1楼：栾跃成
你好：护持是以发心修学的人为主，保护保佑是有一般人祈求为主。
佛教与其他的宗教的区别
2楼：鏆栨磱娲嬧湪
1、其他宗教往往建立一个万能的神，世界是神造的，人的命运也是由神决定的。除了神的恩赐，人是没有能力拯救自己的。在其他宗教中，信的人得到褒扬，不信的人会得到惩罚，作为宗教本身，是真理的代表，不存在终结的一天。
2、在其他宗教中，人在出生之前固然是不存在的。道家的最高神“三清”虽然没有创造世界，却是世界生成过程本身的象征，是创世神向真理神过度的阶段。
3、佛教是无神论。其它任何宗教，不管是**教的上帝、回教的真主亦或是道教的玉皇大帝，这些宗教的一个共同点就是：都认定有一个万能的、创造万物的神或者高高在上的教主，然而佛教里面却没有。
4、佛教与其它宗教的一个重大区别在于它是真正面向一切众生的。其它的宗教都要求信众绝对信仰其教义，不管其教义是否经过实践检验，入我门来，就得先承认我的地位，信则得救，不信则不救。
3楼：╃字jun╃团
一般人都以为佛教只是世界上多种宗教的一种，凡是宗教，都是大同小异，其实佛法和其它的宗教有着大大的不同。
第一：佛教认为创造世界的神是不存在的
所有一切的宗教，除佛教外，其他任何宗教都有一个共同的特点，那就是：他们都相信有一个万能的神，一个神圣不可侵犯的神：神创造了世界，创造了人类，神什么都能做，什么都可以做。
可是佛教却不承认有这么一个创造世界万能全能的神，因为佛法在基本理论上，就根本不承认世界是由最初的神创造的。
实际上，最初的神也是思想上的假定。最初的神这个概念。是由于古代人民震慑于宇宙间许多不能解释的现象，如雷电、**、海啸、瘟疫等而来。
人类创造出来这个“神的”观念，不仅对宇宙现象的奇妙，有了解释，同时也满足了人类实际的心理需要，使他们得到了“安全感”。这种观念，在人类政治社会的进展上有它的价值。可是要谈真理，这种人为的假定，就很难自圆其说。
佛法不但说明“最初的神”是人类有限性思维的产物，而且告诉我们，这个创造世界，造人造物的神，也是人类思想中的幻想。佛法的智慧因此超过了其他宗教的基本教义，这是佛法和其他宗教的最大的一个区别。
第二：佛法的目的，是人人成佛，但其他宗教，却绝不允许人成为神
佛教里有至高的佛陀，有菩萨，也有天神；但是佛教里的至尊的佛却与其他宗教的神完全不同。要说明这一点，我想先对“佛”下个简单的定义。通常我们简称释迦牟尼佛为佛。
在历史学家的眼光里，释迦牟尼佛是二千五百余年前印度的一位思想家；在佛教徒的心里，释迦牟尼佛是这个娑婆世界里佛教的创始人或教主，可是在佛法里，释迦牟尼佛是无数的世界中，无量诸佛中的一位佛。我这里所要向各位介绍的“佛”，是无量诸佛的通义，是广义的，我试下的“佛”的定义如下：
“佛”是一个理智，情感和能力都达到最圆满境地的人格。换句话说，佛是全智、全悲与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点，佛不是万能，佛不能赐我们以解脱。
他只能教导我们，我们还要凭自己的努力按照佛的教导去做才能解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。他只能告诉我们怎么做才能上天堂，怎么做才会入地狱。
佛没有能力主宰我们的命运，他只是把改变命运的方法告诉了我们。
