不去烧香,不拜佛,有了病不去看病,是佛法吗

2021-01-02 17:26:57 字数 4352 阅读 6115

1楼:匿名用户

人有两种病,一是肉体病,一是灵性病。灵性就是 俗称的“灵界”,鬼也是属于灵界。在阳人身上通常是 过世的亲人,**流产的孩子,关系好的朋友,或曾有 过节的,或者房子里的灵性.

灵性在人身上时间长了,人 会生肉体病,发脾气,背运,生意,学习不好。灵性病靠拜佛念经。肉体病要看医生。

像那种精神病就是典型的精神病,很多看不好的病是灵性病、业障病。灵性超度走了,搭配看医生**好的会很快。而不是人们误以为的不看病。

那就偏了

不烧香不拜佛是佛法吗

2楼:曹记中

当然!佛法的根本就不是烧香拜佛,是讲解宇宙人生的真理,是讲解我们的本来面目,是讲解万法的来龙去脉!楞严经是佛法中一乘法,是佛法中的科学。

3楼:匿名用户

法无定法,无有一法不是佛法!阿弥陀佛!

传喜法师:不烧香,不拜佛,只念阿弥陀佛,是佛法吗

4楼:匿名用户

一句阿弥陀佛,如果你真的会念了,你真的觉悟到自心和佛完全不二,你心的光明分与佛相应,不是你心的黑暗分。心也有佛的一面,也有魔的一面啊,你心的佛的一面崭露出来了,那你念兹在兹,那这句阿弥陀佛具足一切佛法,具足一切药,阿伽陀药。一切诸佛不离你这句阿弥陀佛佛号,你这句阿弥陀佛佛号不是一句啊,是无量啊!

已经达到这个境界的举手,有没有?这叫实相念佛啊!实相念佛的人,那已经有禅了。

有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来世做佛祖啊!像济公活佛怎么样都行,他怎么都行啊!那你不是济公活佛?

学人家吃鱼吃肉喝酒,你试试看,可不可以学啊?那还了得了!有病了不看病,有佛不烧香,有佛也不拜。

我们沙家浜的这位居士真伟大,提出这样好的问题,为他鼓掌。

传喜法师:不烧香不拜佛是佛法吗

5楼:

人,需要心灵的抄依托,需要一袭个可以解决人类解决不了的问题的虚拟人物来信仰,但我个人是不排斥佛教的,佛教的很多教义都是很有哲学意义和教育意义的,至于**教的圣经,我个人认为,有不少地方透露出霸道和个人主义,你去看看就知道了。

传喜法师答:不烧香不拜佛是佛法吗

6楼:佛之茗

这一切皆是表法所用。内心不乱,利众修己才是佛法。无贪无欲无嗔无痴才是佛性

孩子生病一直不好 去烧香拜佛好使吗

7楼:超级蓝水海军

可以去烧香礼佛,bai另du

8楼:龙月心

你和孩子都念大悲咒吧,1天108遍。 就什么事都没有抄写僧伽吒经吧。

有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提。专有属人闻者。

悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。

于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。

一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。

如恒河沙等诸佛如来所有福德。若人闻此法门。所得福德亦复如是。

一切勇。若人得闻如是法门。于阿耨多罗三藐三菩提。

一切不退转。见一切佛。一切得阿耨多罗三藐三菩提。

恶魔不恼。一切善法皆得成就。

若有人以净信心读诵此法门福多于前。九十五劫自识宿命。六万劫中为转轮王。

于现在世人所敬重。刀不能害。毒不能伤。

妖蛊不中。临命终时。得见九十五亿诸佛。

安慰之言。汝莫怖畏。汝在世时闻僧伽吒法门。

九十五亿佛。各将其人至其世界。一切勇。

况复有人得具足闻如是法门。

9楼:摩辣诃

这是他的业障,你可以通过发大誓愿,给孩子读心经持大悲咒,求观世音菩萨加持他消除业障痊愈

10楼:匿名用户

还是去医院查清楚最好!

我信佛经常去烧香拜佛,父母强烈反对,我很苦恼,请问如何让父母理解并相信佛法,学佛和孝敬如何达到统一

11楼:匿名用户

从我自己的理解来说:

首先,你不一定非要去烧香拜佛,这是仪式,而不是内涵版,学习权和信仰佛法不需要靠仪式来完成。

其次,对于反对者,你不需要要求他们理解你,而是你应该理解他们,为什么反对你。你所做的无非是把佛教的思想生活化而已,但是在周围没有条件的情况下,在自己也没有完全正确理解佛教的情况下,不要把生活佛教化。佛法是心法,是内涵而不是表面,不是追求刻板的说教和戒条,而是活生生的生活中的行为意识。

不能理解你有这样几方面:

