1楼：维真
约瑟在监里为埃及的酒政和膳长解梦。（创世记四十章）
2楼：匿名用户
圣经中记载的约瑟,人生三起三落,被卖为奴隶,波提乏家做管家,被下到监里,最后出狱为法老王解梦,升为埃及宰相。约瑟表面上被卖是他哥哥的罪,但其实是...
从监狱出来作王的圣经
3楼：愿若雨
你的提问应该是：圣经记载，从监狱里出来作王的是谁？
答：圣经《创世纪》37-41章记载，雅各内爱他的小儿子约瑟容过于爱他的众子，约瑟的哥哥们就恨约瑟，不与他说和睦的话。后来约瑟被卖到埃及为奴，因不愿与主人的妻苟合而被下在监狱里。
约瑟为囚犯解梦的名声传到法老王那里，也为法老王解梦成功，被立为埃及宰相。
**教约瑟为什么做监
4楼：艾沙
约瑟当时被卖身为奴，因为主人的妻引诱他未成而诬陷他，而导致了坐监。
圣经中约瑟坐监多少年
5楼：好心情期望
瑟囚禁在王的监里（创39:20*），法老的酒政和膳长也同时囚禁在那里。约瑟在狱中得着耶和华的回帮助，为答酒政和膳长解释他们一些难解的梦。
正如约瑟解梦时所说，膳长被处死，酒政则恢复原职（创40:5*-23）但酒政却忘记了约瑟。两年后，法老作了两个梦，连他的术士和智者都不能解释。
酒政记起约瑟，便把他从狱中召到王宫来。神启示约瑟说，那些梦是预示七个丰年，及其后的七个荒年（创41:25*-36）。
圣经里 亚利马太是啥意思
6楼：尘丶世美
全部地名，耶稣爱你。丁拿三馆三撒拿大拿大数大马色大比拉 大巴设大马努他土巴干尼士每拿士班雅马其顿 马哈念马加丹马利迦巴义大利什亭戈印巴伊 巴珊巴乌巴益巴兰巴麻巴列巴别 巴卡巴拉巴拉巴拉巴末巴把巴旦 巴鲁米巴路米巴瓦音巴力免巴忒罗巴户琳巴比伦 巴末巴力巴力他玛巴力夏琐巴力哈们巴力洗分巴力迦得巴力黑们 巴特拉并巴斯达闵巴拉比珥巴拉犹大巴旦亚兰巴力毗拉心巴力沙利沙 比伦比他比稳比拉比录比悉比东 比特比珥比田比色比梭比割比连 比逊比利提比利洗比拉顿比伯实比多宁比土力 比罗他比罗他比撒威比亚绿比哈希录比迦拉谷比尼亚干 比尼比拉比施提拉比斯约他比珥以琳比罗比尼亚干户割户沙 厄巴大乌法乌玛乌莱乌斯乌羡舍伊拉书亚 书亚书念书珊书珥书拉密书珊迦他哈 他拉他施他伯他玛他纳他巴他普亚 他备拉他拉拉他毗拉他泊山他革们他停合示他纳示罗 以倘以伦以力以因以坦以得以东 以森以拉以楠以拦以珊以琳以瓦 以禄以色以帖以诺以云以米以伯莲 以利弗以利隐以萨迦以哥念以土买以基莲以大拉 以实各以实陶以巴路以弗仑以弗所以得来以拉他 以拉撒以提楠以法他以法莲以色列以革伦以便以谢 以利亚利以利哩古以土利亚以实提莫以弗大悯以旬迦别以法拉音 