1楼：洒洒看你
1、这两种说法都是人们通过长期实践总结出来的,从表面上看是矛盾的,但本质上却是统一的,是从不同角度阐述同一事物的不同方面.
2、真理掌握在少数人手中,是指在真理被认识的最初阶段,需要有一个被人们认识和接受的过程；而少数服从多数,是指作为决策的一个环节,一种方式,是保证决策正确的一个重要的组织原则.
3、这就要求管理者在决策之初,应鼓励大家充分发表意见,注意听取不同意见,尤其是少数人的意见.而在决策制定环节则要采纳大多数人的意见.
“真理往往掌握在少数人手里”这句话是正确的吗
2楼：热情的
列宁说,真理往往掌握在少数人手中.柏拉图(希腊) 说,真理可能在少数人一边.
真理往往掌握在少数人的手中,这个命题出自马克思（这句话是不是他说的也不太确定,但是他命题的）
不能说永远掌握在少数人手里,而应为有时掌握在少数人手里,多数情况下,多数人的意见往往是正确的,只有在某种特殊情况下,在多数人受蒙蔽的情况下,少数人知情的情况下,真理才在少数人手里.如最先发现地球是绕太阳运转的科学家,是处在少数地位,而众人均在宗教教义的蒙蔽中,认为地球是中心,太阳绕着地球转,除此类似情况外,众人的认识一般是正确的.
真理只有被大多数人掌握,才有力量.真理往往掌握在少数人手里,讲得是少数人也有可能是对的,也就是说真理与人数没有太多关系.但民主决策少数服从多数原则总体来说是可靠的,但也不代表不犯错误.
对正确决策,人类还未发现更好的办法,少数服从多数是失误最小的方法.这只是表决.之前还需要辩论,这时,不能因为是少数人不给发言权.
这个事件给人的启示是民主不只是表决,而是提议辩论表决全过程.在中国往往欠缺辩论阶段,不给少数人或反方以发言权,未审先定.此积习已久,警惕为要.
3楼：佛手
真理往往掌握在少数人手里。成功也往往只属于少数人。如果大部分人认同的东西是对的，是真理，那么社会上的大多数人都应该是成功者，可为什么成功者却始终只有少数呢?
战略决定成败
细节决定成败的观点是错误的。而错误的观点广为流行，则危害大矣!错误而不自知，则更可悲也!
细节决定成败要有一个前提，那就是在战略正确的前提下。
只有战略正确，细节才会有意义，执行才会有意义。如果只顾细节，忽视战略，盲目执行，不管方向，那就是只见树木，不见森林;如果战略错误，细节再完美也无济于事，细节越完美，执行力度越大，在细节上下的功夫越多，越是背道而驰，在错误的道路上走得越远，浪费的人力物力财力即社会资源越多，危害越大。
因此，正确的观点应该是战略决定成败。
战略性错误是不能犯的，一个战略性错误可能导致整个企业全军覆没，整个人生一败涂地，而且永无东山再起之日。
大失误是战略，小失误是细节，战略错了回天无力，细节错了还有改进的余地。
对于一艘驶错了方向的航船来说，任何来风都是逆风，同样道理，对于一个犯了战略性错误的企业和个人来说，任何细节上的改进都没有意义。
错误的战略导致一代中国企业全军覆没。中国企业纷纷而倒下，“各领**
三、五年”，为什么“长不大”?对于这一问题，从书斋里的学术界，到实践一线的企业界，到言必策划、好为人师、专为企业师的广告、策划、咨询界，到眼观六路、耳听八方、目光敏锐、富有洞察力的新闻传媒界，到高屋建瓴、制定政策、调控经济的**部门，到一般社会公众，芸芸众生，都从各个细节找寻了种种祸根，诸如“**之过论”、“资金短缺论”、“机制弊端论”、“抽血过多论”、“多元化陷阱论”、“时运不济论”、“广告祸害论”、“知识过多论”、“性格缺陷论”、“领袖情结论”等等，失败的企业家也从种种细节的角度进行了检讨，如吴炳新的“十五大错误”、姜伟的“总裁的二十大失误”、史玉柱的“民营企业的十三种死法”等等。从第一个企业巨人倒下的消息石破天惊般地传出迄今的长达近
