1楼：匿名用户
“幸福的家庭都很相似，不幸的家庭却各有各的不幸。”这是托尔斯泰的名言。我们可以套用一下这句话，幸福的人生都是相似的，不幸的人生却各有各的不幸。
幸福到底是什么呢？
那就是得到和满足。幸福是温馨的礼物，幸福是绿色的生活，幸福是林间的小路，幸福是远离尘嚣的净土，幸福是自由的跳跃，幸福是不经意之间的感动，幸福是手中的希望，幸福是开满鲜花的原野，幸福是知识的启航，幸福是一生的信仰，幸福是充足的食物，幸福是用心的倾听，幸福也是真诚的分享，幸福是自己的感觉，幸福是勇于攀登，幸福是独立的梦想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的关怀，幸福是远远拿不到的一手好牌……
其实幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在！
在我看来，幸福就是充实又闲适。物质和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感，得到认同，受到尊崇。所谓闲适就是没有外在的压力和内在的紧张，没有恐惧、忐忑不安，能够从容面对生活，能够自主支配生活。
与人分享是幸福的，被人理解是幸福的；爱上一个人是幸福的，被人关爱也是幸福的；有家人的叮咛是幸福的，有朋友的牵挂是幸福的；有健在的父母要你去孝顺是幸福的，有家中待哺的孩子也是幸福的……
做一个幸福的人，不需要有英俊的外表和娇媚的容颜，但是他(她)自然朴实，乐观自信，不卑不亢；
做一个幸福的人，或许他没有机会干大事，但他(她)却以饱满的热情和潜心的投入去做每一件小事； 做一个幸福的人，他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；
做一个幸福的人，他(她)勤勉又从容，刚毅又柔情，豪放又儒雅，平实而又不断追求人生更高的生命境界。
求以“幸福从何而来”为题的高中作文
2楼：匿名用户
什么是幸福?
做自己喜欢做的事,和喜欢与爱的人在一起,领略美丽的风光,在自己的小天地中沉思,享受着天伦之乐,互谈人生的理想……这些应该都是幸福的.
幸福是一种奇妙的感觉,有了它心情会为之怡悦,做事情也能如鱼得水,事倍功半.当然没有了幸福,就如万物没有了阳关,失去了生机；犹如池塘没有了鱼儿,一潭死水,死一般寂静；没有了幸福,人便会颓废遇到挫折,便就是一厥不振.
然而,美妙的幸福从何而来?
幸福从互相关爱与帮助中来.李白和杜甫的互相关心与鼓励,成就了诗仙与诗圣的幸福友情；众天使之间的互相帮助使他们吃饱喝足,共享幸福时光；特蕾莎修女给穷人们的关爱,收获幸福生活；皮埃尔神父为无家可归之人送温暖,获的幸福人生；林浩为**中的同学伸出援助之手,捕捉享福的剪影……幸福正是如此,它在人与人的互相帮助中悄然而生,象一朵朵绽放的花朵,开的正艳.
3楼：玖蓝弥优
每个人在出生时，都得到一把开启幸福
之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而，幸福之门究竟在何方？不同的人通过不同的方式寻找幸福，也得到不同的幸福。
有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想，在几部**的成功之后，陶醉于挥金如土的奢靡；隋炀帝这样想，他“大方”的一掷千金为琼花；葛朗台这样想，每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。然而，幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感，把金钱作为幸福的基础，当然是极其不稳定的，这样得到的所谓幸福，也只能靠物质享受刺激神经得到，短暂满足后，巨大的空虚会把他们击垮。
于是，杰克·伦敦在大房子中自杀，虽然他曾教导我们热爱生命；隋炀帝被反抗的人民推翻，成为后世君主的反面教材；葛朗台赢得了金钱，却失去了亲人，带着空虚的内心向金币告别。人们把天使看作幸福的象征，天使之所以会飞翔，因为他们把自己看得很轻，倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱，是飞不高远的。所以，通过物质的满足来寻找幸福，找到的只是幸福的替代品。
