1楼：匿名用户
希腊与希伯来两大文化体系至今对西方文化仍产生着十分深刻的影响。希腊文化中的自然与理性，希伯来文化中的宗教意识，几千年来渗透到西方社会的各个领域中，为西方文明的不断进步提供了源源不竭的动力。
中华文化曾经有着几千年的光辉历史，然而到了近代，由于文化封闭导致的衰朽使得中国大大落伍了。中国近代史上，众多仁人志士为探求富国强国之路做出了巨大的努力，从魏源的“师夷长技以制夷”开始，中国开始了向西方学习的历程，然而“中学为体，西学为用”最终的结果是失败的，于是有识之士试图从根本上变革政治法律制度，来使中国强盛。辛亥革命后《中华**临时约法》充分借鉴了西方的法律思想，确立了三权分立、相互制衡和司法独立的政治结构，而《临时约法》最终只维持了短短一两年。
在新民主主义革命之后建立的中华人民共和国所提倡的“民主立宪”同样也体现了法治的精神，然而对于中国来说，法律制度毕竟是舶来品，我们到目前为止还不能很好的运作这套制度，“嫁接”过来的西方文化还不能完全适应本土的土壤，法律与文化、法律与社会的脱节越来越明显。其实，制度的建立和变更并不难，最困难的是如何逐步改变已经渗入到社会的每一个成员心中的传统文化因子，从而使制度具有更为深广的社会文化根基。
西方社会的法治思想是我们一直都在学习借鉴的，尤其是当今我们党提出“依法治国”和“建设社会主义政治文明”，我们在不断**如何将西方的民主与法治与中国政治文化传统相结合。因此，若要对西方法治思想有深入的把握，还需要从西方的法治传统的角度来进行考察，如果对西方文化追根溯源，最终归结到希腊文化和希伯来文化。
在讨论两希文化究竟是如何影响西方法治传统之前，首先有必要明确一下“法治”的概念。“法治”和“法制”是有区别的。“法制”侧重于制度层面，着眼于法律本身；“法治”则是强调运用法律制度进行治理和统治，强调“治”的过程。
“法治”在本质上与“人治”是相对立的。古希腊的亚里士多德认为法治应该包含两层含义：“已成立的法律秩序获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定的良好的法律。
”[①]亚里士多德的法治观奠定了西方绵延不绝的法治传统。由此而言，法治包括了两方面的含义：第一，法治的实施要拒绝人治，第二，法治的价值追求至善。
后来西方的很多学者对“法治”的解释也大体围绕这两个方面的问题进行阐发。“已成立的法律秩序获得普遍的服从”强调的是“守法”，“大家所服从的法律又应该本身是制定的良好的法律”强调的是“良法”，“守法”与“良法”构成了西方法治传统的两个重要的主题。研究两希文化对西方法治传统的影响，可以从这两个方面入手来考虑。
总的来说，两希文化对“守法”与“良法”两个方面分别都有所影响。对“守法”而言，希伯来文化的贡献要更大一些，这是由于犹太民族创立了犹太教并发展成后来的**教，而西方人对法律的信仰和遵守很大程度上**于对宗教的信仰。对于“良法”而言，希腊文化的贡献则更大一些，这是希腊文化崇尚自然与理性，并且哲学思想比较发达的缘故。
跪求！！！！！！！！简述西方文化起源的“两希”论
2楼：唐律疏议
两希，指的bai是希腊和希伯du来。
古希腊留下的哲zhi
学思想成为欧洲中世dao纪乃至近回
代一个重要的思想渊
答源。古希腊的几何学，逻辑学，政治学，民主制度等都为后世欧洲所继承。因此说古希腊的文化是西方文化的重要源头之一。
希伯来人，即古代以色列人。他们为全世界贡献了一本书，就是《圣经》。**教起源于公元一世纪的犹太人中。
犹太人是古代以色列人的一支。从犹太人中诞生的**教被传到欧洲分成天主教和东正教两支。其中天主教的教会在中世纪的欧洲势力强大，天主教会的成员也成为欧洲极少数识字的成员。
