1楼：香草淡然
《白杨礼赞》选自《见闻杂记》,体裁抒情散文,作者茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,主要作品有长篇**《子夜》、中篇**《林家铺子》及散文名篇《风景谈》。
2楼：清爽麦田
http://baike.baidu.***/view/493188.htm
《白杨礼赞》选自那篇文章
3楼：盛綻的藍色妖姬
选自茅盾的《见闻杂记》
4楼：匿名用户
《白杨礼赞》是茅盾的一篇散文。
5楼：匿名用户
白杨礼赞
——茅盾/文
白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子；黄的，那是土，未开垦的**土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”！可不是，单调，有一点儿罢？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树！
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！
哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁斜逸出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？
难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志？
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树！
本文采用象征手法，通过对白杨树不平凡形象的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。学习本文，我们将——
1．在充分认识白杨树的外形特征及内在气质的基础上，理解景物描写中所蕴含的作者的思想感情，理解白杨树的象征意义。
2．把握散文的线索，理解作者的思路，读懂课文的关键，紧扣文中赞美白杨树不平凡的抒情线索，提纲挈领，以此带动对全篇的理解分析。
3．注意朗读，以便更直接地感受本文直抒胸臆的抒情性语言。
茅盾（1896—1981），中国现代杰出的作家、文化活动家和社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。主要作品有长篇**《子夜》、《腐蚀》，中篇**《幻灭》、《动摇》、《追求》三部曲，剧本《清明前后》等等。
作品编为《茅盾全集》。
【作品信息】
《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，伟大的抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。国民党反动**阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。
面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国共产党与***的领导下，毫不妥协，坚持抗战。这篇散文就是作者以昂扬的革命激情，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。茅盾的作品大部分是着力暴露旧社会黑暗的，正面歌颂党领导的革命斗争的作品并不多，这与作者的生活经历有关。
但是，当他一踏上解放区的土地，便深深地被那里的一切所感动。于是，他不顾国民党反动派的白色恐怖，把解放区的新鲜空气带给了国统区的广大人民，用笔表示了他对共产党、对根据地军民的衷心赞美，写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌。
【相关知识】
在新中国成立前夕出版的《茅盾文集》后记中，作者这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女，我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命，而他们的英姿也将在文艺上有更完整而伟大的表现。”可见，作者不仅是在赞颂，而且在他们身上看到了祖国的未来，并寄予了无限的希望。
6楼：love谦
茅盾的文章 苏教版八年级语文书第二课
文学体裁与文章体裁如何区分
7楼：徐佩
文学体裁是指文学作品的具体样式，它是文学形式的因素之一。简称“文体”。常见的有诗歌、**、散文、戏剧、寓言等。
文章体裁分议**，记叙文、**、说明文、散文
我这个回答是有根据的
8楼：咱们的大中国
文学体裁是从文学作品广义范围而言的。 是指古今中外所有文学作品的具体样式，它是文学形式的因素之一。简称“文体”。常见的有诗歌、**、散文、戏剧、寓言等。
文章体裁是就某一篇作品的具体属于什么文体。是从作品狭义角度围而言的。比如：
《***，你在**》体裁是诗歌。《骆驼祥子》体裁是**。《白杨礼赞》体裁是散文。
《茶馆》体裁是戏剧。《刻舟求剑》体裁是寓言。
9楼：匿名用户
文章体裁属于写作手法上的；文学体裁属于写作分类上的；文章体裁和文学体裁的区别在于文章体裁是在文学体裁的基础上生成的，文章体裁属于文学体裁的范畴内。 望采纳。
10楼：符愫栋书慧
看表达方式（记叙、描写、抒情、说明、议论）看以哪一种表达方式为主。
11楼：市芊百里鸿福
文章体裁:记叙文、说明文、议**、应用文，主要指文章的目的、作用来看。文学体裁:
诗歌、**、戏剧、散文。主要指行文的方式和形式。两者可以交叉，如叙事性诗歌，抒情性诗歌，都是诗歌。
尊敬普通人体裁（刘东的《我所尊敬的普通人》改写）
12楼：亚当贰世
注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。 散文常常托物寄意，为了专使读者具体感受到所寄寓属
的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
注意联想，领会文章的神韵。 联想的方式有：①串联式：
如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：
如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
哪作家写过《白杨礼赞》这篇散文来赞美白杨
1楼 矮油喂 矛盾白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！ 汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳 绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波， 这时你会真心佩服昔人所造...
《白杨礼赞》这篇文章的中性思想是什么
1楼 我也可以 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神 出自第8段最后 《白杨礼赞》的中心思想是什么 2楼 香精 这篇文章采用象征手法 通过对白杨树不平凡的形象的赞美 歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结 ...
要那个初中课文白杨礼赞的第5段,八上语文自主14课 白杨礼赞的第五段是从哪些角度描写白杨树的
1楼 匿名用户 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。 它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了 它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是...