1楼：九龍星石業
唐代陵墓神道格局样式确定，蹲狮造型逐渐定型化。在神道雕刻中遗存有大量优秀作品，其中乾陵石狮最具代表。乾陵位于陕西乾县的梁山，陵山的四面均置石狮，高度均在3米以上，多呈蹲坐式，外形呈三角形构图。
乾陵石狮形象鲜明而强烈，体魄雄伟，气势非凡，寓写实于装饰，有很强的建筑感、重量感
宋代石狮最显著的特点是从陵墓石狮向生活化和装饰化发展。这一时期除帝王陵墓之外，石窟、寺观、祠庙、住宅、园林中也出现很多石狮雕刻。宋、元时期石狮较之唐代石狮，造型趋于写实，雕工精细，线条流畅，技艺纯熟，装饰意趣更加浓厚。
如石狮身上雕有项圈、铃铛、绶带等装饰，须弥座装饰也繁缛起来。
石雕狮子在中国民间又称石狮子，是中国传统文化中常见的辟邪物品。以材料分类的美术品种。以大理石、青石、汉白玉、砂石、滑石等为材料，以圆雕为主要造型手法。
石雕狮子之南北石狮子有什么区别
2楼：匿名用户
石雕狮子之南北石狮子有什么区别呢?中国的狮子雕刻艺术起始于两汉时期，历经两千多年的吸收、融合与创造，已经形成为形态各异、种类繁多，带有中国独特风格的石雕狮子艺术大家族。两汉南北朝时期，石雕狮子造型多为矫健雄强的辟邓行狮随着佛教艺术的传播，蹲狮造型开始出现在北朝佛窟中。
唐代时期蹲狮造型开始流行，并由此形成中国狮子造型的基本模式.
宋代以后，石雕狮子文化进入民间，其艺术形象渗透于民众生活的各个方面，狮子雕刻造型艺术亦呈现出多样化的面貌。石狮子艺术形象广泛出现于雕塑、建筑、绘画艺术中。
中国地域辽阔，历史悠久，各地文化习俗和生活方式各不相同。因此，不同时代和不同的地域与民族，根据自己的理解和需要而创造出不同风格的石雕狮子艺术形象。中国的石雕狮子艺术可谓丰富多彩，汉唐以来，各代艺术家为我国留下了众多的、风格各异的狮子造型，包括雕刻、绘画、舞蹈等艺术形式，其造型艺术被广泛的用于陵墓祠堂、寺院佛窟、宫廷建筑、日用品装饰以及其它一些工艺品中。
从造型风格上看，有带翼行狮、立狮、蹲狮等;从质地用材上分，有石狮、铁狮、铜狮、陶狮、玉狮、木狮、布狮、泥狮等;从表现手法上有雕、刻、塑、画、舞、织、绣、剪、印、染等.
石狮子形象;从用途上分，有镇陵狮、守门狮、**狮、栓马狮和用于建筑构件和实用器物的狮子造型;从地域上来说，中国北方狮子与南方狮子在造型风格上也存在着差异;在价值取向和审美形态上又有官狮与民狮两大类。由此可见，中国狮子的造型艺术，种类繁多、风格各异、千姿百态、妙趣横生、用途广泛，算的上一个大家族。千百年来，中国狮子造型艺术经过不断地吸收、演化和再创造，生命力始终十分旺盛，反映了中华民族的精神气质，是民族文化的组成部分，成为中华文明的一种象征。
从汉代到明清，历经两千多年的演变，中国的各代艺术家们把西域真狮形象与中华文化的传统审美观念结合起来，创造出种类繁多的石狮艺术形象。在狮子造型艺术上，呈现出风格各异的时代风格和造型特点。
石雕狮子的历史渊源
3楼：小毛驴皑
1。西汉张骞出使西域，“殊方异物，四面而至”，据《三辅黄图卷三》记载西汉长安城内皇家园囿内豢养有狮子。狮子的形象在三国孟康注《汉书》得到描述：
“狮子的似虎，正黄，尾端茸毛大如斗”。将狮
子雕刻成图像始于东汉，自此，狮子形象开始出现在中国传统雕刻艺术中并大放异彩。（1）
早期狮子形象与虎、辟邪、天禄、麒麟等瑞兽近似。汉代石狮似虎，造型粗犷；多呈疾步行走状，从侧面看脊柱动态呈s线，石狮显得矫健而充满跃动之势；装饰手法多样，以圆雕、浮雕及线、面、体相结
合的手法雕凿鬣毛、颌须及身躯上的卷云纹、火焰纹等。山东嘉祥武氏祠前东汉石狮是我国现存较早的石
