1楼：乌盟人在海南
不好。显得有点突兀。
最好腊月二十八或者三十贴对联。
2楼：一定手留余香
可以的。
现在，人们对过年的各种习俗已经不太在意的，
更多的是根据自己的生活需要来安排。
3楼：锦语良言
特殊情况也是允许的。
4楼：匿名用户
二十四贴对联行是行，但是有点早，过年大部分人家都是三十贴对联。
5楼：匿名用户
当然可以，年前帖上都不晚
外地人回家过年,农历二十四这天提前贴对联行不行？
6楼：匿名用户
应该能行吧！2月23已经算进入小年了，有些做生意的，有些回老家过年的，等等，不可能等到大年30贴对联，所以说提前几天贴对联也是，可以行得通的。
过年回老家如何贴自家福字 每年都要回老家过年，久住的新房如何贴新对联和福字？一般腊月二十四左右就回
7楼：匿名用户
一般都是在大年三十贴春联。
古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。
究竟应贴在哪边?要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声。
贴对联不是什么大事，图个吉利喜气，即使贴错了，也没有人会提示。不过，既然是民族的文化，我们不能宏扬，也不能离谱。
腊月二十三，二十四，二十五，二十六，二十七，二十八，二十九，除夕夜按习俗分别应干什么？
8楼：小酒馆花间
1、腊月二十三
又称小年夜，是中国传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。
2、腊月二十四
扫尘日，所谓“扫尘”就是年终大扫除，家家户户清扫蛛网、扬尘、清洗。虽说“二十四，扫尘日”，实际上从祭灶前后到年终，均为扫尘时间。中国一些地方，每年从小年（农历腊月二十三）起至除夕止，把这段时间都叫做“扫尘日”，也叫“迎春日”。
3、腊月二十五
这一天的传统民俗活动主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。
4、腊月二十六
这一天要杀猪割年肉，开始置办年货。
5、腊月二十七
中国民谚称“腊月二十七，宰鸡赶大集”。这一天，家家户户要宰杀自家的家禽，还要赶集、采购。与平日以购缺卖余为主要目的的赶集相比，腊月二十七赶集主要是买卖年节，如鞭炮、春联、香烛、烧纸、牛羊肉、赠送小孩子的各种礼品、女孩子的各种头花饰物等。
6、腊月二十八
腊月二十八的中国民谣有“腊月二十八，把面发”、“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”。中国民间风俗传统到了农历的腊月二十八无论是发面还是做馍，各家各户要开始准备主食过年。
7、腊月二十九
除夕前一日的腊月二十八或二十九日，叫小除夕，中国民俗文化。这一天家置酒宴，人们往来拜访叫别岁。焚香于户外，叫天香，通常要三天。
8、除夕
又称腊月三十，是农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。这一天主要的传统民俗活动有祭祖、贴门神、放爆竹、给压岁钱、吃年夜饭、送财神等。"除夕"中的"除"字是"去，易，交替"的意思。
除夕的意思是"月穷岁尽"，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
关于腊月二十三的民谣：
山西省东南地区民间流传着两首过年歌谣：
一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。
二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。
辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，**升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。
9楼：匿名用户
二十三，糖瓜粘；
二十四，扫房子；
二十五，磨豆腐；
二十六，去割肉（炖炖肉）；
二十七，宰公鸡（杀灶鸡）；
二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；
三十晚上熬一宿，
大年初一扭一扭。
腊月是岁终之月，也是迎春之月，许多民俗活动都在腊月盛行，虽然各地的风俗不尽相同，但大都与迎春有关。
