1楼：
和毛笔字一样横式竖式扇面只是尺寸略小可以a4 a3 或者正常的信笺 1.条幅：以长宣纸全开及对开(半截或半折)，直书之作品为条幅。
2.楹联：两张对开条幅，分别书写上下联语者，亦称对联、对子或楹帖。
3.中堂：将料纸全开或比全开稍小而单独或并挂于楹联间之条幅。
4.斗方：将宣纸裁成八开左右大小(约1尺见方) 之体裁，称之。
5.匾额：又称横披，条幅横书装框或刻于木板悬挂于壁上。
6.条屏：以中堂、条幅等尺幅相类之料纸，写成一组作品，依诗文长短。
7.扇面：尺寸如扇形，有纨扇与折扇，亦可装裱或轴成册。
8.册页：将小幅作品装裱以便翻阅，合之成册，成册故名册页，其内容或相互连贯，或单独成立。
9.手卷：亦成横轴，不便悬挂，只适合在书桌上舒展，观后卷置之横幅作品。
楷书对联书法作品欣赏6篇
2楼：匿名用户
楷书书法
对联作品欣赏
楷书书法对联作品欣赏**1
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楷书书法对联作品欣赏**4
楷书的独特魅力
书法艺术的独特魅力特征，令任何一个门类的艺术很难与此相提并论。书法艺术的创作过程也是一种抒情的过程。人们对书法作品的审美过程也应该是一个综合的、立体的过程，而不应满足于表层的视觉感受，而必须是一种包括文辞内容、文化含量的内在的深层文化信息的全面体验过程。
可以说，“文化是书法的核心”，书法就其技法层面，如间架结构、章法布局、笔墨技巧等而言，已在几百年前就走过了它的鼎盛时期，成为高度完善、程式化极强的认知体系;对后来者而言，王羲之、颜真卿等代表人物至今无法超越—从这个意义上讲，“法”已终结，只剩下“书以载道”了。这个“道”的延续和张扬，就是文化的延续和张扬。书法艺术作为中国传统文化的一个重要组成部分，今天它与当代文化相互交织，以其自身悠久的传统、丰富的内涵，在纵向、横向上对其他类别的艺术产生着重要的影响。
它如同一颗明珠，使中国传统文化散发出魅力与灵光。
七字楷体对联书法作品欣赏
3楼：**右手娅
春雨丝丝润万物
红梅点点绣千山——春意盎然
一干二净除旧习
五讲四美树新风——辞旧迎春
五湖四海皆春色
万水千山尽得辉——万象更新
一帆风顺吉星到
万事如意福临门——财源广进
一年四季行好运
八方财宝进家门——家和事兴
绿竹别其三分景
红梅正报万家春——春回大地
红梅含苞傲冬雪
绿柳吐絮迎新春——欢度春节
春临大地百花艳
节至人间万象新——万事如意
福星高照全家福
春光耀辉满堂春——春意盎然
迎新春江山锦绣
辞旧岁事泰辉煌——春意盎然
旧岁又添几个喜
新年更上一层楼——辞旧迎新
东风化雨山山翠
政策归心处处春——春风化雨
四个字的毛笔字楷书对联
4楼：懿宝
我练四个大字的时候选的字帖是“天道酬勤”。
5楼：匿名用户
富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善
经典的对联楷书书法作品**
6楼：匿名用户
楹联者，对仗之文学也。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“ 太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。
因此，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。
这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《 易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“ 一阴一阳之谓道。” 老子也说：
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”(《 老子》第42章。) 荀子则认为：
“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”(《荀子·礼论》)《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。
”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。
楷书书法对联作品欣赏
7楼：不要埋怨自己