1、如果是因为佛法内容,那么每个人都有自己的理念和行为准则,不需要别人与你一致,你只能慢慢影响他们。

2、如果不是针对佛法内容,那么只有可能是你的生活方式、处事方式过于自信,不能与别人融洽。这就是需要多深入理解佛法,慢慢改变自己。

12楼:匿名用户

用日常的法理去做事 父母感受到你信佛之后 并没有变得糊涂和愚昧 二是更加聪明内和明理 同时 让他容

们看到 这些日常的道理与佛理不悖 日久他们能够理解就是了 你也可以看看地藏菩萨

孝顺有很多种 父母更看得惯的是现实的孝顺 那你就用现实的孝顺去感化 不要平时动不动就讲佛 伺机讲话 要对父母的胃口

13楼:匿名用户

信不一定非得去bai寺庙,佛在你du的心里,去拜只是zhi你对佛尊敬的一种外在dao的形式。

这样,你可内以一有时间就念佛容,念圣号,佛会加持你的。总有一天,你的家人,会因你的表现所感化。

记住,佛在心里,佛不是庙里的象,佛就是你。

14楼:匿名用户

不要为这些小逆境所bai恼,毕du竟现在是末法zhi时代,要想修行没有dao障碍是很困难的,这版就要讲究一点方

权法了。

首先坚定信念,千万不要动摇自己追随圣人的决心如果父母强烈反对的话你可以“曲线救国”明的来不了来暗的,硬的不行来软的。毕竟看到自己的父母诽谤佛法是件难过的事情。直到机缘成熟的时候再公开给你的父母并教化你的父母。

佛法难闻啊!汝慎护持!

15楼:匿名用户

信,不一定非要靠烧香拜佛来表达。

善,不一定非要因信而行

法是解脱,不是囚禁

囚禁思想,让人苦恼的,已经背离于法

16楼:~伊梵※语菲

度人先度己,自己改变了,诸恶莫作,众善奉行,时时法喜充满,他们会注意到的,我就是这样做的,现在家人也一起学佛了。

佛在心中,烧香拜佛不如破无明,显佛性。

17楼:匿名用户

你信佛学佛是否没有真正理解与没有真正落实在行动上,佛

法重实质不重形式,佛法不碍世间法。佛法是以尊师孝亲为根本。假如你能懂得这些道理并付之行动,相信你的父母会很欢喜及拥护的。学佛和孝敬父母是一致的。

诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

18楼:☆冷月仙狐

业障,业障,有业便有障!

你父母罪业深,慧根浅,才会障碍到你

但你如果破除你自身的罪业,心中常念佛,志愿消除你父母种种罪业,长此以往,不仅成就了你自己,还超脱了你的父母,何乐而不为呢?

许是佛祖考验你的诚信,那你只有更加精进才能得到佛法真正的大利益!

愿:早生净土!

19楼:匿名用户

用具体行为体现学佛对你产生的作用,不要只是烧香拜佛,那只是其中很少一部分内容。

如果你学佛学到的就只是烧香拜佛,父母反对你,也是情理之中的事。学佛是非常好的事,真学佛的人,是很难遭人反对的。

20楼:不三※不四

哦。我和你有同样的感受。你可以用佛法来洗礼他们啊!有时我会和他们讲七十五盂兰盆会啊!

一些佛教知识。

21楼:匿名用户

戒定复真香,佛者,觉也,你的觉性就制是真佛,bai在**不能“燃香du

供佛”呢?

想度zhi化你的六亲眷属,因该从dao修正自己下手,别人反对你,一定是你的修行有缺陷。完善自己,自己转变了,身边的一切都会跟着转变,这就是依报随着正报转。

22楼:匿名用户

学佛讲孝道,孝道第一。但现在父母不懂佛法,建议你先别让他们起烦恼,自己好好念佛,你会有变化,等你有了变化,你的父母看到你的变化起欢喜心后,在好好与他们沟通。

23楼:匿名用户

呵呵,你烧香拜佛拜的是什么?为什么拜佛?和他们说清楚就好了。

他们是怕你迷信,而我相信你只是虔诚,而不是迷信。

相信你拜佛是礼佛,并无所求,更不是迷信。

24楼:无左无右

这是宗教信仰的问题,佛祖也没说让每个人都信佛啊,信仰要适度就好,让家人看到你信佛后积极的一面,心情开朗啊,与人为善啊…

传喜法师:不烧香不拜佛是佛法吗,传喜法师:不烧香,不拜佛,只念阿弥陀佛,是佛法吗

1楼 人,需要心灵的抄依托,需要一袭个可以解决人类解决不了的问题的虚拟人物来信仰,但我个人是不排斥佛教的,佛教的很多教义都是很有哲学意义和教育意义的,至于 教的圣经,我个人认为,有不少地方透露出霸道和个人主义,你去看看就知道了。 传喜法师 不烧香,不拜佛,只念阿弥陀佛,是佛法吗 2楼 匿名用户 一句...

自己小孩有病了可是我梦见自己去烧香拜佛

1楼 凋零 心里太着急了 潜意识的去祈求 2楼 忘不掉的伤 这是爱子之心,没事的,祝你小孩早点病好 梦见自己带着有病的孩子去庙里烧香 3楼 匿名用户 病重者主有凶事。《周公解梦》 烧香礼拜皆大吉。《周公解梦》 入神庙神动大吉。《周公解梦》 神庙广大事事吉。《周公解梦》 独自拜神,助力少。《周公解梦》...

去寺庙烧香拜佛是不是要连续三年,请问去寺庙烧香拜佛是不是必须要上午去?有没有什么讲究的说法?

1楼 马来西亚亚戴 《去寺庙烧香拜佛》只是一种形式 别只是做给人家看 我们需要膜拜佛陀,定期到寺庙,奉献和祭祀吗? 《佛教徒不膜拜佛陀,而是把他当老师来尊敬。佛教徒跪拜佛像以表示内心的敬仰,就如向国旗敬礼或奏国歌时立正一样。 佛教徒无需定期到寺庙,但多数的信徒都会去佛堂会见佛友或学习佛理。佛教也没有...