首先是腊八节，有关腊八节的传说很多，但与迎春没多大关系。就天津和冀北部分地区的习俗来说，过了腊八之后就可以扫房了，扫房即大扫除，这和过春节有关。即使是平常很干净的屋子也要这样做，依稀记得小时候老人说过，扫房不仅是搞卫生，还有扫去一年的灰气（晦气）之意。
想想也是这个道理，住了一年的房子，哪能没发生一点不顺心的事呢？一番大扫除，窗明几净，壁洁地清，屋子亮堂，心里豁亮，自然也添了几分的舒畅，于是那些不管是灰气还是晦气也都统统一扫而光了。
扫房也许是迎接春节的序幕。
“腊月二十三灶王爷上天”。腊八过后半个月就是腊月二十三了，有的地方管这天叫“小年”。在我们老家，腊月二十三是祭灶的日子，有谚语说 “糖瓜祭灶，新年来到”。
这天晚上，各家把供奉在锅灶旁边的灶王爷、灶王奶奶的神像请下来（就是揭下来，但不能说揭），换上一张新的，再点一炷香，供上一盘糖瓜。旧神像拿到院子里化（烧）了，灶王爷和灶王奶奶就此**，向玉皇大帝汇报一年来的工作去了。为了让二位神仙在天宫慎言，还要有一副对联，曰“上天言好事 回宫降吉祥”，意思是到了天宫要说好话，回来时带回好运气。
供奉的糖瓜是糖做的，很黏，就是为了粘住灶王爷的嘴，不要随便说话，言多有失，少说为佳。
祭灶之后，就算正式进入年关了，人们开始集中筹备年货。
“腊月二十七，宰羊又杀鸡”。到了二十七，也就到了“年根”了，仿佛听到了春节的脚步声。早些年过春节，老百姓盼的就是“过年解馋”，平时都省吃俭用，别说吃肉，就是吃白面也不是天天都能吃的，通常粗茶淡饭填饱肚子也就不错了，所以，就等到过年时大开“荤戒”。
那时没有养殖专业户，一般都是自家养的猪羊鸡鸭，到腊月二十七就开宰了，上等的肉卖了换钱，次一点的肉和下水什么的，留着自己吃。
“二十八把面发”。大年三十之前，要蒸出好多吃食，有馒头，枣糕，丝糕（发糕），包子，黏糕，还要蒸些小猪小鼠之类的面食。二十八这天要发几大盆面，放在热炕头上捂好，温度高点面起的快，到晚上就可以蒸了。
蒸面食，最讲究的是蒸上供馒头，面要发的好，蒸出来要白，圆，没裂纹。除了上供的馒头要等到过了年揭供之后才能吃之外，其它面食就可以边蒸边吃了。记得最深的，是那大大的肉包子，刚出锅热气腾腾，香的不能说。
不知现在再吃那时的肉包子，是否还是那个味道？
“二十九贴‘倒酉’”。贴倒酉就是贴对联。“酉”字，古代原本是指一种盛酒的器皿，后来为什么演变成贴对联的代称无从考证，但小时候在老家过年，发现这个“酉”字总是被贴在器物上，如农具、箱柜上。
把它说成“倒酉”，兴许是与“倒福”（取意：福到了）一个意思。贴对联都在二十九的上午，没有统一的时间规定，但一般都在10点左右。
到中午出去看吧，各家大门上都是红彤彤的大对联。尤其那些斑驳不堪的大门，大红对联更是显眼，再加上“春回大地 万象更新”的联文，确实让人感到春天来了。
腊月三十是除夕
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
10楼：南北浮生
二十三到除夕属于年前习俗，大致分为忙年和岁除两部分。
二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；
二十五，磨豆腐；二十六，去割肉（炖炖肉）；
二十七，宰公鸡（杀灶鸡）；二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿。
新年的年俗：
新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。
正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。
正月初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“回娘家”。
正月初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。
正月初五是祭财神的日子，民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
正月初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。
正月初七是人日，要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中
11楼：匿名用户
腊月歌二十三，糖瓜粘；
二十四，扫房子；
二十五，磨豆腐；
二十六，去割肉（炖炖肉）；
二十七，宰公鸡（杀灶鸡）；
二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；