在中世纪早期的黑暗时代，教会和教堂成为文明的保留地。直到今天，**教对欧洲文化的影响仍然广泛存在。因此说古希伯来也是西方文化的重要源头之一。
希腊，希伯来都是西方文化起源的决定性因素。这就是西方文化起源的两希论。
欧美文化历史题
3楼：匿名用户
世界文化类型可分为大陆文化、海洋文化与岛国文化。大陆文化的代表首推中国。中国是 个大国，又是一个大陆性国家，虽然中国有漫长的海岸线，但在历史的发展过程中，它的品性不是外向的，而 是内向的。
中国文化以农业为基础，以家庭为本位，以**集权制为统治框架。这三点决定了它在封建时代创 造出人类前所未有的辉煌业绩，也决定了它很难从大陆文化的束缚中挣脱出来。因此，它虽然有辉煌的历史， 却在资本主义时代落后于西方，惨败于西方。
大陆文化的另一个代表是印度，印度虽然三面临海，重心却在内 陆。它处在东西方交汇点上，然而很可惜，它既不愿向东方发展，又不愿向西方发展。反过来看，东方人常常 认为印度便是西边的终点，而西方人也同样认为印度 便是东边的终点。
于是印度便成为所谓的“桌球袋”。它 虽然处在海洋的拥抱之下，却没有将海洋作为自己的文明发展之路，这一点，与中国传统文化有某些十分相似 的地方。
海洋文化的代表则是西欧文明，或者说是**教文明。西欧文明自古希腊时代起，就是开放性的，到了文 艺复兴时代，更有了空前的外向性要求，于是沿海国家首先是西班牙和葡萄牙，尔后是意大利，再后是荷兰和 英格兰、法兰西，相继得到飞速发展。于是从远洋航海开始，以哥伦布发现新大陆为契机，揭开了西方近代文明辉煌的一页。
与海洋文化相比，岛国文化尤有特点。岛国文化代表首推英国和日本。岛国文化集海洋文化与大陆文化之 特点，对内有很强的凝聚力，对外又有很强的开放性。
因为对内凝聚，它具备了某些大陆文化的特性；因为对 外开放，它又具有某种海洋文化的特性。岛国一般面积不大，资源不算丰富，虽有发展，余地不算很大。因为 资源不算丰富，所以增强了岛国人特有的危机感；因为内部发展余地不大，所以又增强了它们向外扩张的愿望 。
正因为有这样的特性，英国人才能在17、18世纪的欧洲，创造出令历史感叹的经济奇迹，而日本人，也能一 枝独秀，以亚洲人身份，率先跨入世界发达国家行列。
4楼：匿名用户
1、简述世界上主要的文化类型，并说明各种类型文化覆盖的地域、民族及其核心精神。
2、怎样理解欧洲文化是世界文明的主要组成部分？
3、马克思主义是在欧洲文化的土壤中产生的，试作简要分析说明。
4、欧洲文化中的个人主义精神是怎样形成的？试简要说明个人主义作为文化思潮在欧洲文化中的表现。
5、当代中国民族文化中有些什么样的文化成份？欧洲文化对中国文化影响如何？试用具体事例说明。 6、简述欧洲文化起源的“两希”论。
7、为什么说希腊文化是欧洲文化形成和发展的基础？
8、试从主要文化领域说明现当代欧洲文化中的希腊文化因素。
9、希伯来文化有哪些成就？这些文化成就表现了怎样的文化特征？
10、希伯来文化对欧洲文化的影响突出表现在哪些方面？希伯来文化的影响使欧洲传统文化产生了怎样的变化？ 11、欧洲文化是在怎样的条件下形成和发展的？
试从自然环境、经济基础和政治环境几个方面与东方文化作一比较。
12、什么是欧洲文化的世俗性？这一特征在欧洲文化中表现如何？
13、什么是欧洲文化的进取性？这一特征在欧洲文化中表现如何？
14、什么是欧洲文化的个体性？这一特征在欧洲文化中表现如何？
15、什么是欧洲文化的民主性？这一特征在欧洲文化中表现如何？16、**教的宗教神学思想主要表现在哪些方面？
