1楼：匿名用户
在我国传统的文房用具里，笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具，明清以来文房用具有了更进一步的发展，出现了与“笔、墨、纸、砚”相配套的各种文具，主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为
文玩书房里、书案上陈设的工艺美术品。所以又被人们称作文玩。 所谓文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。
文房四宝尽管创始很早，但一直发展到唐宋时代，即传统书画艺术趋向成熟完善和文人士大夫集团形成以后，它们才真正找到并且实现自己应有的地位和价值，成为文人学士乃至帝王官宦书斋案头不可或缺的器用。文玩的一大特点是小巧。作为书桌案几之玩用，一般大不盈尺，小不足寸，既可供设于案上，又可把玩于掌中，可远观，亦可近取。
特别是有些赏玩摆件，往往是大块的浓缩，大件的缩小，小中见大，芥纳须弥，古玩界又有“小器大样”之说。
现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。文玩往往不独立存在，而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中，为生活添一分赏玩之趣。
“文玩”向来是专业收藏人士的“宠爱”。
其一，“文玩”具有浓厚的文化价值、历史价值，尤其是那些古代名人使用过的“文化用品”，不仅流传有绪，而且放在书案上，更彰显收藏者的修养与气质。
文玩其二，“文玩”适合把玩。把玩的过程实际上是文玩与收藏家“情感沟通”的过程，用句时髦的话说就是“人与物品之间互动性更强”，这是“文玩”胜过书画、瓷器的独特魅力。
其三，“文玩”麻雀虽小但也五脏俱全。如文玩中的笔筒，其材质种类繁多，如瓷制笔筒、竹雕木雕笔筒、玉制笔筒等，
虽然说都是“小器”，但是往往在制作上也都是穷工极巧、精雕细琢，再如一些玉雕笔洗也是选用比较珍贵的玉料进行加工，尤其皇家御用的文玩选料、做工更是精湛。因此从审美角度来看，“文玩”无疑也有了极高的艺术价值。
文玩兴起的源泉，手把件文化是如何传承的
2楼：暮静雨
谈起文玩的起源，众说纷纭，有人认为是伴随佛教而且的佛珠，有人认为是中国玉器的使用。其实不然，文玩的起源应该是从人类出现和进化的初期旧石器时代开始的。
人类是从古猿猴逐渐演化而来的，古猿就已经开始使用石头砸开坚果食用，但是那时候是随地取材，算不上搜藏，随着逐渐步入旧石器时代，原始人开始有了固定石器的使用，他们将自己使用的石头随身携带或则放置在固定的位置。尤其到了新石器时代初期，原始人开始给自己的石器打孔以便携带，这也是后期人类开始大量佩戴玉饰的原因。
文玩是个什么样的文化
3楼：匿名用户
怎么说呢，你得把文玩看成一个比较人性化的东西，当你有了文玩之后，他会陪你一起经历风风雨雨，会记录下你的喜怒哀乐，当然你的把玩也会让他改变原来的模样，变的红润，通透，陪着你一直走下去。人说“盘棱角，道心性”，会使人变的圆滑成熟！
文玩的文化嘛，有好多啊，从材质上说，从雕刻形状上来说，从作用上来说等等，都是古人留下的智慧。
4楼：生活对我笑
历史文化 ...
5楼：八哥和鹦鹉
鸦片文化，吸收就上瘾，而且戒不掉！
文玩与工艺品的区别在**？
6楼：蝴蝶探海
文玩的真货具备稀缺性，材料上很值钱甚至不可再生。而工艺品则可以大量不间断生产。文玩贵，工艺品很便宜。但工艺品的工好的话也可以卖好价！所以也不要小瞧工艺品。
7楼：百度用户
近年来，在拍卖行和一些古玩城的大力推动下，文房杂项开始从小众收藏品不断走向大众化，民间对文房杂项的收藏热情亦日益升温。那么，工艺品与文玩的区别是什么呢？
唐宋以降的中国文人士大夫，把书房视为私人静修的空间，对内是自我释放的天地，对外则是至高礼仪的接待。明清以后，这种场所精神进一步发展，最终成为一个独立的庞大的思想体系。凡是悖离这一传统文房美学体系的工艺品，都应该引起收藏者的警惕。
以往，文房文玩并不是像今天这么大众化的收藏品。拍卖市场上不断刷新的拍卖成交纪录，虽然唤起了一大批大众收藏者对文房杂项板块的关注热情，却并没有引导大家去深度挖掘这一小众收藏板块背后连接的文化根源。那么，为什么收藏文房文玩，要首先探寻和认识书房的文化根源？
对一些大众收藏者来说，一说到文玩，他们多少会感觉到有点突兀，有的人甚至在心里想：文玩文玩，不就是古代文人的玩具吗？实际上，文玩是书房文化的衍生品。
明清以前，笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具。明清以后，文房用具的品类架构有了进一步的发展，从而出现了与传统“文房四宝”相配套的其它各种文具，譬如笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。这些文具的材质和造型各种各样，并与中国传统的绘画、雕刻和其它装饰文化相互融合。
正是在这样的背景下，同时兼具文房功能和鉴赏、把玩功能的文玩陆续出现了。此后，新出现的文房用品不管在形态外延上如何发展变化，它的内涵始终没有与书房文化相悖离。
不理清书房文化的根源，显然是不可能认识和理解历代文人士大夫的生活方式、精神追求和价值观念的，更不可能理解围绕书房这个特殊的场所空间建立起来的一整套美学思想体系。那么，传统文房美学思想体系的核心是什么呢？简约。
从宋代开始，书房就已超脱了书写的功能，成为文人士大夫个人自由思考的地方。不管为国家、为社会，还是为个人而思考，都在这个独立的小空间完成。由于思考牵涉人的心情，心情又与当时所处的环境密不可分——是静是闹，都可以通过环境的设计布置来营造。
正是基于这一需要，才出现了从宋到明的简约的文人审美观——不??隆⒉凰滋祝?胂执?
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缶??上百年才形成简约的审美观，而中国文房在明朝就已经形成这种美学体系。就是因为文人在思考时候，容不得身边再有那些繁琐喧扰的因素影响。
他们首先在自己的书房布置上，开始崇尚简单，甚至认为越简单越美，在环境上尽量营造出安静的氛围。静就是不动，不动就是止，止就是禅??
由于文玩经常要放在书桌案几上来把玩欣赏，因此体积上要求小巧玲珑，这也是古人所说的大不盈尺、小不足寸，以此来满足主人远观近取的不同需求。实际上，大多数文玩摆件，虽然体积小，但是在立意和造型上，却是大块的浓缩，观者往往能从中小中见大、芥纳须弥，此即“小器大样”。作为大众收藏者，需要警惕的是卖家把文房文玩窄化、泛化和匠化。
窄化即仅仅把文房文玩局限于传统的笔墨纸砚这四宝，忽略了文房用品是一个庞大的收藏体系；泛化就是把所有带有文化色彩的工艺品都当成文玩；匠化就是盲目买进一些缺乏艺术含量的复制品，把自家当成工匠作品的仓库。最后，用一句话概括就是：文玩可称为工艺品，但不是所有工艺品都称得上是文玩。
8楼：匿名用户
文玩可称为工艺品，但不是所有工艺品都称得上是文玩。
文玩是什么意思？
9楼：匿名用户
文玩；文化传承的载体 在历史中出现过 有一定意义和出处 文玩不分新旧~
10楼：薛满堂
文玩就是跟文物一样的爱护，喜欢
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