1楼：匿名用户
1、违反国家法律，如:偷税漏税、破坏环境、损坏员工利益等;
2、不如实宣传企业和产品，用假信息欺骗顾客;
3、用非正产手段占领市场，如:低成本、低质量倾销产品，行贿客户或通过权利人向客户推销产品，用***性质的行为欺霸市场等;
什么叫做非职业不道德
2楼：匿名用户
非职业不道德就是对应职业道德的 ，就是说有些人在职的时候是讲职业道德的 但一到了下班的时候 一脱下工作服的时候就不再讲职业道德了 这就是一种非职业不道德的行为吧 个人理解 心术中的新词吧
3楼：嘻嘻朱哈哈
”非职业不道德“的由来，“非职业不道德”来自于“职业道德”职业道德是指在工作岗位上遵从标准，例如：一个会计手上有**100万，短期利贷可获利10万，100%获利，100%如期归还，且期间无人查账无需使用。此人遵从道德底线没有挪用**，此人生活中遵不遵守道德不论。
衍生出“职业不道德”职业不道德指的是不道德行为只有在利于工作是才会做出。例如：还是这个会计，此人挪用**，但此人生活中处处遵守道德标准。
衍生出“非职业不道德”还是这个会计，此人遵守职业道德没有挪用**，但此人在生活中不遵守道德。
道德包括哪几方面?
4楼：**鸡取
道德包括：
一、一般欲望部分
行动方面的道德有自信和勇敢，不道德有鲁莽，迟钝和怯懦等。感情方面的道德有节制和自制，不道德有放纵和冷漠，病态和**等。
二、特殊欲望部分
交易方面的道德有慷慨和节俭，不道德有挥霍，浪费和吝啬等。交流方面的道德有严肃和温和，不道德有暴躁和麻木等。交谈方面的道德有风趣和诚实，不道德有滑稽和乖戾，夸张和刻板等。
交际方面的道德有大方和谦逊，不道德有骄傲，虚荣和虚伪等。交往方面的道德有博爱和公正，不道德有自恋和谄媚等。
三、理智部分
考虑方面的道德有周详和谨慎，不道德有繁琐，冲动和马虎等。
四、理性部分
思辨方面的道德有深刻和广博，不道德有肤浅和狭隘等。
5楼：瀛洲烟雨
道德包括:社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。
是指存在于社会群体中间的道德，是生活与社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。
与"私德"相对，这里的"公德"是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德;而"私德"则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。
是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，即一般社会道德在职业生活中的具体体现。是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称，属于自律范围，它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，又是行业对社会所负的道德责任和义务。
家庭美德
属于家庭道德范畴，是指每个公民在家庭生活中应该遵循的基本行为准则。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。
家庭美德的规范是调节家庭成员之间，即调节夫妻、父母同子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间，调节家庭与国家、社会、集体之间的行为准则，它也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的标准。
就是平常人们所说的道德品质。它是一定社会的道德原则、规范在个人身上的体现和凝结，是在处理个人与他人、个人与社会关系的一系列行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向。个人品德的存在，构成了其它三个道德的基础。
1、只有加强个人品德修养，才会有良好的社会公德。个人品德的修养的提升，在尊重别人、关心别人、理解别人的同时，也必然获得别人的尊重、关心和理解，从而推动社会公德的前行。
2、只有加强个人品德修养，才会有良好的职业道德。每一名员工都代表其所属职业的形象，其个人品德的好坏，直接影响社会对其职业道德的评价。不讲职业道德的行为多是由于这些工作人员缺少个人品德的修养造成的。
他们平时轻视自己的人格，不用个人品德来约束自己，因而也就不可能受到职业道德的约束。
3、只有加强个人品德修养，才会有良好的家庭美德。家庭美德是调节家庭成员间以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范，主要包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等内容，它是社会主义道德体系建设的基础。社会主义家庭美德最基本的要求是夫妻平等。