具体内容怎样？ 17、**教神学思想长期的精神统治对欧洲文化产生了怎样的影响？有哪些具体的表现？
18、**教的主要宗教制度、宗教礼仪和宗教庆节。
19、什么是人文主义？人文主义有哪些主要思想？人文主义是新兴资产阶级的世界观应如何理解？
20、试以文艺复兴时代的文学或艺术代表作品分析说明人文主义的表现。21、古希腊文学具有怎样的特征？其成就表现在哪些方面？希腊文学在欧洲文学史上具有怎样的地位？
22、意大利文艺复兴时期的文学如何反映了人文主义思想？试以其代表作品作一分析说明。
23、《巴黎圣母院》是一部浪漫主义文学的代表作品，结合浪漫主义文学的特点，试谈对这部作品的理解。 24、试述批判现实主义文学的特点、成就及其在欧洲文学史上的地位。
25、以《红与黑》或《复活》为例，分析批判现实主义文学的现实主义批判精神。 26、希腊人的审美观念及其对欧洲艺术的影响。
27、希腊雕塑艺术有何特点？试以一希腊雕塑代表作品说明。
28、意大利绘画的基本特征怎样？试以一意大利文艺复兴绘画的代表作品说明。
29、意大利文艺复兴时期有哪些主要绘画流派，各有哪些代表画家？
30、《蒙娜丽莎》是文艺复兴时期的代表作品，试从这幅画的题材选择、表现形式、审美观念以及主题思想等方面说明其人文主义思想的表现。31、与中国哲学比较试谈欧洲哲学有哪些基本特征？
32、希腊哲学是欧洲哲学发展的基础，怎样理解？
33、柏拉图“理念论”的思想内容及评析。
34、述启蒙哲学所表现的理性精神。
35、超理性哲学产生的社会背景及哲学思想。
6、弗洛伊德哲学及其意义。
两希文化对西方文化的影响
5楼：其实我早该知道
希腊文化与希伯来
文化这两大文化体系至今对西方文化仍有着很大的影响。希腊文化中的自然与理性，希伯来文化中的宗教意识，几千年来渗透到西方社会的各个领域中，为西方文明的不断进步提供了源源不竭的动力。其中希伯来人对“守法”的影响更为深远。
首先，是在“对法的信仰”，在西方，人们对法的普遍信仰主要表现在法的神圣性和至上性的理念上。第二是平等意识，《新约》中的人人平等的思想在后面的法国的《人权宣言》。最后是对君主权力的约束，由于**教的影响，人们认为上帝是万物的主宰，国王只是上帝的奴仆，其权利应该受到上帝的约束，英国光荣革命之后《权利法案》中的规定，正是对这一点最好的体现。
西方文学的起源为什么是两希文化
6楼：匿名用户
文学都是靠文明得以发源，古希腊和古罗马是西方文学的根。
有谁给我科普一下西方神话历史？或者教廷什么的？
7楼：默痴默念莫相见
对于西方文明的起源，有“两希
论”的说法，即古希伯来文化和古希内
腊文化是西方文化的两大来容源。在西方，希伯来文化更侧重于对人的约束，希腊文化则关注人的发展。
“我是耶和华——你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。”
公元前1025年，希伯来一名叫做摩西的英勇的民族领袖，率领他的民族摆脱了埃及的奴役。当到达西奈半岛（位于埃及和迦南之间的一片沙漠地带）时，他说服他们崇拜现在被称为耶和华的神并提出了十条戒律，这就是所谓的“摩西十诫”。
众所周知，西方文化一直是以**教为主体的宗教文化，而**《旧约》是犹太教的法典（希伯来文化主要体现在犹太文化中），犹太教最早的教化大概就是“摩西十诫”了。犹太法律认为《十诫》是特别神圣的，它是通过“上帝的手指”刻在石头上传给后人的，所以它就像强有力的法律，两千多年来对西方人的主流道德标准和行为准则进行着约束。
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