佛不仅是和其他宗教中的万能的神不同，释迦牟尼佛还告诉我们：这个理智、情感及能力都能同时达到最圆满境地的人格（佛法中也叫做佛性），人人原本都具有。只是像平静的湖面上起了波涛，失去了明镜似的水面一样；人类恋着于外境及现象，与假定的诸般设想，为所谓的生存、名利、情爱、权力疲于奔命，一直到老死，还不觉悟，因此埋没了本来具有的佛性；使其本来具有的至高的理智，至富的情感及无限的能力，不能同时达到最圆满的境地，不能从烦恼苦痛中解脱出来。
佛陀（释迦牟尼佛）说法应世的目的，即是在教导众生，开显其本具的佛性。佛的悲愿，是要使人人及一切众生都成为和自己一样至善至上的佛陀。所以在佛的眼光中，一切人类及众生，同具佛性，一律平等。
其他的宗教则不然。在其他的宗教中，神和人是永远二个对立的单位。神是神，人是人。
这位万能的神，是一切教示的中心。人要信奉神，才能得神的救，人要得到了神的恩典，死后可以上天堂，去和神住在一起。可是人却永远不能成为神，神与人之间，始终有一条鸿沟。
某些宗教中，有所谓神秘主义派，也能达到很高的所谓与神合一的境界；但此“合一” “unification with god”，始终意味着一个二元，人毕竟不能完全成为神，只能与神“合一”而已，此一对立“dichtomy”概念，实为其基本教义的限定所形成。
佛不以自己成佛为满足，他希望人人成佛，也教导大家如何成佛。总之，佛法是教人要有自尊自信，为使自己从生死痛苦中解脱出来，为使一切众生从生死痛苦中解脱出来而努力。我们应该珍惜佛陀教给我们的方法，用佛法指导自己的思想和行为，开显我们本具的佛性，完成理智、情感、能力之最圆满境地的人格。
第三：佛法是一个具有包容性和圆通性的教理，其他的宗教，多半是具有排他性的
佛法绝不诋毁其他宗教。佛法相信众生根器不同，教导众生的方法，自然也不能相同。各种宗教与哲学，皆有其价值和作用，各种宗教，皆能在某一时间空间中，对某一类众生产生教化与利益的作用。
依循任何一种好的宗教，都可以使人在现世和未来世得到利益安乐。佛法认为一切宗教，只有深浅的区分。而其他宗教则大多是认为自己教义中的神才是唯一的真神，其他宗教的神都是邪神，具有强烈的排他性。
第四：其他宗教的神是有烦恼和有我见的；佛却是无烦恼的大自在解脱者
一般宗教都说：如果人不信从神，或是触犯了神，神就会发怒，会惩罚人，甚至会将他永远打入地狱受苦。在各种宗教的记载中，很容易见到神明震怒，降灾惩罚世人这一类的故事和训诫。
而佛不会发怒，不会审判众生；佛更不会发脾气，送人入地狱。佛说，无论人上天堂或下地狱，都是由人自己的所作所为（业）决定的。佛不但不送人入地狱，佛还要入地狱去救他出来！
所以，佛法决不会恐吓人说：“你不要冒犯佛陀，否则佛陀发了怒，就会送你入地狱”。
第五：佛法的爱是无限的；其他宗教的爱，是有限的
某个宗教的教义上说：“你要爱你的邻居”，“你要爱你的仇敌”。这些训示，都是很伟大的。
由于该教的教义，已统超越了国家，种族人类和现世，所以能够有今日的成就。但是一般宗教的教义，虽多能超越国、族、人类和现世，却不能超越宗教。爱仇敌可以，但是决不能爱异教徒！
一切可以忍让宽恕，但一涉及神和宗教，不宽容不博爱的精神，就马上暴露出来了。最根本的问题是：这些所谓异教徒，不也是神造出来的人类吗?
同是神的“子女”，为什么厚此而薄彼?他的博爱，究竟在**呢?