狮。四川雅安高颐墓前的东汉石狮是这一时期的代表作，造型为虎头狮身，昂首阔步，庄严威武，矫健刚
劲，敦厚沉实，有强烈的感染力。
2。三国、两晋、南北朝时期，由于佛教的盛行，狮子的形象得到广泛的宣扬。传说狮能“食虎豹”，为“百兽之王”，佛教故事中还说：
佛所坐为狮子座，佛的坐塌为狮子床，佛为人中狮子，狮子成为**瑞
兽。这个时期石狮雕刻的代表作是江苏南京一带的南朝帝王陵墓石狮。造型多为仰首，作迈步前进状。形
体硕大，体态凝重，气势恢宏。风格圆浑俊美，形态豪放飞动，装饰华美。
同期的北朝，石狮的形象多出现在佛窟浮雕装饰中，麦积山石窟中第133窟西魏造像碑上的“神王踏
狮”浮雕是典型代表。北朝圆雕石狮体量较小，造型写实，西域风格较浓。从中可以看出，作为瑞兽的狮
子形象，立式造型逐渐向蹲式造型转化。
3。唐代陵墓神道格局样式确定，蹲狮造型逐渐定型化。在神道雕刻中遗存有大量优秀作品，其中乾陵石狮最具代表。
乾陵位于陕西乾县的梁山，陵山的四面均置石狮，高度均在3米以上，多呈蹲坐式，外形呈
三角形构图。乾陵石狮形象鲜明而强烈，体魄雄伟，气势非凡，寓写实于装饰，有很强的建筑感、重量感
。乾陵石狮作为石狮雕刻的巅峰之作，对后世石狮雕刻影响深远。
4。宋代石狮最显著的特点是从陵墓石狮向生活化和装饰化发展。这一时期除帝王陵墓之外，石窟、寺观、祠庙、住宅、园林中也出现很多石狮雕刻。
宋、元时期石狮较之唐代石狮，造型趋于写实，雕工精细，
线条流畅，技艺纯熟，装饰意趣更加浓厚。如石狮身上雕有项圈、铃铛、绶带等装饰，须弥座装饰也繁缛
起来。5。明清时期，陵墓、佛窟雕塑已经逐渐衰落，汉族民间雕塑逐渐成为传统雕塑的主体。
其石狮雕刻的特点是：明清石狮雕刻同汉族民间建筑紧密结合，广泛应用在祠堂、会馆、民居、桥梁、牌楼、戏楼等汉族民间建筑中。
明清石狮雕刻的总体风貌是：构思精巧，刻画细腻，动感较强，形态多变，装饰华丽而繁缛。在汉族民间一些小型石狮雕刻中，却呈现出另外一种淳朴的汉族民间风格，这种小型石狮一般应用于建筑的部件上，如山东单县城内的张家牌楼因雕有大小石狮百个，又称“百狮坊”；也被用作器物、室内陈设、摆件等；还有当作
玩具或是某种特定民俗活动的器物。如流行于晋陕黄河流域的拴娃石狮与关中地区的拴马桩石狮，它们是
小型石狮的代表，呈现出黄土高原特有的稚拙、纯真的汉族民间风貌。
明清时期，狮子文化的另一个显著特点是：传统狮子形象上升成为一种民族文化符号，在汉族民间文化中，狮子几乎成为祥禽瑞兽的代名词。狮子艺术从佛龛神殿走入普通百姓生活，为各民族大众所喜闻乐见。
太狮少狮、狮子滚绣球、狮童进门、回回耍狮子等具有象征寓意题材广泛应用在几乎所有的汉族民间美术品类
中；汉族民间建筑装饰中，门狮、门枕石、柱柮以及桥梁、栏杆、屋顶、影壁上无处不见狮子的形象；还有流
行于大江南北的狮子舞，儿童的狮头帽、狮头鞋等等。
6。**时期汉族民间石狮雕刻风格基本是明清时期的延续。西洋风格也时有表现。
石雕狮子为什么会成为中国的吉祥之物
4楼：假苏更生
石狮，这个是在中国最经常看到的摆放物，大多都是置于大门口的两侧，一只雄狮（脚下玩球的是雄狮）一只雌狮（脚下踩着小狮子的是雌狮），是中国传统文化常见的辟邪物品之一。讲到石狮还需要说说狮子，狮子最早是在西汉传入，当时汉武帝派张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往通道，狮子得以进入中国。大家都知道狮子原产地在非洲、印度和南美等地，所以需要引进。
远道而来的狮子受到中国很好的礼遇，不仅接受还被大家称为”瑞兽“，其实就是吉祥之意。因为狮子的威严，在汉代和唐代的帝王陵墓中就出现了石狮子的身影。
