《登楼赋》表现了作者什么样的思想感情就要思想感情

2021-01-06 21:34:27 字数 5915 阅读 4318

1楼:假苏更生

王粲,字仲宣,东汉末年人,为“建安七子”之一。时天下大乱,他避居荆州,依附刘表,怀才不遇,尝登当阳城楼,有感而作《登楼赋》,抒发了滞留他乡、怀才不遇之情。

本文是王粲滞留荆州时登当阳城楼所写,赋中塑造了一位乱离人的形象,抒发了因久客他乡,才能不得施展而产生的怀乡思归之情和怀才不遇之忧,倾吐了期望天下统一太平,自己能施展才能,建功立业的情怀。

情景交融,夹叙夹议此文可称鼻祖!王粲词藻之华美,无出其右者。通篇既骈既韵,铿锵有声。写景则旷达浑厚,抒情则婉转凄恻。诚为千古绝唱。

2楼:转角遇冷

王璨怀抱用世之志,南下依附刘表,未得重用,心情郁闷。其久客思妇,于建安年的秋天写下此赋,次赋风格沉郁悲凉,辞采丰富优美,语言自然流畅,是王璨的名篇。赋中充盈着沉郁悲愤的失意之叹,使全篇惆怅悲怆的愁思更加真切动人。

什么是情感文学?

3楼:匿名用户

对于文学作品来说,后人对其的评价无非主要就是情感评价还有思想评价。但就情感评价来论述是毫无意义的,就像生产力与生产关系,单独论述是绝对片面的。所以本人将从两方面来论述一些问题。

并且首先对“评价”这个问题做一些。

文学作为一种样式,一种载体,自然承载着作者本身的思想还有情感,否则文学便失去了其本身的意义。然而,作者本身的思想还有情感却难以摆脱当时所处时代社会之中,故而我们在分析文学作品里作者的情感还有思想的时候就不得不结合当时的社会环境进行综合思考。需要注意的是,不论是创造文学作品的作者还是后人在评价作品的思想情感时,都不可能脱离其所处历史的环境。

“一千个读者有一千个哈姆雷特”从某种意义上来说并不是指创造者创造出了如此之多层面的文学意象,更多的是指后人在评价鉴赏时会结合当时不同历史环境,以及个人在历史社会环境中所扮演的角色来审视文学作品。在某种意义上来说,任何文学人物,文学作品都能在不同人的思想下反映出来不同,每个人的情感评价都有其正确性可存在性,但是往往我们看到接受的评价却是一些名家大家之学说,并产生了一种崇拜盲信感,这已经是把文学给精英化了,非可取之道也。

一般来说,自己对于自己作品的评价乃是作品本身最为原始的评价,但是大部分时间我们看到的都是后人对作品的评价,这样就需要讨论一些问题了。不论是思想还是情感,都不可避免的带上了时代以及自己所处地位身份的烙印。后人对文学的情感评价,往往有不同于作者创作本意的情况出现,显然的,在一些精英知识分子在对文学作品某些评价中往往甚至怀着某种政治目的,这点是不能够忽视的。

我们都很熟悉岳飞的《满江红》(怒发冲冠)。如果按照作者本意来说,完全是一个臣子忠于皇帝,收复河山的宣言书。从岳飞一生来看,他所做的与他的词里所表述的可谓完全一致,终生以收复山河迎回二帝作为宗旨。

在今天的宋词选本里,后人对这首词的评价是以高度的肯定作为主要基调的,即高度肯定其爱国主义精神,其人也被公认为民族英雄。但是在改革开放之后特别是最近十年间,对于他的民族英雄的称号以及对这首词的评价就越来越多异议,具体表现为更加突出这首词的忠君性以及对民族英雄称号的否定。

许多人不明就里的就加入到对抗阵营之中,却很少有人思考更深层次的问题。大家可以想想持反对态度的到底是什么人,具体地说他们有着怎样的政治倾向。文学从来就不是独立的,文学观点的不同根本原因乃是社会地位思维方式不同,也就是意识形态上的差异。

这些把岳飞的词里面的忠君思想拿出来大肆攻击的人,他们的政治倾向大多是右派的意识形态的。右派政治理念便是支持资本主义,宣言民主自由普世价值的一群人,那么他们在讨论中国历史时无时无刻不在猛烈的抨击,因为在中国历史上,普世价值民主根本不知为何物,是与他们的政见所抵触的,所以右派们反对这首词也就十分之有他们自己的理由了。

在近代,文学作品与政治经济方面已经大大挂钩,在文学情感评价上不时的体现评价者的政治观点,在国民党统治时期更有左翼文学团体与京派产生的文学上的论争。这都说明了,在阶级矛盾尖锐,意识形态逐步产生分歧的社会,对于文学作品或者文学作品情感评价更多的夹杂了评价者的意识形态与某些政治目的。这是不得不忽略的一个重要的问题。