正因如此，有人开始尝试避开世俗的名利**，想在宁静中自我修炼，提升人格的境界，以此来获取幸福。正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐，他们隐居离世，避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击，在山水诗文中寻求快乐，在完全属于自己的世界中得到幸福。但是，这种在宁静淡泊中得到的幸福，实际上是对现实的逃避，亦或者，是狭隘的幸福。
隐士在自己的内心得到幸福时，可曾给别人带来幸福？没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终，那些胸怀天下，情系祖国的仁人志士，在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后，“漫卷诗书喜欲狂”；李大钊在刑场之上可以激昂演讲；乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提，他们看到了国家的希望，革命的曙光，他们便得到了幸福，他们做到了难得的忘我，他们得到了宝贵的超凡快乐。
幸福从何而来？从金钱中得来的幸福，太缥缈，太浅薄；从隐居修身中得来的幸福，太平淡，太狭隘。唯有从心系天下，为民奋斗中得来的幸福，才是真幸福。
在追求忘我的境界中，我们才能找到自己的幸福之门。"
以“幸福从何而来”为题的高中作文,不少于800字,最好是纵向议**
4楼：匿名用户
“幸福在**呀幸福在**，幸福就在我考上重点的美梦里……”我哼着自己改编的“儿歌”上学去。一路上，我见到了人们所谓“幸福”的不同身影……
香车+“美女”=幸福？？
刚从家里起这我那破旧的自行车出来，却遇上了下面这一遭。我正站在巷口“沉思”：虽说是破车，但毕竟跟了我十几年了嘛，不容易啊！
心里就有一股莫名的“感激”，誓死扞卫这老破车，绝不买新车。俗话说这“姜还是老的辣”嘛！这车嘛，还是旧的好唠！
突然，一辆rollsroyle从我身边飞驰而来，还溅了破车一身泥。“什么嘛！欺负我的车破？
”虽说为自己的破车抱不平，但遇上这香车，哪有不下车之理啊。当然就“让贤”了，谁叫人家是rollsroyle啊，要是我开一辆rollsroyle，谁不让给我啊。哎！
谁叫吾乃穷酸书生也！也只有干瞪眼的份了。于是乎，伸头一探，就有了下面这一幕：
司机大哥正无奈的开着这不属于他的香车，心里能不这样想吗？“哎！要是那天着车属于我就好了！
这车哪配后面这死胖子啊！这车属于他这简直不就是暴殄天物吗？想着车应属于我这样英俊潇洒，风流倜傥……”这司机所谓的死胖子应该就是这车的主人了吧！
看他，应该算是为大款吧！秃头：这是财富的象征。
啤酒肚：这是富贵的象征。……其实啊，秃头：
年纪大了，头发掉光光了。啤酒肚：谁知道又**了多少啊！
在他旁边还做了位他看来所谓的“美女”（其实是没人要的女人），译音一下就是“美女”，瞧她，浓妆艳抹，简直恶心死了。再看那大款脸上露车的色迷迷的样子，他定是为为自己的二奶（国家《婚姻法》不是规定不能包二奶了吗？哎！
谁叫他有money啊！）和香车引得群众的**而津津乐道吧！看那所谓的“美女”脸上露出的妩媚的眼神，真令人看了浑身起鸡皮疙瘩。
大款这样就得到幸福了吗？我想不见得吧！所以“香车+美女=幸福”这个等式不成立。
还有一句要说的“糟糠之妻不可抛”啊？
西装革履+白领公寓=幸福？？
“到底何为真正的幸福呢？”我不解的骑着单车悠哉游哉的想着。正当我想着正入神的时候！
，我的破车撞上了一位白领人士，“糟糕！又出状况了！这破车怎么尽给我添乱啊！
”我心里抱怨着。没等我开口，那人已向我翻了白眼，恶狠狠（这哪像是一位白领阶层的人啊！一点绅士风度都没有）的说：
“你这小孩怎么骑车的啊！谁叫你骑车乱撞人的啊，瞧你把我的衣服和裤子弄得这么脏，你叫我怎么上班啊？这全套衣服可要10000元钱啊，弄脏了你赔的起吗？
你这小鬼头！”我没吭声，因为是我的车撞了他嘛！可我心里还是挺委屈的，又不是衣服脏了就不能上班啊，穿脏衣服上班的人又不是没有，又不是叫你选美，再说了，衣服脏了又不是不能洗？
干嘛这样说人家，人家又不是故意的。虽说心里这样想，但毕竟不能说出来。我向他道歉说：
“我不事故意的。对不起！……”然后说了一大篇好话他才罢休。
看他走远的样子，就像是别人欠了他几个亿似的，拒人于千里之外。干嘛要这样来对待别人啊？他昂着头，趾高气扬地向前走着，眼里根本就无视于别人的存在，还不时地低头看看自己的皮鞋有没有灰尘。
我想在他看来，有很好的工作，有很多的钱，自己穿好的用好的，有白领公寓可住就是幸福。我想如果这样要我牺牲自己的朋友，亲情……甚至是陌生人友好的眼光的话，我宁可不要。但只怪现在的人大多数都是财迷心窍的，也都认为只有这样才算是幸福。