以特加汛以马忤斯以伦伯哈南以耶亚巴琳加他加们加各 迦拿加略加利利加大拉加拉太加珥他加珥坦 加底斯加帕多家加略希斯仑加低斯巴尼亚古他古珊古实 古巴古利奈尼亚尼吉尼悉尼业尼波 尼罗尼陀法尼他应尼八拉尼希兰尼尼微尼亚波利 尼哥波立尼弗多亚立拿立加米末必本都甲加 甲尼甲薛甲摩尼布特布斯布西示剑 示巴示巴示拿示按示班示玛示番 示罗示尼珥示巴琳示沙克示米押弗吕家艾 印度训宁拉宁林兰塞兰基安 安提阿安密巴安提帕底多坍多珥多利买吉珥 吉甲吉拜珥吉斯绿他伯吉珥哈列设伊坦伊甸伊斯尼 伊基拉伊拿印伊提拉伊几伦伊胡得伊利多拉伊利毗勒 伊勒多腊伊利提基伊勒提君伊勒歌斯伊勒巴兰伊珥示麦伊麦基悉 伊珥哈希利伊勒伯特利伊弗他伊勒伊迦尔撒哈杜他伊利伊罗伊以色列伊基拉施利施亚米伦 米仑米匿米尼米设米甸米罗米萨 米沙米沙勒米基拉米亚拉米何拉米利大米利巴 米利都米努哈米吉多米哥拿米底巴米斯巴米斯迦 米乌尼米琐八米弗甲米撒勒米拉约米罗斯米几仑 米法押米拉大翁米推利尼米恶尼尼米所波大米米利巴加低斯米斯利弗玛音 西丁西乃西尼西巴西拉西拉西发 西曷西连西订西沽西云西珥西顿 西伊拉希伯莲西利拉西法拉西提拿西流基西罗亚 西迦迦西达达西古提西布伦西斐仑西法瓦音西拉哈玛希罗结 汛老底嘉色弗尼各各他吕大吕家吕底亚 吕彼亚吕高尼红海约旦约帕约贴约念 约甸约干约缅约巴他约提巴约比哈约沙法 毕伦毕士大寻达莫亚乃亚别亚龙 亚因亚嫩亚年亚弗亚念亚拉亚挪 亚达亚挞亚文亚文亚卫亚曼亚朔 亚末亚合亚巴亚延亚顿亚们亚衲 亚柯亚叶亚珊亚珥亚玛亚瓦亚甲 亚发亚禄亚禄亚兰亚设亚述亚割 亚当城亚巴琳亚勒们亚哈瓦亚大利亚大玛亚大达 亚大录亚罢拿亚实拿亚实比亚实突亚底亚亚非加 雅弗革亚拿米亚他绿亚他录亚他林亚哈希亚基卫 亚拉伯亚拉巴亚拉得亚拉腊亚拿伯亚拿突亚书利 亚摩利亚未得亚杜兰亚比拉亚比乌亚珥拔亚玛拿 亚玛力亚瓦底亚罗珥亚细亚亚西加亚该亚亚达珥 亚都冥亚琐都亚雅仑亚难雅亚革悉亚马他亚鲁伯 亚鲁玛亚黑拉亚面亚亚摩利亚伯什亭亚伯玛音亚多莱音 亚底他音亚伯麦西亚伦巴古亚略巴古亚拿希列亚克拉滨亚拉米勒 亚利伊勒亚利马太亚历山大亚大米田亚实基伦亚拿哈拉亚施他拉 亚斯他录亚斯玛弗亚比利尼亚比以谢亚珥歌伯亚法萨迦亚兰玛迦 亚兰琐巴亚革大马亚兰基述亚兰伯利合亚兰大马色亚兰拿哈连亚他绿亚达 亚他录朔反亚伯伯玛迦亚伯米何拉亚大米尼吉亚斯纳他泊亚波罗尼亚亚特律加宁 亚备勒基拉明亚他录伯约押亚门低比拉太音均含伯拉河伯善 伯夙伯珊伯甲伯亚文伯亚纳伯亚兰伯亚诺 伯以墨伯以薛伯伊甸伯利合伯利恒伯吉甲伯和仑 