七、八年时间里，社会各界纷纷嚷嚷于细节，津津乐道于细节，对失败的企业和企业家从头到脚每个毛孔--即每个细节--都批驳得体无完肤，一无是处，就此发表的言论和文章，出版的书籍和刊物，汗牛充栋，多如牛毛，以致一个时期以来，新闻媒介宣扬低调，社会公众对炒作新闻、制造轰动效应嗤之以鼻，连整天靠广告吃饭的广告界也对广告“标王” 口诛笔伐，冷嘲热讽，“做广告找死”，“不做广告等死”，搞得我们的企业家们如履薄冰，无所适从……
殊不知，中国企业纷纷倒下、整体衰落的共同根源恰恰在战略上。中国第二代民营企业要想立于不败之地也有赖于正确的战略。中国企业所犯最大的错误是战略性错误，最普遍的错误也是战略错误，而更可怕的错误是我们的企业家们根本不知道自己所犯的错误是战略性错误而一直在细节上找原因。
许多企业日复一日地在错误的道路上越走越远，就是因为不知道自己在战略上有什么错误。中国企业最薄弱的环节是战略环节，最大的误区是战略的误区，最需要转变的是对战略的偏见，最缺乏的能力是制定正确战略的能力，最应当提高的是战略管理水平。本书第二章以一代中国企业兴衰成败的案例为证，具体阐述中国特定历史时期特有的经济规律，分析指出错误的战略怎样导致一代中国企业整体衰落，正确的战略如何使一些企业长盛不衰，以及怎样制定正确的战略才能使第二代中国企业立于不败之地这样一些事关企业兴衰成败生死存亡的战略问题。
正确的战略可以使倒下的企业重新站起来。1997年7月，笔者撰文在《销售与市场》上发表“巨人，怎样站起来”，在揭示特定历史时期特有经济规律和中国企业所犯战略性错误的基础上，断言“史玉柱必将东山再起”，而且“前途不可限量”，“在时间上也不会为时过晚”，并提出了**琵琶--零收购巨人集团的收购战略、将错就错--进军保健品的产业发展方向战略、捏紧拳头--集中优势兵力打歼灭战，做一个产品的产品战略、踏准节拍--形成良性循环，根据产品生命周期和企业财务现金流量逐步推出新产品的良性运营战略等等。几年之后，史玉柱果然“东山再起”，而且其业绩远远超过了前巨人最辉煌时期，果然“前途不可限量”，时隔仅短短三年，果然在时间上也没有“为时过晚”，而且史玉柱就是在保健品行业东山再起的，他采取的也正是集中优势兵力打歼灭战--做一个产品的战略，脑白金取得成功进入成熟期之后推出**搭挡，采取的又是“良性循环”的战略，最后走上了被四通公司以一元钱年薪收购之路，可谓“零收购”战略……
正确的战略已经使史玉柱东山再起。其它倒下的企业迄今还没有一个站起来的，原因就在于它们还没有找到倒下的战略性错误和东山再起的正确战略。笔者斗胆在此设下擂台，下决心将中国倒下的企业一个一个地扶起来。
本书第三章以史玉柱东山再起为证，揭示正确的战略如何使倒下的企业一个一个地站起来。
4楼：匿名用户
这不废话吗，肯定掌握在少数人手里，就像唱歌比赛，拿第一的就那么几小个！
5楼：佐佐木卫郎
正确的，必须加往往才准确。如果反过来说，真理具有客观性，人民群众普遍认知的有可能才是真理。这个问题要具体问题具体分析。