我个人认为如果这样的人长时期这样的话，得忧郁症的可能性很大。所以我认为这样的幸福不要也罢！
爸爸+妈妈+孩子=幸福！！！
我带着满脸疑惑继续向前走着，到底何为幸福，这个问题难道那么难回答吗？经过了上面的事，我自己也似乎觉得幸福是个很难搞懂的事情。本来在我的印象中，幸福很简单，幸福就是你快乐，所以我快乐。
现在我仍是这样认为，可如今的人为总这样心里只有自己啊？难道别人就容不下了吗？难道别人就不该有和他自己一样所谓的幸福吗？
我很失落，无意间看了看表，啊！要上课了！得快点了。我加快了速度，无意间看到了这些画面：
这显然是一个三口之家，爸爸，妈妈，还有他们可爱的孩子。他们正准备上班吧！孩子牵着爸爸，妈妈的手，快乐的蹦啊跳啊，父母脸上也露出欣慰的笑容，我觉得这应该就是幸福吧！
虽然爸爸没有西装革履，妈妈没有漂亮华丽的衣服，也不是住着白领公寓，更不是开着rollsroyle，有的只是爸爸妈妈温暖的手和孩子纯真的笑容，但我觉得这就是幸福。真正的幸福！
不需要用语言去诠释多少，我觉得这样简单的语言就能让人看懂，读懂。
幸福的人知道幸福很简单，但不会不去珍惜，他们懂得，幸福就在你我之间，需要你我的呵护。没有得到幸福的人请你不要放弃，也许明天你起床就会觉得你自己是个幸福的人。因为你已经懂得去关心你身边的每一个人。
用纵向议论的方法写一篇【幸福从何而来】的议**
5楼：匿名用户
"每个人在出生时，都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而，幸福之门究竟在何方？不同的人通过不同的方式寻找幸福，也得到不同的幸福。
有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想，在几部**的成功之后，陶醉于挥金如土的奢靡；隋炀帝这样想，他“大方”的一掷千金为琼花；葛朗台这样想，每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。然而，幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感，把金钱作为幸福的基础，当然是极其不稳定的，这样得到的所谓幸福，也只能靠物质享受刺激神经得到，短暂满足后，巨大的空虚会把他们击垮。
于是，杰克·伦敦在大房子中自杀，虽然他曾教导我们热爱生命；隋炀帝被反抗的人民推翻，成为后世君主的反面教材；葛朗台赢得了金钱，却失去了亲人，带着空虚的内心向金币告别。人们把天使看作幸福的象征，天使之所以会飞翔，因为他们把自己看得很轻，倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱，是飞不高远的。所以，通过物质的满足来寻找幸福，找到的只是幸福的替代品。
正因如此，有人开始尝试避开世俗的名利**，想在宁静中自我修炼，提升人格的境界，以此来获取幸福。正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐，他们隐居离世，避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击，在山水诗文中寻求快乐，在完全属于自己的世界中得到幸福。但是，这种在宁静淡泊中得到的幸福，实际上是对现实的逃避，亦或者，是狭隘的幸福。
隐士在自己的内心得到幸福时，可曾给别人带来幸福？没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终，那些胸怀天下，情系祖国的仁人志士，在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后，“漫卷诗书喜欲狂”；李大钊在刑场之上可以激昂演讲；乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提，他们看到了国家的希望，革命的曙光，他们便得到了幸福，他们做到了难得的忘我，他们得到了宝贵的超凡快乐。
幸福从何而来？从金钱中得来的幸福，太缥缈，太浅薄；从隐居修身中得来的幸福，太平淡，太狭隘。唯有从心系天下，为民奋斗中得来的幸福，才是真幸福。
在追求忘我的境界中，我们才能找到自己的幸福之门。"
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