1楼：爱and童话
有的说法是把麒麟列为龙的儿子
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眦（yázī）
老三嘲风（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六赑屃（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八负屃（fùxī）
老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
麒麟和龙是什么关系?
2楼：繁华笙歌落
2、但是随着时代的发展，历代统治者喜欢把自己比作龙，从而抬高了龙的地位，麒麟反而被排挤到了民间。
3、目前主流的看法是麒麟和龙是并列关系，也就没有什么高低之分了。
麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统祥兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
龙是中华文化里的四灵图腾之
一、主要象征中华主族（即大多数华人）都自称龙的传人。
龙也是明清时期中国等东亚各国帝王的象征，龙在中华十二生肖排第五。
3楼：猴猴炒猴猴
麒麟和龙是并列的，不是父子关系。
据目前的资料，在上古传说中，龙和麒麟、凤凰、龟被人们并列为象征祥瑞的四大灵兽。
其中，麒是雄性，麟是雌性；凤是雄性，凰是雌性。并且在排序中，麒麟是位居第一的，接着是凤凰、龟、龙。后来，历代统治者把自己比作龙，刻意抬高了龙的地位。
麒麟：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。
在汉语中，麒麟多用来比喻才能杰出的人。
龙：龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。
常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。
4楼：hua丶海贼王
一、关系
1、上古传说中的麒麟与龙同列象征祥瑞的四灵兽，麒（雄性）麟（雌性）、凤（雄性）凰（雌性）、龟、龙，从排序可以看出，麒麟地位比龙高。
2、后来历代统治者把自己比作龙，抬高了龙的地位，麒麟反而被排挤到了民间。
龙之九子分别为：囚牛、 睚眦（yázì）、嘲风（cháofēng）、蒲牢（púláo）、狻猊（suān’ní）、赑屃(bìxì)、 狴犴(bì’àn)、负屃（fùxì）、螭吻（chīwěn/chīwěi）。也有说法把螭、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
3、目前主流的看法是麒麟和龙是平列关系。
二、麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统祥兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
三、龙是中华文化里的四灵图腾之
一、主要象征中华主族（即大多数华人）都自称龙的传人。
龙也是明清时期中国等东亚各国帝王的象征，龙在中华十二生肖排第五。
神话传说里龙是神异动物，能行云布雨、能大能小、能升能隐、大则兴云吐雾、小则隐介藏形、升则飞腾于太空之间、隐则潜伏于波涛之内。
5楼：戀戀豆花
不是父子
麒麟为四灵之而二，麟凤龟龙，四灵兽中地位最高，性仁慈。是神的坐骑。后由于封建皇帝对龙的褒扬，麒麟被排挤到民间。成为民间祥瑞的独特代表。
6楼：血宇兵锋
麒麟和龙并列，麒麟排位在前，不过这里的龙就是指的普通的龙，比如四圣中的青龙和杀蚩尤的应龙都是不算在龙里的，麒麟是应龙的孙子。
7楼：北羽执著
麒麟与龙的不同，以及四灵的区别。 麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神灵出现，是神的座骑，属火系属天仙。一般不会飞，不过成年的麒麟是会飞的。
成年的麒麟能大能小，平时较慈祥，发怒时异常凶猛。主聪慧，祥瑞。成年的麒麟法术全面，同龙一样，能飞能入水，并生有双翼但并不靠双翼而靠驾云飞翔。
麒麟的记载最早出现于河图洛书。传说中记载的神马，便是成年的麒麟。相传在伏羲氏时，伏羲氏教民“结绳为网以渔”，养蓄家畜，促进了生产的发展，改善了人们的生存生活条件。
因此，祥瑞迭兴，天授神物。有一种龙头马身的神兽，生有双翼，高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图点，由黄河进入图河（今洛阳市孟津县，白鹤、送庄乡境内），游弋于图河之中。人们称之为龙马。
（龙马即成年的麒麟，龙头，马身，有麟，有翼。成年的麒麟才有翼）这就是后人常说的“龙马负图”。 麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。
据记载，伏羲，舜，孔子等都伴有麒麟出现，并带来神的指示，最终指引胜利。明 赵震元《为袁石■(袁可立子)复开封太府》：“靖两河以安天下，画熊兆獬豸之祥；冠八枢而奠中原，夹鹿犬麒麟之瑞。”
8楼：匿名用户
麒麟和龙不是父子关系，他们两种圣兽。
9楼：匿名用户
麒麟不是龙的儿子，是龙的兄弟。盘古开天辟地，精力尽失，双眼化与日月，血脉，毛发化与世间万物，而双耳化与龙与麒麟，龙之凶猛，有王者之气，麒麟祥瑞为万兽之主，
10楼：匿名用户
很负责人的告诉你他们不是父子关系。
11楼：回忆曾经来过这
是的，龙是麒麟他老子。
12楼：′﹏夏
这我不清楚，不过他们应该都是禽兽
13楼：匿名用户
简单来说麒麟是龙的长辈，据《淮南子.地形训》中所记载应龙生建马，建马生麒麟。百兽以麒麟为长，百禽以凤凰为长以此类推龙是麒麟的后辈！
只要清楚应龙跟龙是两个概念就好推理了。只知道上古四神兽青龙，白虎，朱雀，玄武！缺很少说中间的麒麟！
多看看文史就明白其中的奥秘了！至于有些人说龙是麒麟的父辈，简直无稽之谈！
麒麟是龙的儿子吗？？？
14楼：
龙生九子，不成龙，各有所好。
1.老大囚牛（qiúniú），喜**，蹲立于琴头；
2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
3.老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽；
4.老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
5. 老五饕餮（tāotiè），嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”；
6.老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜，阻拦小人，是求学，求子，升职的保护神；
7.老七赑屃（bìxì），龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿，吉祥，走鸿运的保护神；
8.老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐业的神兽；
9.老九貔貅（谐音“皮休”），又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大元肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神；赌博者，多戴于指上。
麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，俗称“四不像”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。
可见，麒麟不是龙的儿子。
15楼：宾秀荣靳甲
不是，传说龙有9个儿子，老大囚牛（qiúniú），老二睚眦(yázì)，老三狴犴（bì’àn），老四狻猊(suānní)，老五饕餮（tāotiè），老六椒图（jiāotú），老七赑屃（bìxì）(霸下)，老八螭吻（chī
wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，老九貔貅（谐音“皮休”）。
而麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统神兽，性情温和，传说能活两千年。
麒麟与龙之间没有什么关系。
16楼：回家看小孩
龙生九子各有千秋 里面的九不是九个而是很多就像现在的n 麒麟应该是龙的儿子
麒麟与龙相似
17楼：匿名用户
在传说中，蛟跳了龙门后，就可以变成龙！龙其实是虚幻的！是一种
图腾，一种象征！麒麟也是一种动物，在龙的身上有一部分是麒麟的！具体哪一部分不太清楚！
龙是集所有东西为一身的一种图腾！而麒麟则是代表了某一些的！至于你的那个问题，龙不是麒麟的父亲！
18楼：未来向后看
我百分之一千敢对你说:绝对不是!!!!!