6楼：匿名用户
至少说在我们这个国度里，“真理往往掌握在少数人手里”是正确的。因为绝大多数人的思想意识越简单越好，较真伤脑筋，听之任之已经成为习惯，正是敢于挑战多数人认可可能的事情真理才会体现。
7楼：匿名用户
真理要解析真 理的真 实价值，就是要分析这个世界上什么叫真 理
。真 理就是无常啊，真 理就是借假修真，借假的人生把自己修成佛，然后得到真正的人生。所以，真 理的价值就是本性本质，真 理的价值就是明白了佛性。
在学佛当中，你如果能够自 由地支配时间，你就是财富与智慧本身的结合。很多人有钱，但是没有智慧，有钱也会没用；有些人的智慧是人间的小智慧，他又不能用这些小智慧去赚 钱，同样他会失去钱财。所以，能够支配自己的财富，就是拥有了智慧。
那就是为什么很多人喜欢做功德，比如放生、许愿、助印佛书，这些都是智慧的本身。
真正的学佛是在心里。我们人活在世界上很可怜，我们一大半的生命已经献给了无穷无尽的烦恼，我们一大半的生命已经在烦恼当中度过了。我们认为一生中每一件事情都是最重要的，很多人打进**电 话来都说：
“台长，我有一件很紧急的事情，我有一个大事情发生了。”因为在他的心里，他的事情都是最大的，别人的事情都是最小的，这种人永远不能成佛。
碰到一点事情就紧张，总是希望自己在有限的时间里尽可能多做事情，拼命地做人间的事情，还抱着一个信念，什么信念呢？我只要拼命地去做，我一定会成功的。实际上，这就是人的逆反心理所造成的对佛的不理解。
因为他以为只要拼命地在人间去努力就会成功，而我们学佛人要看三世因果啊。你今天没有那个命，你一辈子的努力可能就浪费了你一辈子的青春和你的生命。
很多人拼命地工作忙碌，积累起来了丰 硕的荣誉、钱财、地位和成果，却赔上了健康、亲情、友情和爱情，当这些人为了名誉、钱财、地位在拼命努力的时候，没有一个人会理解，病魔随时会出现，并威胁着他的生命。很多人在拼命地赚 钱当中，突然发现自己的身 体某个部位痛了，去医院一检 查就是癌症。
**经常叫你们自己想一想，如果有一天你们查出来患有癌症，你当时的感觉会是什么？判死刑了。你们想一想，你们还活得了吗？
一些人在人间不要命地呐喊着，咬紧牙关地冲啊，他从来没有去探索来自心灵深处的那种自然的释放，什么释放？就是自然本性的东西的释放。也就是说，当一个人在追求名誉、地位的时候，他根本忘记了他是谁。
他就只知道钱，他还知道谁？他就只知道名，他一定要做 官；他就只知道荣誉、钱财、地位。所以这些人活在人间，不懂得用佛法、佛性来使自己的心灵处于一种最完美的状态，这就是根本不懂自己的良心和本性，完全被世界上那些外尘所染，完全被世界上那些名利所害。
希望大家反观自 身，经常查一查自己的心和自己的身 体有没有做错。怎么样来让自己多贴近菩萨，不要做错呢？最好的方法就是贴近佛菩萨在自身心中的本性。
这句话表面上听起来非常的复杂，简单地讲，就是叫用自心贴近佛菩萨在自己身 体 内的本性。但是你们不要忘记啊，实际上在人间这句话就是要你们常常地反问自己：你有良心吗？
你贪不贪啊？你害不害人啊？你嘴巴里骂人不骂人啊？
你像不像菩萨啊？只有这样，你才能维护戒守着生命的本质，仔细地品味着活着的意义和理由。**问你们，你们为什么要活着？
活着有什么意义啊？当一个人活着失去意义的时候，他就会失去希望，他觉得活着没有 意思了，他就会寻找死亡。
这就是**跟你们讲的，学佛人要找到真正生命的导师。生命的导师是谁啊？就是佛性啊。