古人云“文以载道”。这里的“道”,固然指的是道理,思想。那么古人亦有云:

“诗言志”,“志”这便是注重于情感方面。但是两者并不是分割没有联系的。有些文学作品中承载的“道”也正是作者所欲表达出来的“志”。

比如杜甫的一些诗句表达出来的思想,一些道理,也就正是他忧国忧民志向的体现,反之亦然。所以在情感评价的时候也不可能不对其文学作品里所承载的“道”进行阐述。比如说在读辛弃疾的《青玉案(东风夜放花千树)》的时候,很自然的就会从情感评价转移到“道”的讲述中来。

所以两者并不是冲突的,而是交融的。

文学的情感评价作为文学评价里的重要一环,其本身自然不需要过多的阐述。这个命题本身就有其引导性,使得学生在论述只会论述情感评价本身而忽视了其中更为重要的问题。每个人在每段时期的情感有所不同,情感评价作为后人对作者文学作品的评价就不可能完全一致,那么其中为什么会不同,如何不同,以及某些不同后面隐藏的某种动机,这才是我们需要深思的。

4楼:匿名用户

具有情感色彩的散文、**、诗歌等

5楼:匿名用户

写情感生活的文学作品

你好,什么是情感类文学?

6楼:午时风

1、按载体分为:口头文学、书面文学、网络文学三大类;

2、按作者所在的时代分为:古代文学,近代文学,现代文学和当代文学。他们的范围都是随着读者而不断迁移的;3、按产生地域分为:欧美文学,中国文学,日本文学,拉美文学等。

4、按读者分为:

a、按受众身份/年龄有儿童文学,**文学等;

b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。

5、按内容分为:史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。

6、按表达体裁分为:**、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记**、野史、童话、对联和笑话等;其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、电影、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)等

7、按创作理念分为:浪漫主义文学、现实主义文学等

你说的情感类**不再文学分类之内,只是一种通用说法,与严肃性**去分开的人为定义而已

7楼:heart值得

艺术性的,充满感情的文学

8楼:匿名用户

以描写细腻的情感为主的文学作品,包括诗歌、散文、戏剧、**。

情感文学类**

9楼:匿名用户

专题的情感文学类**有彼爱(biib),专题栏目是“彼爱无岸”,里边的情感文章怎么形容呢,静静的讲故事,悄悄的感动你。

10楼:匿名用户

花朝晴起| 优雅读书网页链接

11楼:匿名用户

楼主,什么意思?你要自己有,还是找个人做啊 ?

12楼:匿名用户

清沫网

13楼:普雅花开过

感情文学网、草屋文学

文学人物情感

14楼:唯

两个问题一定程度上是一样的。

林徽因的初恋是徐志摩,作为一名女性,又是那样女神般存在的女性,她不会接受一个已婚的男子,即使徐志摩愿意为她离婚,她也会背负一个破坏他人家庭的第三者,尊严和名誉不允许她这么做。林徽因选择嫁给梁思成,因为他是家里同意的人,并且他是建筑专业的人才,最最重要的是他可以给林徽因想要的安安稳稳的人生。面对一个自己并不讨厌的又对自己好的人,而且又是感情上对徐志摩死心的时候,选择梁思成是很好的选择。

至于金岳霖,这个最爱她的男子。林徽因被他感动了,甚至她自己都有对梁思成说过自己似乎同时爱上了两个人(白落梅《你若安好,便是晴天》里有),而另一个人无疑是金岳霖。但是她已为人妻,道德不允许,而且既然是同时,也就是说他是爱梁思成的。

所以她不会选择金岳霖。

在我看来她想要的,只有梁思成能完完整整的给她。她的女神般的形象,她的道德观,不允许她在感情上选择其他人。

她是个聪明的人,是个明白怎么做才是对自己最好的人。

15楼:亚瑟的美酒

1.因为爱着她的徐志摩让她不知所措,当时徐志摩追求林徽时正处于花季的少女的她,不懂什么是爱情,徐志摩为了她甘愿离婚。为她写过无数份信,当少女长大。

情感却又像一场洪水泛滥了开来,成家的她爱上了成家的她。还又就是金岳霖的追求让他林徽因住处搬到**,他就也搬到附近,一生未娶。想必是林徽因另一种情感上的纠结。

为了别人而活着,就要失去自己的幸福,这辈子偶然遇见的一个人,也许会因之改变一生。

2.因为林徽这一生都未遇真爱,而真爱的徐志摩在来听她的演讲途中飞机遇难。而自己却有被这些追求者所困扰,无法和梁思成过安稳的日子所以也伴随着悲剧的成份。

16楼:大荒乄游侠

这个仁者见仁智者见智,我不觉得林徽因情感是有悲剧成分,梁思成,徐志摩,金岳霖。三个生命中最重要的男人她分得很清楚,并于梁思成相爱一生。

情感文学问题

17楼:质地无声

爱情是情感的升华,如果情感已经必须具备而且必须拥有,那么爱情就也显得不是那么重要了;如果是已婚女人所说,那么代表他看透你们生活中的某些东西,已经把爱情当成一种习惯,没了激情,虽然希望拥有但却不能。

