王安石变法是好的还是坏的,王安石变法结果好还是不好

2021-01-10 12:02:27 字数 2795 阅读 8336

1楼:匿名用户

王安石变法意义是积极的,王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治.单从经济角度看他让宋朝富裕了 ***讲述宋朝的第六代皇帝宋神宗在位时,任用王安石变法,国民经济迅速发展,国家富庶繁华,据现代专家统计,北宋时期的国民生产总值,占了当时世界的80%,是明朝的10倍之多.至少着一点功绩我们要给他. 他强调“权时之变”,反对因循保守,他被列宁称为11世纪伟大的改革家.认为他的变法消极的最重要原因是封建制度的保守本质.当时那个年代读书人多是地主 官僚 士大夫阶级 所以王公的做法为他们所不容.必然被排斥. 试想如果变法成功将是什么情况,经济的发展将会促进社会整体的发展.中国历史也许会更辉煌.所以我觉得是好的 积极的

王安石变法结果好还是不好

2楼:大汉朝皇帝

王安石变法是失败的。

吕不韦《吕氏春秋》关于“变”是很推崇的,认为时代发展到一定时期就需要变法,否则不能进步,并会腐化堕落倒退。

所以从任何角度来看,变法的目的、初衷,都是好的。

但是王安石被很多人指责很多人骂确实是不争的事实。

现在我列举王安石为何被骂。

1.他失败了。

假如成功了,大家只会记得他的好,史书上只会说他力排众议、坚持变法、不惧艰难,终于成功。但是他失败了。君不见商鞅最后被车裂,但是变法成功,后世都说因为商鞅变法使得秦国强大最终一扫六国。

2.皇帝没坚持到底。

变法肯定会触动到保守派的利益,没有皇帝或君王的支持是变不通的,商鞅在秦国,吴起在楚国都得到了自己君主的支持,得以变法成功,但是这两国君主相继死之后,他们失去了保护伞,也被干掉。而王安石的后台宋神宗顶不住压力,直接就终止了对他的支持。

3.用人不当。

历史上高变法的有很多,或有成功或有失败,但是比较重要的一点是你一个人变法不行,你至少要有一个集团一起搞,北宋范仲淹、富弼就是合作搞变法,他们两位都是品行高洁有大才的人。可是王安石搞变法没有筛选过人才,选拔很多的都是偷鸡摸狗投机取巧,借变法的幌子、名义捞取名声财富的人。让这种人去推行变法,成功了反倒奇怪了。

4.理论没联系实际

商鞅变法成功是因为商鞅自己身体力行跑去秦国转悠了一年多,深知秦国疾苦、知道最需要什么样的改变。王安石光凭一腔热血和想当然就去搞变法,他的变法甚至连他所设想的变法最得利的农民都很反对、**,你觉得这变法能成功么?

现在我们说说苏东坡案,苏东坡、司马光都是北宋名臣,这些人都反对王安石变法。注意,这里说的是反对王安石变法,而不是反对变法。我们也许可以说司马光是保守派,但是人家写资治通鉴的时候很推崇过范、富变法,说明他本人支持变法。

但是要看谁去变,怎么变?苏东坡也是反对王安石变法,但是他主要反对的就是青苗法,并非全盘否定,并且他建议换掉几个人,这些人都是品行有亏,道德败坏的**,可是王安石却刚愎自用的认为苏东坡在和他捣乱。最后被苏东坡喷过的那些人借乌台诗案整苏东坡,导致苏东坡差点被杀,幸遇多方救援免死,后来一直过着贬谪各地,颠沛流离的生活。

他虽然抨击王安石变法,但是没有抨击王安石,他进行的只是政见不同的政攻讦,从来没有大肆谩骂王安石,这二位私下都是好友,王安石在乌台诗案也鼎力援救过苏轼。

至于我们的历史教科书,你看看就行了,真正历史是什么样的,要靠自己去发掘。历史就是个谜。

3楼:之上拙计

变法是大势所趋

变法的目的是图强图存,刷新政治,改善民生。出发点是好的。

只可惜用人不当

4楼:小玩家

王安石的变法是失败的但又是成功的

王安石变法究竟是好是坏,对国家产生了什么影响,是导致北宋灭亡的原因吗。

5楼:辉煌

变法的意义是积极的,但错在过于积极的帮助中上层统治阶级与民争利,因此对国家产生了消极作用,国乍富民赤贫。

其实变法的目标非常明确,一是富国强兵,二是巩固封建地主阶级统治,三是想刺激当时北宋的商业经济。从其目标设想看,基本都算是达成了预期目的,但由于本身定位不准,造成了变法的失败。

错误一:忽略了贫下中农在生产中的积极意义,将其归为其上的地主阶层,这种设想颇有些类如今日美国,也即富中产,恶下农。但美国率先是将自身绑架到全球经济上,而北宋却没有做到这点,所以变法会失败。

错误二:党锢之争促使王安石过于偏激焦躁地想拿出结果,证明自身的正确。然而欲速则不达,在没有充分掌握所有细节和解决问题的前提下,借势推广变法,将自己竖成了靶子,虽然其从甚众,却是实实在在的孤臣。

以结果和过程而论,王安石的变法都是弊大于利,那么无论其初衷好坏,最终变法都变成了一件坏事,也为北宋的消亡埋下了祸根。

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相关补充:

现有对王安石变法的简单介绍,有一些弊处所在。如:

青苗法强制农民借贷,最终成为地方官府为背书,让农民向民间资本借贷,这不但像是对丈量土地做出的补偿,更是刺激民间资本扩张和加剧农民赤贫的过程;

取士法的错谬之处在于,当时农民朝不保夕食不果腹,何来财力读书?这不同于今日农民砸锅卖铁仍可供养大学生,而后发生阶级僭越。因此这一变法最终成就了地方小资本的阶级上升,中上层阶级填补人才巩固自身,还促成了做官经商等一些稀奇古怪的事情。

募役法看似美好,但对富人可以花钱转嫁,而且有勾结官吏,行贿免役的事情发生。并且劳役的本质上是“必须有人出役”,于是这只会造成穷者愈穷,是对穷人的更多剥削,甚至在变法结束许久之后还成为积弊陋习,至南宋仍有见闻记述。

农田均税法虽有小善,但地越多者税越多,继而让人怀疑,在结合青苗、募役等变法之后……是否成为变相限制垦荒的根源。

水利法自是不必多提,它促生了更多劳役。

一些人谈论王安石变法,总是聚焦于党争。但只要有权柄可掌,就会有党锢之争,所以谈论这些毫无意义。看王安石变法对国家带来的影响,必须聚焦于它对当时各阶层的深远影响上,并以此查阅史料进行对比。

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