伯哈兰伯墨哈伯大尼伯大衮伯宁拉伯巴拉伯帕列 伯帕薛伯曷拉伯玛迦伯约押伯比利伯毗珥伯法其 伯特利伯示麦伯米恩伯赛大伯迦得伯迦末伯亚弗拉 伯亚拉巴伯亚比勒伯他普亚伯特利山伯利巴勿伯哈基琳伯哈示他 伯大巴喇伯巴力勉伯玛迦博伯玛嘉博伯耶西末伯亚斯玛弗伯低比拉太音 伸仑伸仑米仑何仑何伦何把何烈何珥 何萨何利人何罗念何珥玛吾珥宏他杜他 别加别迦摩别是巴利合利坚利希利门 利迦利篾利色利鲜利善利乏音利基翁 利巴勿利巴嫩利哈比利提玛利比拉利河伯利河伯 利波拿利非订利都是利白地拿沙本沙密沙仑 沙微沙斐沙斐沙琳沙宾沙利沙沙拉音 沙利基沙拉宾沙鲁险沙哈洗玛沙微基列亭每拉每西亚 但但雅安低加波利希伯希弗希仑希拿 悉尼希烈希腊希兰希伯伦希伯来希斯列 希利尼希利弗希实本希斯仑希底结希特伦希拉波立 希曷立纳希利甲哈素林汲沦庇哩亚庇推尼庇耳拉海莱谷歌大 谷门阿伯阿挪阿博拿阿勒篾陀伯陀建 陀弗陀腊陀迦玛陀斐特麦西麦玛拿麦比拉 麦大迦得犹大犹太坚革哩玛代玛律玛拉 玛撒玛腊玛迦玛云玛顿玛哈未玛迦斯 玛拿辖玛拉拉玛拿哈玛得缅玛基大玛哈念玛利沙 玛他拿玛吉希录玛哈尼但玛士利加玛得米拿玛革提施苏弗 苏法苏西苏甲苏基苏珥拔摩泄撒 佳澳和琏和伦押但押们押顿押煞 押玛押利提押玛弗拉亿拉共拉吉拉巴 拉幔拉昆拉末拉沙拉玛拉壁拉甲 拉西亚拉沙仑拉哈勒拉哈伯拉末利希拉玛琐非拉抹米斯巴 波斯波罕波金波斯拉波斯加居比路法珥法 欣嫩所多玛彼西底抹比拿抹大拉帖撒罗尼迦非尼基 非利士非拉铁非底们底本底但底拿底璧 底连底亥底摩拿底撒哈底本迦得帕弗帕勒提 帕大喇帕提亚帕斯鲁细帕勒斯听姑珥姑珥巴力郇 迦得迦拉迦拿迦本迦特迦琳迦立 迦萨迦勒迦南迦密迦实迦巴迦米 迦勒挪迦勒底迦巴勒迦巴鲁迦步勒迦斐托迦利亚 迦百农迦累得迦斯路希迦基米施迦特希弗迦特临门迦西斐雅 迦勒以法他耶琳耶末耶利哥耶沙拿耶书仑耶拉篾 耶布斯耶斯列耶书亚耶路撒冷耶鲁以勒耶和华以勒耶和华尼西 耶和华沙玛耶和华沙龙侧耳细步纶细列哈沙辖该隐凯撒利亚 凯撒利亚腓立比实忻罗马罗施罗基琳罗德罗底 罗底巴哈们哈烈哈利哈博哈忽哈末 哈拉哈第哈腊哈兰哈马哈麦哈叠 哈律哈拉山哈内斯哈大沙哈弗连哈拉大哈拿顿 哈摩拿哈摩那哈希录哈珥西哈基拉哈腓拉哈得拉 哈西努哈米亚哈大他哈律弗哈楠业哈米弗甲哈们歌革 哈末多珥哈萨亚达哈米亚楼哈萨加大哈萨以难哈萨书亚哈萨苏撒 哈萨加大哈达临门哈马琐巴哈倭特睚珥哈萨哈提干哈洗逊他玛哈米弗甲门 哈米吉多顿哀嫩叙加叙利亚叙拉古叙利腓尼基亭拿 亭纳亭哈巴亭拿希烈亭拿西拉音麦音临门美门 