6楼：匿名用户
“公德”和“私德”。
“公德”包括“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。
“私德”包括：“加强修养，自尊自爱；助人为乐，奉献爱心；诚实守信，言行一致；宽容大度，与人为善；友好交往，礼貌文明。”
7楼：匿名用户
道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称；德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。
道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德是指以善恶为标准，通过社会**、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。
道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。中华传统文化中，形成了以仁义为基础的道德。
参考资料
8楼：匿名用户
道德！我不懂！也不想懂！做好无愧与心就万事ok了~明白？
9楼：洪洲电脑培训
什么是道德？ 优先**悲剧后作出的忍让是道德。优先**胜利前作出的竞争是博弈。
竞争与忍让基本对立，博弈与道德基本对立。赢在博弈，就缺失道德；赢得道德，就缺少博弈。
领导人的行为一半是道德，一半是博弈。博弈是决策优先，道德是对抗默认。超智慧的领导人知道多少忍让，又何时竞争。他们总是寻找战略主题，制定规则，让他人竞赛。
道德是基于承认和保证人类社会存续的理念，发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。
四维：礼、仪、廉、耻
四维的说法，最早载于《管子》。《管子》牧民篇：“仓廪实，则知礼节。
衣食足，则知荣辱。...国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也，何谓四维？
一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安。
不自进，**无巧诈。不蔽恶，则行自全。不从枉，则邪事不生。
”五常：仁、义、礼、智、信
汉章帝建初四年以后，“仁义礼智信”被确定为整体德目“五常”。五常不仅是五种基础性的“母德”、“基德”，而且形成并高度概括了中华传统道德的核心价值理念和基本精神[2]。
仁和义是儒家文化中两大根本性的道德元素，可谓总体价值观中的核心价值观。离开了仁、义，忠、孝、礼、乐等等都失去了意义。子曰：
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”荀子：
“从道不从君，从义不从父，人之大行也”。《白虎通》：“君臣以义合，不可则去”，《周易》：
“不事王侯，高尚其事。”仁、义相比其他价值观要素具有超然性。例如，孔子在《论语·子路》中说：
“言必信，行必果。”孟子则说：“大人者，言不必信，行不必果，唯义所在”。
仁、义的重要性，以孔孟之言为证，孔子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟子曰：
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。”
孔子：仁者，义之本也；义者，仁之节也。“仁者，人也；道者，义也”。
孟子：“仁，人心也；义，人路也。”子言：
“仁有数，义有长短小大。”朱熹：“仁者，心之德，爱之理。
义者，心之制，事之宜也。”《韩诗外传》：“爱由情出，谓之仁，节爱理宜，谓之义。
”韩愈《原道》：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义；…仁与义，为定名；道与德，为虚位。”
仁 —— 子曰：仁者，爱人。仁之广义，涵盖甚多，例如，“孝悌也者，其为仁之本与。
”“能行五者，于天下为仁矣”，五者，“恭、宽、信、敏、惠”。“刚、毅、木、讷，近仁。”“仁者，其言也讱。
”“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。”......。然而，仁并非远不可及，“仁远乎哉？
我欲仁，斯仁至矣。”仁也不是无理性、无原则或者软弱，“唯仁者，能好人，能恶人。”“仁者，必有勇。
”义 —— 子曰：“义者，宜也。”朱熹：
“义者，天理之所宜。”义者，理义、道义、正义、公义。子曰：
“君子之所谓义者，贵贱皆有事于天下。”“君子义以为上。”“见利思义。
”“不义而富且贵，于我如浮云。”
四字：忠、孝、节、义
忠、孝在中国社会是基础性的道德价值观。《孝经》中，子曰：“夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也”，“夫孝，德之本也”，“孝慈，则忠”。
