1楼：匿名用户
我得说明，这是一次失败的改革，甚至某种意义上不算是改革，纯粹是理想主义。
一：变法内容脱离实际；二：具有封建阶级局限性；三：客观上并未给社会带来进步
2楼：孙亦磊
1 客观上推动了社会的进步,所以有他积极的一面.
2 不可能使北宋从根本上摆脱封建统治危机,所以也有局限性.
3 王安石能针对统治利弊大胆改革,这种坚持改革的精神难能可贵!
3楼：匿名用户
王安石变法赋予各级**和**过度干预农业、商业、手工业生产和流通领域的权力，对北宋后期经济衰退有最重要的影响。
4楼：淡妆出席
王安石的变法对巩固宋王朝的统治、增加国家收入，起了积极的作用。但是，也触犯了大地主的利益，遭到许多朝臣的反对。
5楼：匿名用户
社会矛盾没有缓和，积贫积弱局面没有改变，改革呼声高涨
王安石变法对后世的影响
6楼：纣甲
摘抄治平四年（1067年）正月，宋神宗赵顼即位。神宗立志革新，他向元老重臣富弼等人征询富国强兵和制胜辽与西夏之策，他们规劝神宗，在20年内不要提及用兵二字。宋神宗从此不再倚靠这班元老重臣。
熙宁元年（1068年）四月，召“负天下大名三十余年”的王安石入京，用为参知政事，要倚靠他来变法立制，富国强兵，改变积贫积弱的现状。当时王安石已成为众望所归的人物，士大夫们大都以为只要王安石登台执政，太平可立致，生民咸被其泽。为了推动变法，熙宁二年（1069年）二月，王安石建立一个指导变法的新机构——制置三司条例司（后条例司废，变法事宜由户部司农寺主持），并与吕惠卿、曾布等人一道草拟新法，各路设提举常平官，督促州县推行新法。
由此在中国历史上影响深远的王安石变法，便大张旗鼓地开展起来。从熙宁二年到熙宁九年（1076年）的8年内，围绕富国强兵这一目标，陆续实行了均输、青苗、农田水利、募役、市易、免行、方田均税、将兵、保甲、保马等新法。这些新法按照内容和作用大致可以分为几个方面。
一、**国家需要和限制商人的政策，主要是均输法，市易法和免行法。
二、调整封建国家、地主和农民关系的政策，以及发展农业生产的措施，有青苗法、募役法、方田均税法和农田水利法。
三、巩固封建统治秩序和整顿加强军队的措施，有将兵法，保甲法、保马法以及建立军器监等。
除以上几方面的措施外，王安石变法派还实行了改革科举制、整顿学校等措施。王安石变法以“富国强兵”为目标，从新法次第实施到新法为守旧派所废罢，其间将近15年。在这15年中，每项新法在推行后，虽然都不免产生了或大或小的弊端，有的是因为变法派自己改变了初衷，有的是因执行新法出现偏差，但基本上都部分地收到了预期效果，使豪强兼并和高利贷者的活动受到了一些限制，使地主阶级的下层和自耕农民从事生产的条件获得一些保证。
贫苦农民从新法中得到好处则很有限。虽然如此，王安石的变法总归多少缓和了当时的阶级矛盾，稳定了北宋的统治。封建国家增加了财政收入，当时朝廷内外的仓库所积存的钱粟“无不充衍”。
各项新法或多或少地触犯了中上级**、皇室、豪强和高利贷者的利益。因此，在每一项新法的推行过程当中，遂无例外地都遭受到他们的阻挠和反对。到宋神宗逝世之后，哲宗继位，向太后垂帘听政，以司马光为首的守旧派掌握了政权，此前的新法便在元佑初期全被废罢。
说到王安石变法人们总是认为那是一次失败的变法，是横遭司马光等元老重臣竭力反对，各级****在执行新法时又阳奉阴违，随意曲解，不得实施，百姓对变法也不甚理解，怨声载道，所以只能以失败告终。
其实在我看来，那不是一次失败的变法，而是一次成功，是一次重大的改革实践，它的成功不仅表现在能让新法出笼，让宋神宗皇帝拍板通过，而且还付诸实施。从公元1069年宋神宗任命49岁的王安石为参政知事实行变法开始，到1085年，宋神宗去世，共16年，都是改革变法的16年。这16年，无论反对派怎么反对、限制新法，也没动摇过宋神宗支持实施新法的信念。
不管各级****怎样从中作梗，扭曲新法，甚至借推行新法之名而谋取私利，都没能阻止了新法的实施。比如在执行有利于百姓的“青苗法”时，将本来是由农户可在青黄不接时向**申请的低息贷款，改为了**强迫农户接受贷款，而利息却比豪强大户的高利贷还高。把“青苗法”变成了盘剥农户的一把刀子了，使得农民叫苦连天，即使这样也没有让神宗皇帝收回实施新法的命令。
在16年里，王安石就能通过“变法”的形式，裁并了一百几十个州县，减轻了国家和人民的负担。在政治制度改革上，整顿了科举和学校，为培养人才准备条件。同时还减免税赋，兴修水利，打击***结，限制市场垄断。
到了元丰年间（1078－1085年），已出现了经济恢复的气象，北宋学者陆佃说：“造元丰间，积票塞上，盖数千万石，而四方常平之钱，不可胜计”。
这样的辉煌怎能说王安石的变法是失败的呢？
一直到宋神宗1085年去世，王安石失去了靠山，变法才停了下来。这本是再正常不过的事儿了，人治的时代，人没了，谁还能治，只能由下一个皇帝来“人治”。至于他喜欢不喜欢“变法”，那就与王安石无关了。