美耶昆度玛威但毗夺毗珥毗斯迦毗拉心 毗努伊勒毗列斯乌撒洗扁洗编洗拉洗斯洗楠 洗法洗法洗珥洗利达洗波音洗玛脸洗玛利 洗革拉哇哈伯施基仑便雅悯俄立俄弗尼俄弗拉 俄斐勒革尼土革迦撒革哩底革尼撒勒曷哈及甲客西马尼 挪挪伯挪巴挪弗挪得挪法挪答 挪亚们挞马太临门临摩挪临门帕烈哥士哥兰 哥亚哥拉汛哥林多哥西巴拿因拿兰拿拉 拿玛拿约拿艮拿哈列拿哈拉拿撒勒拿弗他利 拿弗土希高大息末格拉森夏琐夏罗设夏琐哈大他 特庇特拉特哈萨特米拉特罗亚特拉可尼益弗他 旁非利亚部丢利埃及埃色埃提阿伯匿珊莱煞 爱盐城盐海盐谷密丁密加密来 密夺密抹密米他密大伊勒淤他脱加勒撒 得撒悉拉梭哥梭烈基提基珥基悉 基伦基亚基列基列基善基失基德 基抹基拿基柄基多基突基孙基立 基纳基绿基罗基色基训基述基遍 基阿基顺基顿基顿基尼基抹基尼洗 基他音基伊拉基得拉基低罗基低斯基低拉基底莫 基提利基伯先基第利基拉耳基撒仑基比亚基比顿 基苏律基非拉基列亭基利提基利家基利心基利波 基利绿基尼烈基烈亚巴基烈胡琐基烈耶琳基烈萨拿基列巴力 基列西弗基列雅比基希拉他基底罗他音基法阿摩尼基罗特金罕基博罗哈他瓦 推罗推雅推喇第伯拉他野狗井琐巴琐拉琐珥 琐腓琐斐列琐安琐利琐希列隐哈大隐多珥 隐基底隐夏琐隐干宁隐示麦隐罗结隐哈歌利隐他普亚 隐以革莲善提巴提幔提洗提玛提拉 提炼提斯比提斐萨提斐萨提备斯提哥拉提拉因 提拉撒提勒亚毕提比哩亚答比匿舒玛人腓尼基腓立比 黑本黑甲黑门黑巴黑实门雅博雅典 雅完雅比雅谢雅农雅杂雅比聂雅比斯 雅提耳雅挪哈雅姑珥雅哈撒雅比尼雅非亚疏弗 疏割普勒普嫩普顿鲁希鲁玛锁安 蛾摩拉暗妃波里路斯路低路德路比路司得 辟拉锡安歌亚歌伯歌散歌珊歌罗西 歌拉珊幔利赫人赫撒伯赛耳底瑾锁摩利 摩弗摩撒摩押摩利亚摩亚底摩利沙摩拉大 摩西拉摩西录摩利设迦得播薛撒冷撒冷撒冷 撒分撒南撒摩撒烈撒狄撒益撒们 撒立撒迦撒摩拿撒摩尼撒挪亚撒拿音撒拉米 撒拉但撒勒法撒摩特喇撒玛利亚撒拉他拿 信耶稣**得永远的生命
埃及的宰相约瑟(分几点讲主日学)验证码是什么不知道
7楼：
约瑟的两个梦早已预示。
就如同：「双子还没有生下来，善恶还没
版有作出来，只因要显明权神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。神就对利百加说：『将来大的要服事小的。
』」这节**是指着雅各与以扫说的，并不是指着以色列与以东这二个国家；这**所说的就是：「雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。」