落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。落款包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。
落款有“双款”“单款”两种。双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方，前者为上款，后者为下款。上款写明作品内容的名称、出处、受赠人的姓名；下款记述创作年月、创作地点、作者姓名等。
上款：位置应比较高，以示尊敬之意，包括姓名、称呼、谦词。下款：
写时间、地点、姓名、谦词。 有下款没有上款的称为单款，单款可以包括上款的内容，也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象，就只落单款。
单款有长款、短款、穷款之分。长款即在正文出处书写时间、名号、地点前面再加上作者创作这幅作品的感想或缘由，文字应情真意长，使人玩味无穷。它不仅起能到调整作品重心的作用，也从中体现出作者的人品和修养。
短款即只落正文出处、时间、名号、地点等其中几项。若作品空白较多或出于构图的需要，可以落长款；若作品内容占画面较满，则需要落短款或穷款。如果余纸不多，留白太少，亦可只落作者的名号，谓之“穷款”。
书法作品在谋篇布局时，要考虑到落款的位置。如果书赠对联，须将上款写在上联，下款落在下联；其他作品格式一般都写在左边，如分两行落款，则上款写在前行，下款写在后行；若单行落款，则上款写在上半部，下款写在下半部，以示礼貌。单款和双款都不能和正文平齐，要有参差，才不致平板，一般上下都要空出几个字的位置，而且落款要尽量上靠，宁可上紧下松，不可上松下紧。
落款的字体，一般是隶不用篆，楷不用隶，行草不用楷书。落款，一般是“文古款今”“文正款活”。正文是甲骨文、金文、大小篆，落款就用篆书、章草、楷、行书；正文若是隶书、楷书、魏碑，落款可用楷书或行书；草书落款，除用于自身为草书外，因较难识别，一般不用于落款。
实际运用最多的落款字体还是行书，既易识别，又显活泼。款字的大小应小于正文字体的大小，以使主次分明。 以上落款形式，是针对竖幅作品而言的。
对于横幅作品，一般只落下款而不落上款。与竖幅作品相同的是，落款的起头与结尾，都不能到达或超过作品正文的最上面和最下面的一个字。
欣赏 柳公权楷书集字书法对联15幅
8楼：
这样的对联只能是集字联，为您解释如下： 《柳体集字对联:柳公权玄秘塔碑》为广大书法爱好者，特别是初学者精心编辑的一套实用集字帖。
它精选了中国文学史上四十多对脍炙人口的对联，按字数多少和难易程度为编写顺序，以《史晨碑》《九成宫醴泉铭》《颜勤礼碑》《玄秘塔碑》等经典碑帖作为集字的范本，这样可以使学书者由临摹较快地向创作过渡，起到事半功倍的作用。《柳体集字对联:柳公权玄秘塔碑》还有两个特点：
一是提供了一些对联创作的基本图式，这样既丰富了对联创作的章法安排，又能让书写者体会到不同图式所带来的不同感受；二是在每对对联中分别选出八个字放大位于各对联的右侧，使学书者能在正式创作前，对其中比较难写的字先进行重点临习，以提高创作的成功率。
柳体集字欣赏 柳公权楷书集字书法对联15幅
楷书书法对联作品欣赏,对联楷书书法作品欣赏
1楼 不要埋怨自己 落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。落款包括 正文内容的出处 赠送对象 创作缘由 创作时间 作者姓名字号等。 落款有 双款 单款 两种。双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方，前者为上款，后者为下款。上款写明作品内容的名称 出处 受赠人的姓名 下款记述创作年月 创作地...
对联楷书书法作品欣赏,楷书对联书法作品欣赏6篇
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什么样的对联书法才是好作品,对联楷书书法作品欣赏
1楼 匿名用户 名人名家的书法对联才是好作品，才有收藏价值。 什么样的对联书法才是好作品 2楼 笔有千秋业 这是一篇 ，解释如下 写对联，印章不能随便盖 谈起对联书法的发展历史，刘一闻介绍，对联书法主要出现和发展时期是清代，因为 ，使很多原本在其他研究领域的学者纷纷转向文字研究和小学研究，而这些原本...