19楼：谢武荆瑰
麒麟和龙不是一个种类！麒麟、龙、凤凰它们都是中国的传说，现实中是没有的。
20楼：查海称书萱
麒麟和龙都是不存在的东西，又怎么会有麒麟是龙的儿子一说呢
21楼：同畅碧静晨
麒为雄，麟为雌，可见和龙不是一个种族
麒麟和貔貅是龙的儿子吗？
22楼：匿名用户
貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在传说中；
****mfzq.***.**/blog/diary.aspx?cid=1426
希望有所帮助。
23楼：百度用户
貔貅（音皮休，取辟邪的谐音）是一种中国古代传说中的瑞兽。传说；黄帝打败蚩尤，貔貅立功被封为神将，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
貔貅是龙生九子的第九个儿子.神通广大，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞甲形如麒麟，取众兽之优。后因貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，贬入人间。
貔貅便成了民间供奉的瑞兽，有辟邪挡煞,降魔驱鬼的威力，镇宅兴族，招财进宝的神通。貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无**，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了
“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。麒麟的额头长着像龙一样的肉质的角、鹿的身体、马的腿、牛的尾巴，身上五彩斑斓，腹部是褐色的，行走时不会踩花和草，素食。
麒麟在古代很多典籍中均有记载，如《山海经》、《史记》、《论衡》等等。“十四年庚申，鲁西狩获麟，孔子作春秋。”便是十分有名的传说。
其中麒麟不但会被发现，被箭射中还会死……显然不是信仰的产物。似乎在上古，麒麟虽少见，却也不算是“妖怪”之类。但随着时间的推移，麒麟的本来面目，也逐渐的消失在历史的长河中。
神灵瑞兽——麒麟 ：
在中华民族传统的艺术宝库里，麒麟是我国历代人们喜闻乐见的装饰形象。这个瑰丽多姿、仪态万方的神灵瑞兽，不但集中了自然界各种动物美的大成，而且表现了超出自然本色的理想化的形式美，给人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟在各个历史时期都有不同的特征和气质。它的演变基本上经历了四个主要阶段，即春秋战国时期传说中的朦胧美，两汉时期的古拙美，南北朝时期的雄健美，逐渐过渡到明清时期的繁华美。
从麒麟的演变过程看，它与龙的演变有着千丝万缕的关联。以至到明清时期两者逐渐同化，使麒麟变成鹿形的龙，除了蹄子像鹿，尾巴像狮和躯体比龙短外，其余和龙的形象一样。因此，明清时期的麒麟，实际上是一种变异的龙。
龙凤研究专家王大有先生认为：麒麟是龙凤家族的扩大化，他在著述的《龙凤文化源流》中说：“麒麟虽以鹿为原型，然而实际上是一种变异的龙，只易爪为蹄而已。
它为**帝的象征，但因出现较晚，并不具统治地位，而**帝的实际形象是蛇躯之龙。”
古文中常把“**黄帝”尊为麒麟，而后来人们把历代帝王比喻为龙，从中我们也可看出麒麟与龙的因果关系，它们同属一宗。商代龙的角，常常用长颈鹿（古时将长颈鹿称为麒麟）的菌状角，这是麒麟与龙的又一种复合观象。秦汉时期，龙从蛇体向兽体转化，和后来的麒麟极为相似。
汉代以后，麒麟作为一种“仁兽”虽慢慢从龙的大家族中分化出来，而逐渐自成一体，成为“五灵”之一，但却始终没有脱离龙的范畴。到明清时期，终于“万变不离其宗”，和龙的形象靠拢，成为龙家族中的一员。 麒麟往往在太平盛世之际，伴随着圣王或是喜庆祥瑞之时出现，在瑞气祥云缭绕中，在优雅的香音飘缈中，款款而来。
有的还把麒麟说成是能吐玉书的圣兽，有的还给麒麟插上双翼，说它能从日月飞翔，是天上的星宿，是神灵之兽，是吉祥的预兆。
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