时间和空间是混淆的，因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”。
5楼：丶痛饮大姨妈
一、三神佛，即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
1、法身佛（毗卢遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。
2、报身佛（卢舍那佛）经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身。
3、应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛）指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
二、三方佛，是按所处的三个空间位置划分的，是指东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。他们是横向排列的，所以也称横三世佛。
三、三世佛，是大乘佛教的主要崇敬对象，俗称“三宝佛”。根据印度哲学，时间和空间是混淆的，因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”。
1、横三世佛：指**释迦牟尼佛，东方药师佛，西方阿弥陀佛。
2、纵三世佛：指过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。
扩展资料
1、东方药师佛，主管东方净琉璃世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨，号称东方三圣。一般祈祷于药师佛，主要目的在于祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。
2、**释迦牟尼佛，主管**娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨，号称华严三圣；他是这个世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来。
3、西方阿弥陀佛，主管西方极乐世界，他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨，号称西方三圣。一般祈祷於阿弥陀佛，主要目的在於祈求死後的解脱。也因为此佛有无量寿命与光明，亦称“无量寿佛”、“无量光佛”。
6楼：匿名用户
大雄宝殿是佛寺正殿,又称大殿.有一佛、三佛、五佛、七佛等情况，但是以三佛居多。
三佛同殿的情况，常见的有：“三方佛”、“三世佛”和“三身佛”，也有供奉“弥勒佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛”。
三身佛：释迎牟尼有三身，即法身佛毗卢遮那佛、报身佛卢舍那佛、应身佛（又称化身佛）释迎牟尼佛，特指释迎牟尼之生身。
三方佛（又名横三世佛）：正中为婆娑世界（即我们人类现住“秽土”，“婆娑”为“堪忍”之义）教主释迎牟尼佛，其左胁侍为文殊菩萨，其右胁侍为普贤菩萨，合称“释家三尊”。
右侧为西方极乐世界教主阿弥陀佛，其左胁侍为观世音菩萨，右胁侍为大势至菩萨，合称“西方三圣”，或称“（阿）弥陀三尊”。
三世佛（又名竖三世佛）：三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，按空间分得横三世佛和按时间分的竖三世佛。
横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；**娑婆世界的释迦牟尼，主管**娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。
竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。
7楼：匿名用户
此文说三身，甚合大乘妙趣，惜在言语芜杂。
即三即一，即一即三。（理丶体丶用）
《楞伽经》偈云：世无涅槃佛，亦无佛涅槃。《金刚经》佛言：
彼如来者，是诸法实义，微妙难知。（彼法身者，是诸佛实义，微妙难知）。《楞严经》云：
众生无始迁流，诸佛无始涅槃。（两种根本）
诸经言语有差别，其中真义无二致。善学者当思入玄妙，归于圆顿。
8楼：no言er喻
皆无二相，法无二法者乃为是法。三身佛，三世佛，十方佛，皆随众生希望心而说，以世俗分别说，使众生离一切相，一切分别，一切知见，乃入如来无所著三世，三界悉皆平等正觉。是相既离，不作方便，离相既觉，也无渐次。
佛，非佛皆不可得，有佛无佛一相性常住如，永不变异。
9楼：匿名用户
