1楼：尉缭子
五瑞神兽与汉末三国中兴五瑞
五端——乃国之祥瑞，能在乱世或动荡的时代，各保一方平安。而东天龙、南天凤、北天龟、西天虎、中麒麟就是传说的五瑞兽，麒麟居中位除了自己的能力外，四周瑞兽的能力它都会一些所以又叫四不像，五瑞的首领就是中玉麒，因为麒麟镇五行居于土位。
天龙生出来500年是离龙，又500年是蛟龙，又500年是苍龙。天凤生出来500年是青鸾，又500年是火凤，又500年是朱雀。天龟生出来500年是镜龟，又500年是溟鳌，又500年是玄武。
天虎生出来500年是风虎，又500年是云虎，又500年是白虎。而玉麒一出生就是玉麒，没有那么多500年，玉麒麟天命不凡。相传玉麒就是青龙和朱雀生出来的，还有种说法是龙是凤凰和麒麟的父兄。
中玉麒，代表颜色为黄，简称玉，居土位，特色乐器是琵琶，所属思想流派为佛家。东青龙，代表颜色为绿，简称青，居木位，特色乐器是二弦，所属思想流派为墨家。南朱雀，代表颜色为红，简称朱，居火位，特色乐器是锣鼓，所属思想流派为法家。
西白虎，代表颜色为清（透明色），简称白，居金位，特色乐器是瑶琴，所属思想流派为儒家。北玄武，代表颜色为黑，简称玄，居水位，特色乐器是尺八，所属思想流派为道家。
三国五瑞，指在黑暗里黎明还没来到前的五种道德坚持：分别是仁义礼智信，即中玉麒，东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武。土者厚，玉麒属信，经纬济世家。
仁者直，青龙属木，教化育人家。礼者明，朱雀属火，革天成命家。义者刚，白虎属金，军队事物家。
智者聪，玄武属水，政务治理家。玉麒代表的特殊能力是镇定，青龙代表的特殊能力是继承，朱雀代表的特殊能力是重生，白虎代表的特殊能力是克制，玄武代表的特殊能力是反射！
五瑞按八卦分，青龙操控九天神雷之力（乙木震雷），色绿，属木，乃为东方祥瑞护兽，镇守东宫星宿。白虎操控龙卷暴风之力（召风唤兽），色清（透明色），属金，乃为西方祥瑞护兽，镇守西宫星宿。朱雀操控焚火烈焰之力（天地离火），色红，属火，乃为南方祥瑞护兽，镇守南宫星宿。
玄武操控寒冰风雪之力（黑冰暗泽），色黑，属水，乃为北方祥瑞护兽，镇守北宫星宿。玉麒操控金刚岩石之力（乾坤厚土），色黄，属土，乃为中方祥瑞护兽，镇守总宫星宿。
古老相传的“三失两得”，是指：东边的卧龙先生（木青龙）失天时、南边的凤雏先生（火朱雀）失地利、中间的幼麒先生（土玉麒）失人和、西边的冢虎先生（金白虎）得勇义、北边的冰镜先生（水玄武）得智慧。
珪、璧、琮、璜、璋，东方青木龙用珪名曰“青龙珪”，西方白金虎用璧名曰“白虎璧”、**玉土麒用琮名曰“玉麒琮”、北方玄水武用璜名曰“玄镜璜”（玄武璜）、南方朱火雀用璋名曰“朱凤璋”（朱雀璋）。此五玉谓“君子五瑞”。
青龙常配木菖蒲、玄武常配水艾草、玉麒常配土若榴、白虎常配金头蒜、朱雀常配火英丹，此五种植物，合称“天中五端”。
汉末中兴五瑞——汉末流传着中兴五瑞的说法，指在黑暗里黎明还没来到前的五种道德坚持，分别是仁义礼智信，即中玉麒，东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武。土者厚，玉麒属信，经纬济世家。仁者直，青龙属木，教化育人家。
礼者明，朱雀属火，革天成命家。义者刚，白虎属金，军队事物家。智者聪，玄武属水，政务治理家。
玉麒代表的特殊能力是镇定，青龙代表的特殊能力是继承，朱雀代表的特殊能力是重生，白虎代表的特殊能力是克制，玄武代表的特殊能力是反射！
北冰镜：司马徽
司马徽（？-208），字德操，号冰镜先生，颍川阳翟（今河南禹州）人，住城东南20余里洞林寺侧（今曹徐村），徽清雅，以有知人之明著称于世，是中国东汉末年著名隐士。 汉灵帝末年，群雄割据，有经邦济世之才的司马徽不愿施展才能为时所用，他缄默固守，甘愿陷居阳翟故里，躬耕度日。
名士庞德公送号“水镜先生”，司马徽又自称冰镜先生。由于他从来不说别人的短处，别人跟他说话，不管好事坏事，通通说好。李瀚《蒙求》诗曰：
“司马称好。”所以后人又称他为“好好先生”。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。
东卧龙：诸葛亮
诸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。
发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。
南凤雏：庞统
庞统（179－214），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。三国时期，刘备的重要谋士，才智与诸葛亮齐名，官拜军师中郎将。在进围雒县时，统率众攻城，不幸被流矢所中而亡，时年三十六岁，英年早逝。
刘备悲痛万分，追赐统为关内侯，谥曰靖侯，亲自为其挑选墓地，后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。现于四川省德阳市罗江县城西的鹿头山白马关处有国家重点文物保护单位——庞统祠墓。
中幼麒:姜维
姜维（202－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉大将军。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。
因为父亲姜囧战死，姜维十二岁从军，后被郡里任命为中郎。诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维继承诸葛亮的遗志，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手。
后因蜀中大臣也多反对姜维北伐，而宦官黄皓弄权，姜维杀之不成，只得在沓中屯田避祸，后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维和钟会皆死于乱军之中，享寿六十二岁。而在罗贯中的《三国演义》中则将姜维描写为自刎而死。
西冢虎：司马懿
冢（zhong）虎：是对司马懿的称谓。西晋高祖宣皇帝司马懿（179－251），字仲达，汉族，河内郡温县孝敬里（今属河南温县）人。
三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。
平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝。
中国五大神兽是什么？
2楼：台跃象茗
青龙。白虎，朱雀。玄武。还有一大神兽：挂蝌。
3楼：卷真盛亭
应该是四大吧，东方青龙，主木；南方朱雀，主火；西方白虎，主金；北方玄武，主水；要说五大个人认为就加上瑞兽麒麟
4楼：拜楚安浩岚
只有四大没有五大麒麟不是
四大凶兽对应的四大神兽各是什么？
5楼：微笑
四大凶兽为饕餮、穷奇、梼杌、混沌。
四大神兽为青龙、白虎、朱雀、玄武。