而佛法的博爱和大悲，则是无限的，绝对的，无条件的。佛法的博爱，不只施于全人类，而且施于所有形式的生命。佛法不但教导人要爱仇敌，而且教导人要爱异教徒，这就是佛法的伟大。
4楼：
楼上说的不错，我记得是一位美国居士写的文章。
我在补充几点
1、别的宗教的神和人是不平等的，佛教佛与众生平等。
2、别的宗教的神会生气，佛菩萨不生气
3、别的宗教的神会惩罚人，佛不会惩罚人，只会救人4、别的宗教说世界是他们的神创造的，佛教说三界唯心，万法唯识5、别的宗教说人的穷富都是神给的，佛教说是你前世所作业报所致6、别的宗教说只有自己的神才是真神，别的宗教的都是假神，佛教说神佛众生都是平等的
先说这些吧
5楼：匿名用户
很少有人同时了解很多宗教吧？恐怕楼主很难得到可靠的答案了。
个人感觉佛教注重实践，注重修行，理论要落实到实践中才有意义。
6楼：觉者
╃字jun╃团 说得不错
我补充二点：一、佛教并不是宗教，而是一种教育，教育什么？教育你如何正确认识究竟真理，从而解决生死问题；
二、佛教不是哲学，哲学是一种高度的思维模式的产物，是一种人类寻求真理可能的多个途径的集合，但佛学是直指真理，甚至就是真理本身的显现，所以，佛学讲实证，而哲学讲思辩，佛学是将事实呈现，哲学是去研究如何能到达事实。
7楼：匿名用户
好像其它宗教没有像佛教这么好的~
8楼：匿名用户
说的太好了
南无阿弥驼佛
9楼：匿名用户
看http://hi.baidu.***/jm840/blog/index/1看弘一大师(李叔同)的解答吧!
佛教这些宗教有用吗
10楼：匿名用户
我认为有用。自佛教传入中国也有二千多年了，经历过起起落落，被我国平民百姓认可。并创造出了其独特的佛教文化。
它坚持引领我们向善，向上，向更好的思想去普渡我们。一花一世界，一叶一菩提……
11楼：走遍天南地北
宗教就是个信仰问题，信则有，不信则无，在就是劝人向善，当人处于困景时可以开发是的心智和灵魂
12楼：无相不空
因为佛教是不用眼。耳，鼻。舌。
身。意。触。
六根方可成就菩萨。再不用，色。受。
想。行。识。
空。后方可以知道有弟七识未那识。(即自肉身中放出如声纳以的物空互动。
可上九天及下五洋。)此觉悟者名阿罗汉。还有阿赖耶识。
菩萨开悟时自肉身胸中放出照穿透一切物质外外照穿透一切山河大地曰月星球一切虚空尘埃。所放光明三昧多大证悟就有多大十一地后证入佛智。(此识通佛光佛觉。
)弟三是佛证悟宇宙一合共相同体无二名为佛觉。如是成就佛法性三身。此识己转成智。
故解脱一切轮回果报肉身小我境界。因说法有禁言故不再深解佛所证悟甚深境界与法报应三身等诸多深解。做者无相不空亲著。
此文己是百年少见精华句之耳。
13楼：匿名用户
佛教的根本讲述的是生命活动的生灭变化规律及其根源。说佛教是宗教只是国家在统治层面的看法。对于普通信佛的百姓来说佛是无所不能有求必应能保佑自己平安发财的神灵，对于修行的人来说，佛教是讲述如何脱离轮回，了脱生死的知识道理。
国家觉得有用，拜佛的人觉得有用，修行的人也觉得有用。你觉得没有用是因为你跟这些都不搭边，你不是统治阶级，也不拜佛，又不修行，当然觉得没什么用了。
14楼：匿名用户
就是个人信仰，每个人不同，性格不同，信仰也不同，再就是家族或者环境影响，相信宗教。还有一些人，遇到挫折，不知道如何解决，就比较相信宗教给自己带来希望。
15楼：西边无法
佛教这些宗教也有有用的一面:
宗教礼仪，就很有用。它告诉人们怎样做人、处事。
如:1.吃饭时，不漏齿，不说话，夹菜时不能“满盘子扒拉”，夹起来又放下……。喝汤时，不能出声，……这些都是有实际教育意义的。
2.通过宗教资料，可以了解历史。社会发展史。
3.有些宗教言辞很有哲理:如“择词而说，不道妄语”。和现在的“多吃饭身体好，少说话，威信高”由如异曲同工。
至于佛教所说的“来世”，“因果关系”，“**”“下地狱”……。则是当时统治阶级的历史产物……。
不建议年轻人学佛，会当误大好时光的！
年轻人还是要多学习有用的东西。
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