三身佛有的大殿中不是一尊佛像而是三尊，这是根据大乘教理表示释迦牟尼佛的三种不同的身。当中一尊是法身佛，名‘毗卢遮那佛’，此云遍一切处，表示绝对真理就是佛身；左旁一尊是报身佛，名‘卢舍那佛’，此云光明遍照，表示证得绝对真理而自受法乐的智慧是佛身；右旁一尊是应身佛，名‘释迦牟尼佛’，此云能仁寂默，表示随缘教化各种不同众生的佛身。 三方佛又有的大殿中也是三尊佛，却是代表中、东、西三方不同世界中的佛。
中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛（阿弥陀译成中国语是无量寿），结跏趺坐，双手垒置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。 三方佛旁边有的各有二位菩萨立像或坐像，在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨、普贤菩萨、在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨；在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。这六位菩萨是三位佛的上首**（见《华严经》、《药师本愿经》、《观无量寿佛经》）。
三世佛又有以过去、未来、现在为三世的。正中是现在佛，就是释迦牟尼佛，东边是过去的迦叶佛（也有是燃灯古佛)，西边是未来的弥勒佛。 卢舍那佛有的大殿中只供一尊卢舍那佛。
卢舍那佛是三身佛中的报身佛像。卢舍那佛的莲座是千叶莲花，每一莲瓣上有一尊小佛，那是应身释迦佛。这是根据《梵网经》（卷下）所说：
‘我今卢舍那，方坐莲花台，周匝千花上，复现千释迦。一花百亿国，一国一释迦，各坐菩提树，一时成佛道’。这一莲瓣代表一个三千大千世界，整个莲座代表华藏世界。
接引佛净土宗的寺院中，可以在大殿中供阿弥陀佛或接引佛。接引佛，这是阿弥陀佛立像，作接引众生之像。右手垂下，作与愿印；左手当胸，掌中有莲台。
五方佛在有的寺院大殿里塑的是五尊佛。正中是法身佛，名毗卢遮那佛；右手第一位是南方宝生佛，表福德，第二位是东方阿閦佛，表觉性；右手第一位是西方阿弥陀佛，表智慧，第二位是北方不空成就佛，表事业。这五佛，根据密宗的理论是综合说明佛的意义。
十八罗汉一般寺院的大殿两侧多奉有十八罗汉像。这是因为佛在涅盘以前，嘱咐了十六位大阿罗汉，让他们不要涅盘，常住世间为众生培福德。其名字是：
（一）宾度罗跋罗惰阇， （二）迦诺迦迦伐蹉， （三）迦诺迦跋厘惰阇， （四）苏频陀， （五）诺距罗， （六）跋陀罗， （七）迦理迦， （八）伐阇罗弗多罗， （九）戍博迦， （十）半托迦， （十一）罗怙罗， （十二）那迦犀那， （十三）因揭陀， （十四）伐那婆斯， （十五）阿氏多， （十六）注荼半托迦（见《法住记》和《十六罗汉因果识见颂》）。五代以后或加上《法住记》的作者难提密多罗和《因果识见颂》作者摩拿罗多二人，成为十八罗汉；或错将第一尊宾度罗跋罗惰阇分为二人，加上难提密多罗（庆友），而作为十八罗汉的。 三大士在正殿的佛像背后，往往有坐南向北的菩萨像。
一般是观音像或者是文殊、普贤、观音三大士的像，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，观音骑吼。 海岛观音一般是在大殿背后修海岛，面北而设观音像，立海岛上。四周依《法华经·普门品》作观音救八难的塑像。
在观音像两旁有善财童子（出《华严经·入法界品》）和龙女（出《法华经·提婆达多品》）。
加佛头12颗的佛珠手串有讲究么,我的佛珠是11颗，算上佛头12颗，有什么含义么？
1楼 匿名用户 很高兴为您解答 目前市场上卖的时手串都是饰品，或者称之为工艺品，是没有任何讲究的，一般按目前市场默认规格，12颗的手串直接为2 0的，13颗直径为1 8的，15颗直径为1 5的。 希望我的回答对您有所帮助。 2楼 匿名用户 不就是装饰品 何必有什么讲究？心里有鬼才担心半夜鬼敲门 佛珠...
佛为什么额头上点红点,佛为什么额头上点一个红点？
1楼 秦政楚羽 法印，象征发力，也不只是红点，也有别的图案，因最开始没有什么标志，佛总是被当做平常人被攻击什么的，因为佛总是收敛气息，平和的，所以很容易被当做凡人，后佛不想犯杀戒什么的，就整了个象征 2楼 匿名用户 头上的红点是天眼，它能看透一切。 佛祖额头中间的红点，叫什么？ 3楼 life无明小...
佛额头中间有个点是什么啊,如来佛祖的额头上为什么有个点，有什么传说？
1楼 xuxu九转 佛额头中间那个点是佛的三十二相之一，叫 眉间白毫相 。但是因为佛像在塑造时无法准确的表现出来，所以就用点来代表。 眉间毫相相 是指佛之眉间有白毛，内外映彻如白琉璃，宛转右旋，能放光明。《法华经》卷一序品云 佛放眉间白毫相光，照于东方万八千世界。 《观无量寿经》对阿弥陀佛报身眉间白...