四大神兽是古代中国传说的神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，属于古代神话和天文学结合的产物。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，**黄色为土。
另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙位居**，乃四兽之长。
扩展资料
1、四凶，中国神话传说中由上古时代的舜帝流放到四方的四个凶神。四凶在左传和史记中均有记载，但是内容却不尽相同。《左传·文公十八年》道：
“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”
2、《史记.五帝本纪》中的记述是：帝鸿氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，以上合称“三凶”，加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。
3、四大神兽也是周易六爻卦象相对应的“六兽”中的四兽，总称“六神”，分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，除了表示五行和方位，还反应卦象信息。
参考资料
6楼：专职大叔
四神，青龙，朱雀，白虎，玄武
四灵，应龙，麒麟，凤凰，灵龟
四凶，混沌，穷奇，梼杌，饕餮
四罪，共工，三苗，鲧，驩兜
四灵比四神阶级要高，四罪比四凶阶级要高
7楼：匿名用户
四大凶兽：饕餮，混沌，穷奇，梼杌
四大神兽：青龙，朱雀，玄武，白虎
8楼：匿名用户
中国上古四大凶兽，分别是四名“大恶人”的化身，也就是指三苗，驩兜，共工，与鲧，他们都因为反抗权力者而被杀，死后精神不灭，被当权者侮为“邪魔”，也就是四大魔兽，分别对应：饕餮（tao tie），浑沌，穷奇和梼杌（tao wu）。
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。
9楼：匿名用户
4凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮
4神：青龙、白虎、朱雀、玄武
10楼：白羽天翎
青龙,白虎,朱雀,玄武
代表五行的五种神兽都哪些？分别代表什么？
11楼：魇love娃娃
五方神兽分别是：
【青龙】（代表木)
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。青龙是四灵之一，也是东方的代表、五行属木，和其它三种一样，出自廿八星宿中，东方七宿的总称：角、亢、氐、房、心、尾、箕.
古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。
【朱雀】（代表火)
朱雀在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等。
又有说是佛教金翅大鹏鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又将凤分为五个品种，以颜色来分的：
红是凤、青是鸾、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也是南方的代表、五行属火，和其它三种一样，出自廿八星宿中，南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。因它有从火里涅磐重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
【白虎】（代表金)
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。它是四灵之一，也是西方的代表、五行属金，和其它三种一样，来自廿八星宿中，西方七宿：
奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。因西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。
而在一些古书中，如东汉应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。
能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。
此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽’。
【玄武】（代表水)
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：
龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。玄武是四灵之一，也是北方的代表、五行属水。它和其他三灵一样，出自二十八星宿中的北方七宿：
斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。”。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：
“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。
”《经》云：上善若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也
【麒麟】（代表土)
麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。镇守着中方，故又称之为“中部神兽”。
麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王；相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.
定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们 常呼为“吾家麒麟”。
此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。
唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。
孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：
“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：
“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。
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