18楼:匿名用户

女人最求的既是浪漫的爱情,同时也需要温馨的家庭。已婚女人的话,说明她家庭观念还是很重的,但对浪漫情感的有所需求。家庭危机按照五等算,当前处于中间3等状态,她懂得婚姻与爱情的关系,明白自己所处的位置。

19楼:匿名用户

这句话含义就是说自己的爱情不是很好,但是对爱情还很奢望。她这么说就说明她的爱情不是很顺利,家庭生活不是很如意。

20楼:匿名用户

爱情是女人最好的化妆品,就像生活中不可缺少;但化妆品是奢侈品,不是人人都能拥有!

怎么才能 学好文学? 10

21楼:矚灂徴

想有好的文学修养,首先要从字开始,不懂字是不可以成文的,它就象砌积木一样每一块积木就是每个字,所以首先从字开始。也许有人说,我识字,几千个是不成问题,我可以看得明所有的报章和书本,这不是一件难事,现在还有多少个人是文盲呢?对不起,字不是你识读就可以了。

我举个例子,比如“一”字,你懂得多少呢?“一”除代表数字外,还有:始,开,起,首,单,独,元,等等意思。

你从这些意思就可以理解到不少的词语,一元之始,一石二鸟,一生一世,一声令下,一分为二,一人独行。你看有多少个各种意思。另外 你还可以从部首去了解字的**,从繁体字到简体字去了解字的发展,了解书法中的草书。

总之你一定要以字去开始。

大概在开始对字有兴趣之后,你自然慢慢对词有深的理解,从词开始你又会觉得对书本文章有比以前更深的认识,这就一步一步地深入去。有些人总是不能写好一篇文章,写出来总是东一角西一角,杂乱无章。这种现象多出于小孩的作文,原因是架构不清的现象,文如其人,一个平时做事没有条理的人,一个不善于与人沟通,不善于与人交谈的人,写的文章多是乱七八糟的。

所以小孩子平时引导他们有条理去做事,多与别人交谈是有助他们对文章的结构认识的,比起学什么语法更有作用。小学生的文章,只要清楚地交待好事情的始末,也就是一篇较好的文章了,不要期望他能有什么好的漂亮的词句。如果辛弃疾不是生于战乱之中,不是生于外族入侵,家国沦陷之际,不是一生怀才不遇,际遇坎坷。

他能有这样悲壮的词句吗?“故将军饮罢夜归来”这个“故”字就是他借汉代李广的遭遇,来发泄自己的心情。试问一个小孩子能有什么社会经历,能感受到多少山河风景的渲染?

我记得小时候老师就是要我们写旅游文章,要多少个字,要有那些什么的形容词,讲句笑话,“真是难为家嫂了”。那时我只好生硬地堆一些美丽词句,只求速速完成,快快地去玩耍吧。我们小孩子去公园郊游,只不过是想大家一起,在宽阔的草地上,追追逐逐,玩玩兵捉贼吧,那有闲情逸致去欣赏湖光山色。

多读书一定有收益,收益多少就看各人的修为了。但有一样要注意的,不要多看近期的文学作品,因为低下得很,要看就看一些名著。明清代**不错,元曲神韵,唐宋的诗词,这都是很好的熏陶。

不过现代的人已经是不会这样做了,因为费时费力,似乎与时代脱节了。

约客表达了作者什么样的思想感情,约客表达了作者怎样的思想感情

1楼 热情的爱的情谊 全诗通过对撩人思绪的环境及 闲敲棋子 这一细节动作的渲染,与人约会而久候不至,既写了诗人雨夜候客来访的情景,也写出约客未至的一种怅惘 稍有些失落的心情,可谓形神兼备。全诗生活气息较浓,又摆脱了雕琢之习,语言清丽可诵。 2楼 匿名用户 表达了诗人一闲就敲棋了,就落灯花的哈哈哈哈 ...

碛中作思想感情,碛中作表达了作者怎样的思想感情

1楼 匿名用户 这首诗选取沙漠行军途中野营生活的一个剪影,以雄健的笔触,描述了驰骋塞外,随止随歇的军旅生活。虽仅四句,却融汇了作者初赴边塞的新奇之感和远离家乡的思亲之情。 2楼 匿名用户 表达作者远在他乡的羁旅之情,对家乡,对亲人的思念。 3楼 百度用户 思恋家乡亲人的情感,放心,对的,我们老师打得...

凡卡表达了作者什么样的思想感情,《凡卡》课文表达了作者怎样的思想感情

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