三十晚上熬一宿，
大年初一扭一扭。
腊月是岁终之月，也是迎春之月，许多民俗活动都在腊月盛行，虽然各地的风俗不尽相同，但大都与迎春有关。
首先是腊八节，有关腊八节的传说很多，但与迎春没多大关系。就天津和冀北部分地区的习俗来说，过了腊八之后就可以扫房了，扫房即大扫除，这和过春节有关。即使是平常很干净的屋子也要这样做，依稀记得小时候老人说过，扫房不仅是搞卫生，还有扫去一年的灰气（晦气）之意。
想想也是这个道理，住了一年的房子，哪能没发生一点不顺心的事呢？一番大扫除，窗明几净，壁洁地清，屋子亮堂，心里豁亮，自然也添了几分的舒畅，于是那些不管是灰气还是晦气也都统统一扫而光了。
扫房也许是迎接春节的序幕。
“腊月二十三灶王爷上天”。腊八过后半个月就是腊月二十三了，有的地方管这天叫“小年”。在我们老家，腊月二十三是祭灶的日子，有谚语说 “糖瓜祭灶，新年来到”。
这天晚上，各家把供奉在锅灶旁边的灶王爷、灶王奶奶的神像请下来（就是揭下来，但不能说揭），换上一张新的，再点一炷香，供上一盘糖瓜。旧神像拿到院子里化（烧）了，灶王爷和灶王奶奶就此**，向玉皇大帝汇报一年来的工作去了。为了让二位神仙在天宫慎言，还要有一副对联，曰“上天言好事 回宫降吉祥”，意思是到了天宫要说好话，回来时带回好运气。
供奉的糖瓜是糖做的，很黏，就是为了粘住灶王爷的嘴，不要随便说话，言多有失，少说为佳。
祭灶之后，就算正式进入年关了，人们开始集中筹备年货。
“腊月二十七，宰羊又杀鸡”。到了二十七，也就到了“年根”了，仿佛听到了春节的脚步声。早些年过春节，老百姓盼的就是“过年解馋”，平时都省吃俭用，别说吃肉，就是吃白面也不是天天都能吃的，通常粗茶淡饭填饱肚子也就不错了，所以，就等到过年时大开“荤戒”。
那时没有养殖专业户，一般都是自家养的猪羊鸡鸭，到腊月二十七就开宰了，上等的肉卖了换钱，次一点的肉和下水什么的，留着自己吃。
“二十八把面发”。大年三十之前，要蒸出好多吃食，有馒头，枣糕，丝糕（发糕），包子，黏糕，还要蒸些小猪小鼠之类的面食。二十八这天要发几大盆面，放在热炕头上捂好，温度高点面起的快，到晚上就可以蒸了。
蒸面食，最讲究的是蒸上供馒头，面要发的好，蒸出来要白，圆，没裂纹。除了上供的馒头要等到过了年揭供之后才能吃之外，其它面食就可以边蒸边吃了。记得最深的，是那大大的肉包子，刚出锅热气腾腾，香的不能说。
不知现在再吃那时的肉包子，是否还是那个味道？
“二十九贴‘倒酉’”。贴倒酉就是贴对联。“酉”字，古代原本是指一种盛酒的器皿，后来为什么演变成贴对联的代称无从考证，但小时候在老家过年，发现这个“酉”字总是被贴在器物上，如农具、箱柜上。
把它说成“倒酉”，兴许是与“倒福”（取意：福到了）一个意思。贴对联都在二十九的上午，没有统一的时间规定，但一般都在10点左右。
到中午出去看吧，各家大门上都是红彤彤的大对联。尤其那些斑驳不堪的大门，大红对联更是显眼，再加上“春回大地 万象更新”的联文，确实让人感到春天来了。
腊月三十是除夕
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
过年回老家如何贴自家福字,过年回老家如何贴自家福字 每年都要回老家过年，久住的新房如何贴新对联和福字？一般腊月二十四左右就回
1楼 匿名用户 一般都是在大年三十贴春联。 古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。 究竟应贴在哪边 要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是...
外地人回家过年,农历二十四这天提前贴对联行不行
1楼 匿名用户 应该能行吧！2月23已经算进入小年了，有些做生意的，有些回老家过年的，等等，不可能等到大年30贴对联，所以说提前几天贴对联也是，可以行得通的。 过年不在家初七回家可以贴对联吗？ 2楼 匿名用户 这个就不要贴了，一般年前贴，没有年后贴的，年后贴那是开业的可以。 3楼 锦语良言 算了吧！...
哥哥去世四十五天自己家里过年能贴对联挂灯笼吗
1楼 匿名用户 虽然没有明文规定，也没有民间俗成， 但我认为头一年还是不要挂了吧，只是 一种尊重，一种心情。 今年家里有亲人去世了 春节时能挂灯笼吗 2楼 点滴 按习俗是不可以的，要贴白纸对联方才合理，但是非挂灯笼不可也不是不可以，毕竟不违法无碍，只是不吉祥对亡者也是不敬 老人去世以后，过年时家里可...