曾子：“夫子之道，忠恕而已”。忠、孝兴于夏，“夏道尚忠，复尚孝”。
忠 —— 《说文解字》：“忠，敬也，尽心曰忠。”子曰：
“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。...周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。” 《礼记·表记》中载孔子言：
“君天下，生无私，死不厚其子，子民如父母，有憯怛之爱，有忠利之教...耻费轻实，忠而不犯”，《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也”，其中“忠”指“君主及官吏之忠于民”。
孔子讲君臣关系的侧重点，说：“君使臣以礼，臣事君以忠”，此处“忠”指臣忠于君，而在后世帝王时代，这种含义几乎演变为“忠”的唯一含义。孙中山曾说：
“古时所讲的‘忠’，是忠于皇帝...我们在**之内，照道理上说，还是要尽忠，不忠于君，要忠于国，忠于民，要为四万万人去效忠。为四万万人效忠，比较为一人效忠要高尚得多。
”《左传·昭西元年》：“临患不忘国，忠也。” 忠，本指人与人忠，孔子言“近人而忠”、“忠利之教”，孟子言“教人以善谓之忠”，故忠“非专指臣民尽心事上，更非专指见危授命，第谓居职任事者，当尽心竭力求利于人而已”[3]。
孝 —— 《说文解字》：“孝，善事父母者。” 孝是人可以从身边之最近处做起的人间关系德目，被称为“百德之首，百善之先”，《孝经》中，子曰 ：
“教民亲爱，莫大于孝”。“孝之为义，初不限于经营家族。”孙中山在《三民主义之民主主义》一文中指出：
“《孝经》所言的孝字，几乎无所不包，无所不至”。孝最基本的内涵是子女对父母的孝。《礼记》：
“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”孝最首要的含义是尊亲，孟子：
“孝子之至，莫大乎尊亲”，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？”现在说孝，往往指子女赡养父母、晚辈赡养长辈，其实，尊敬先于赡养。至于祭祀祖先，祭享之礼，“其事似近于迷信，然尊祖敬宗实为报本追远之正务”[4]。
祖先崇拜、祭祀等等，都是家庭宗族孝文化的延伸。
三达德：智、仁、勇
三达德出自《中庸》。《中庸》：“知（智）、仁、勇三者，是天下之达德，所以行之者一也。”
纵欲、禁欲和天理欲求
到了宋代，朱熹针对当时的人欲氾滥和奢华风气，提出“存天理，灭人欲”，又说：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。
”认为追求山珍海味、三妻四妾是违背天理的人欲，而通常饮食、一夫一妻则是天理[5]。在先儒中也有类似思想，子曰“饮食，男女，人之大欲存焉”，《孟子》载告子言：“食、色，性也”，《礼记·曲礼》：
“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极 ”，饮食男女的欲求，天经地义，满足符合天理的欲求而又不纵欲。
八德：忠孝、仁爱、信义、和平
到了现代，孙中山提出中国固有的八种道德，他在《三民主义之民族主义》中说：“讲到中国固有的道德，中国人至今不能忘记的，首是忠孝，次是仁爱，其次是信义，其次是和平。这些旧道德，中国人至今还是常讲的。
但是，现在受外来民族的压迫，侵入了新文化，那些新文化的势力此刻横行中国。一般醉心新文化的人，便排斥旧道德，以为有了新文化，便可以不要旧道德。不知道我们固有的东西，如果是好的，当然是要保存，不好的才可以放弃。
”八德和四维，合称“四维八德”。
什么叫非职业不道德呢,什么叫做非职业不道德
1楼 匿名用户 职业 不道德 。。不道德惯了。都成为一种职业了。 非职业 不道德。。不是主观的，偶尔因为各种客观原因导致自己无法避免的不道德行为。带偶然性。 2楼 匿名用户 我理解为不道德分为两种，一是职业的就是一直不道德已经成为习惯的，还一种就是偶尔不道德 3楼 就是不职业还不道德 这种人直接拖出...
美容师的职业道德,美容师的职业道德有哪些？
1楼 匿名用户 美发师很多都没有职业道德，不要相信他们推荐的东西，他们推荐贵的，其实暗地里和你用便宜的，不晓得你知不知道报纸上登了一个很有名的发廊，跟顾客推荐的染色有200多的到2000多的 不等，但其实都是用的200多的那种，最便宜的那种药水。 千万别相信那些发廊的人说你发质不好，或者什么，都是骗...
恪守职业道德的准则有哪些,职业道德标准包括哪些
1楼 w一米阳光爱情 职业道德 所谓职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则 道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。 职业道德的涵义包括以下八个方面 1 职业道德是一种职业规范，受社会普遍的认可。 2 职...