说到底，江山都是人家的，人家用你“变法”你就去变，不变就收回去。反正有了16年的实践已证明变法是成功了，这还不足够证明王安石的政绩吗？若按当今评价**“成绩是主要的”标准，我看王安石应该算是一位伟大的成功改革家。
怎么能说是变法失败了呢？中国古代社会从来都是一个天子一个令，一朝天子一朝官。神宗皇帝死了，自然要有新天子，新号令，新**了。
如果神宗活下去，新法就能推行。莫说当时的封建社会了，就连如今的一些县乡小官，许多很好的政策还坚持不了16年呢，甚至是一届一改，这能说是改革失败吗？16年按当今的四年一届**算，也算是四届**一个号令了。
这于古于今都不是一件容易的事。
在16年的变法中，神宗并没有处处设置障碍，反对变法，就足够了。一个皇帝能16年对自己推行的“政策”不朝令夕改，这足以让一个改革家大展宏图了，我们还得指望一个皇帝有什么别的大作为吗？
如果从历史的发展大进程上看，说王安石变法必然是失败的，那就像说封建社会也必然是死亡的一样。把话说到必然的规律上，那当然永久正确。因为别说王安石救不了北宋，皇帝不也救不了自己的王朝。
所以我们今天的历史学家们应该多从积极的意义上分析一下王安石的16年变法，给社会带来的变化，改革就会成功，改革就会受到历史的肯定。王安石是变法的成功者。
7楼：匿名用户
某人妄比王安石变法，把好端端的王安石也搞臭了。现把王安石的变法内容摘录如下，看看和某人的“资改变法”到底有没有可比性。
变法是全面的，包括经济、政治、军事、教育。
一确立预算制度，并控制预算。王安石设立一个“计划部”（制置三司条例司。三司：
度支司、户部司、盐铁司），自兼首长，对行政管理作合理的改进，严厉制止私人挪用或吞没**，结果每年为国家节省开支百分之四十。
二建立**储蓄食粮制度。过去，各行政区（路、州）向****每年缴纳以食粮为主的赋税，都有一定数额：丰收之年，不能多缴；歉收之年，不能少缴——全靠向贫苦的农民强迫搜刮。
而且还要千里辗转，运输到首都开封，费用巨大。王安石颁布均输法，用货币代替实物纳税，以免去运输上的困难。由各行政区在首都设立专用仓库，丰收时大量购入，歉年时就可不必强迫搜刮农民。
三建立**贷款制度。中国农民最苦的日子，大都发生在“青黄不接”之时。即稻麦刚生出青苗，还没有变黄成熟，农家存粮往往用尽，新粮又未收获，需钱最是孔急。
王安石命**贷款给农民，收取他们向地主贷款时低得多的利息。等到收获之后，再行归还。因为这项贷款是用田中的青苗作信用保证的，所以称“青苗法”。
四清查漏税耕地和整理田赋。士大夫地主兼并贫农耕地时，往往隐没田籍，不缴纳赋税。王安石对全国耕地，加以清查，结果清查出三百六十万亩之多。
又颁布方田均税法，对全国耕地，重新评估，依照肥沃贫瘠，分为五等，肥沃的耕地赋税多，贫瘠的耕地赋税等差减少。
五建立平抑物价制度，设立平抑物价机构“市易务”。首先在首都开封施行，物价低廉时，由**购入；等到物价**，再行售出。“市易务”这个机构还兼营银行，人民用金银绸缎或不动·产作抵押，就给予贷款。
这是一个经济性的大进步，称“市易法”。
六建立公平劳役制度。王安石颁布“免役法”，规定全国每一个成年男子，都有为国家服劳役的义务。如果申请免除劳役，必须缴纳代役金，称“免役钱”，由**代为雇人充当。
七加强国防军训练，淘汰老弱残兵。宋帝国的国防军，一部分集中首都，一部分集中边疆，轮流更调，目的在使兵将不相熟习，以免叛变，这些国防军平时就有八十万人，仅军饷开支，即占国家总收入的三分之二。可是出征作战，不堪一击。
王安石强迫老弱退役，废止“更戍法”，国防军不再轮调，而把他们永久分屯到重要地区，委派专任司令官（镇将），平时负责训练，战时带兵出征，使上下互相了解，如臂使指。王韶所以能收复河湟（青海省东北部）失土，就是因为他所率领的部队，是变法后的部队。跟变法前的部队比较，好像是来自两个星球。
八更新**，国防军装备全部现代化。国防部队的腐败，在**方面更为严重。不仅数量不够，而且大都锈烂，一万张断了弦的弓，跟没有一张弓一样。
王安石设立**兵工厂（军器监），征求新式**图样及设计，淘汰全部落伍的**。
九建立并加强人民基层组织，集合“管”、“教”、“养”、“卫”于一个称为“保”的单位。王安石颁布“保甲法”，规定十个家庭组织一个“保”，五十个家庭组织一个“大保”，五百个家庭组织一个“都保”。守望相助，随时纠察有没有违法乱纪的人。
一家有两个青年时，选出一个充当“保丁”，利用农闲时，集中军事训练。
十改进考试课目和学校课程。自从唐王朝之后，考试课目，主要有二：一是诗赋；一是帖经——即对《五经》的填空白试法。
这种人才跟国家所需要的行政人才，毫不相干，但已实行了约四百年之久。王安石把它们一律取消，改为考试议**，培养青年独立思考的能力。学校中除了教授王安石所著的《三经新议》（三经：
《诗经》、《书经》、《周礼》），还教授地理学、经济学、史学、法学、医学。
以上摘自中国人史纲
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