要顺应自然，这个世界上的一切东西都是自然来、自然去，在自然当中来感应人生的真 理，不断地摸索着精进。很多人说，精进还要摸索吗？对。
精进不容易啊，很多人退转了，就是没有精进，走偏了也叫做没有精进，精进就是不停地去努力、去做。
要解析真 理的真 实价值，就是要分析这个世界上什么叫真 理。真 理就是无常啊，真 理就是借假修真，借假的人生把自己修成佛，然后得到真正的人生。所以，真 理的价值就是本性本质，真 理的价值就是明白了佛性。
在学佛当中，你如果能够自 由地支配时间，你就是财富与智慧本身的结合。很多人有钱，但是没有智慧，有钱也会没用；有些人的智慧是人间的小智慧，他又不能用这些小智慧去赚 钱，同样他会失去钱财。所以，能够支配自己的财富，就是拥有了智慧。
那就是为什么很多人喜欢做功德，比如放生、许愿、助印佛书，这些都是智慧的本身。
修行就是要用有限的生命和你仅存的一点点时间，去完成无限的生命真谛的探索。想一想你一天工作多少小时，一天忙下来，你还可以有多少时间学佛修心啊？我们要用生命仅存的一点时间去探索，探索什么？
探索生命的真谛。生命的真谛就是来也空空，去也空空。什么能够给你们带来啊？
没有。什么能给你们带走呢？也没有。
那就叫空，空无本性，就叫空性。
想让自己的心去除空，就是完全变成空，就要从戒定慧开始，去除自己身上的不好的贪瞋痴的习性的种子。你们贪不贪啊？恨不恨别人啊？
愚痴不愚痴啊？所以，想让自己完全变成空，就要转化根深蒂固的贪瞋痴三毒。因为这三毒在我们的心中已经根深蒂固，蒂就是结的一个种子，这个种子在心中非常的牢固，这个根非常的深，已经扎在你的心中，几乎每一个人都有贪瞋痴。
我们每天的工作有时候是为了得到肉 体的生存和延续而已。拼命地找工作，找到工作赚点钱，不就是让自己的肉 体和生命在延续吗？这是属于物质上的追求，而学佛恰恰是追求精神上不朽的自 由。
学佛人的自 由是在心里，而不学佛人的自 由是在行为上。
举个例子给大家听，有两兄弟，一个拼命地叫妈妈给他买了一个玩具火车，很开心。但是呢，还有一个兄弟，他看过电视里的大的、好的火车，他把看的情节都记在脑海里，他想象着：我有一天坐上这列火车，我在里面玩耍，我会很开心、很幸福，这个时候，他就拥有了精神上的愉悦；而那个要玩具火车的兄弟，只能玩着那个小小的、在家里转不出去的儿童玩具火车。
这两兄弟，一个是通 过物质的需求得到的欢喜，还有一个是通 过精神上的追求得到的不朽的自 由。
很多想不开的人被别人骂了会生气，可是想得开的人被别人骂了，自己还会笑：这个人骂我了，哪一天他也会被别人骂的。想得开的人不但不生气，还觉得对方蛮可怜的，自己一边想，一边笑，实际上就是他自己得到了精神上的愉悦。
肉 体会腐烂、会变坏，而精神层面却永恒地存在。一个人如果精神愉快了，想到我很快地就会越来越好了，就算现在做的一些事情很痛苦、很辛苦，他也会很愉快地去做。心里的愉悦比行为上的快乐不知道要高多少倍。
怎样看待真理往往掌握在少数人手中这句话
1楼 洒洒看你 1 这两种说法都是人们通过长期实践总结出来的，从表面上看是矛盾的，但本质上却是统一的，是从不同角度阐述同一事物的不同方面。 2 真理掌握在少数人手中，是指在真理被认识的最初阶段，需要有一个被人们认识和接受的过程 而少数服从多数，是指作为决策的一个环节，一种方式，是保证决策正确的一个重...