唐代与宋代的文化差异
5楼：匿名用户
唐朝是一个改革开放的朝代，文化可用百花齐放、百家争鸣、空前繁回荣来描述。那答时佛、道、儒等等都能很好的发展，所以那时的文化应该是古代的巅峰，大家频出，尤以“诗歌”为盛。到后期“词”的发展也比较快。
同时“传奇”之类的文学也得到发展。
而宋朝因为推行理学，人们的思想得到禁锢，相对来说不够活跃。所以讲究严格格律的“词”得到发展，大家也不少，但和唐朝的诗歌之盛无法相提并论。因为当时的皇帝喜欢文的，受社会风气影响，所以词的题材也相对较窄。
当时的“平话”得到较快发展。
6楼：q冷冷清清
唐代的诗较多
宋代的词较多
7楼：匿名用户
唐代是唐人的文化
宋代是宋人的文化谢谢
8楼：全都是风
唐代国力强bai盛，因此文化较du为开放。同zhi时，由于统治者的血统dao问题，“常有闺内门容失礼之事”，武则天的出现，佛教的兴盛，对外交流的多样，比较突出。
宋代国力相对较弱，统治者遵循祖宗家法，整个感觉比较内敛，注重内心及道德问题，理学兴起。然而，市民社会仍呈上升趋势，词的出现即属一例。词多为妓女歌唱，且多用口语，可视为市民生活的部分。
一般通史都会提到这个问题，印象中陈寅恪也有专文涉及，但非专业，仅凭印象粗浅说来，见笑。
9楼：匿名用户
唐代年均取中的进士不过二十余人,而两宋时期平均每年都有一百多人金榜提名.
与侧重抒情的唐诗不同,宋诗最大的特点是讲求诗歌的哲学性.而词是宋代文人用来抒发情感的新式诗歌体裁,句子长短不一,适于歌咏吟唱.
10楼：匿名用户
唐代盛世,宋代多战.
唐代多诗.但是在宋代诗已经不能完全表达人们的思想感情.所以出现了词这种方式.比诗更加能表达人们的思想感情.
试比较唐代文化与宋代文化有何不同
11楼：将军梁
1 唐型文化，是一种相对开放、外倾、色调热烈的文化类型，李白的诗，张旭的狂草，吴道子的画，无 不喷涌奔腾着昂扬的生命活力。昭陵古雕中雄伟健伟、神采飞扬的“八骏”透露出大气盘旋的民族自信。
2. 宋型文化则是一种相对封闭、内倾、色调淡雅的文化类型。这一时期的各种文化样式无论是哲学、文学、艺术还是社会风气，都在不同程度上浸润着宋型文化的特有风貌。
3. 原因：唐朝的建立是经过几百年的战乱后，人口数量急剧减少，土地大量荒芜。
而且再加上当时的民族成分复杂，这样这个思想较为没有束缚， 所以多种思想可以百家争鸣，国家的环境较为好。所以当时社会的思想还是比较开放，文化较为有活力。对于变革也看得很开。
宋朝人口已经很多了，而且儒家思想已经基本确立，民族较为单一。随着人口增加，思想的单一，宋朝的文化也日趋保守。人口的增加，使得国家必须将重点放在统治人民，保证人民正常的生活，对于变革则始终是否定的态度，因为面对如此庞大的人口，任何小变革都不是
小事情。所以才有了儒家思想的标榜，儒家思想反而在影响民族文化， 于是就产生宋朝的文化，从而影响中国1000 年。
唐朝的思想还是比较开放，文化较为有活力。对于变革也看得很开。 而宋朝，人口已经很多了，而且儒家 思想已经基本确立，民族较为单一。
随着人口的增加，思想的单一，宋朝的文化也日趋保守。人口的增加， 使得国家必须将重点安史之乱引发了潜藏已久的种种危机，以杨炎两税法的财政改革为法律标制，中国封建社会经济结构发生了巨大变迁。土地国有制——均田制崩解，庶族地主经济与小自耕农经济迅速发展， 直到占据社会经济的主体地位。
与社会政治、经济格局变迁的大势相呼应，中国文化从唐型文化转向宋型文化。
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