1楼：sjz小z电脑
俗话说得好，害人之心不可有，防人之心不可无，只要做好自己该做的，不要有过多的奢望，不要有过多的要求，做自己就好了。
2楼：我想看**笑话
人善被人欺，马善被人骑，不要当太好的人！人与人之间，多数人还是友好相处的！只有几个别人阴险狡诈！打击报复！还是做诚恳诚实守信之人为好！
3楼：x乖乖
就是啊。那么好干啥，客客气气的就行了，那么好谁信啊，只能说是傻子？愚钝的人，
4楼：匿名用户
严重同意！！！深有感触！！
人善被人欺，马善被人骑，这句话真是经典啊。
5楼：紫幻婕儿
这个世界就是这样，人善没关系，该狠的地方还是要狠，有时候还是要做恶人的
懦弱的人就只能被人欺负
6楼：包子
意思是人过于善良就会很容易被人欺负,而马过于和善则容易被人当作坐骑来骑的,这句话的意思就是要告戒我们这个世界就是这样。
1，人善被人欺，马善被人骑：nice people are bullied and the docile horses are ridden。常用俗语。
2，出处：自古人善得人欺，马善得人骑，便是如此。（《金瓶梅》七十六回）
7楼：百度用户
没有永远的朋友，只有永远的利益。也很经典
8楼：匿名用户
心态的主人在审听心中的两面谈话中，才能再去准备选择，比如路上有个老奶奶摔倒了扶不扶起来？
9楼：相承一脉
是的，想
办法让自己变的强大
10楼：匿名用户
是的，只有壮大自己。
11楼：一步
有句老话说，忍得一时之气免得百日之忧
12楼：木川禾
人之初性本善，生活环境改变了做人最初的本性，一生几十年，还是多行善，为自己积德，为自己的子子孙孙积德，好人一生平安！
13楼：搻搻无为
我早知道了，你才知道，
人善被人欺，马善被人骑。狗善当仆用，畜善作奴隶。
14楼：纳兰恋儿爱狗
“人善被人欺,马善被人骑”这句话是有一定道理的，但你也不能误解其真正的含义。 这个善，就不是完全意义上的善良的意思，而包含有“没有个性、没有本事的意思”。那“马善”也就是也有“马瘦弱、没脾气”的意思。
所以说，人要有一定的个性，要学会一些适应社会的本领，这个本领既有为人处事的本领，也有业务方面的本领，做一个社会的“强者”，这样才能不会被别人“欺”。 再则，你要正确理解什么是被人欺，这是个世界观问题，也是个认识论的问题。韩信受跨下之辱，他还要感谢侮辱他那个人，他认为是那个侮辱他的人使他发奋做个强者的。
如果别人说你一句，你就受不了了，就认为这是很大的侮辱了，这样是不行的，一定要树立远大的思想抱负，不要过意与理会身边的小事，这本身就是强者的思想表现。人要强，心先强。 最后，你要正确理解人的共性，他是一个综合体，并不是要么好要么坏的，不要看人单一化，一个“坏人”，其实有他好的一面，一个好人，有时也会有阴暗的一面，要正确理解人，既看透他们，又要容忍他们，这样才会“心宽”，才会是个强者，才不会被人“欺”。
以诚相待是好的,可以给予肯定,心怀一颗虔诚的心不是坏处.别人来找茬时,可以躲过就躲,但别人过分是一定要给予回击,过分的忍让是对坏人的纵容,要在必要时帮助别人. 努力工作,不要让人小看
人善被人欺，马善被人骑，此话出处是哪？
15楼：匿名用户
说的不错，人和马有什么屈别，太善良被人欺，就是一样的意思啊
16楼：匿名用户
懦弱和善根本不来是一回事。而且自这种懦弱之人只是没有本事作恶罢了，他可没有行善（懦弱的人有了资本甚至可能为恶）。要是行善的话，自然有很多受其恩惠之人，想被人欺负也不容易啊，为其报仇的人海了去了。
行善的人最不好惹，惹他好比愚人去捅马蜂窝。
17楼：匿名用户
一句古老的谚语 目前未得到考证
18楼：匿名用户
佛教相信因果定律的正确性，正像大家相信吃饭可使胃囊满足那样的正确。
一般人怀疑因果律的可靠性，是因为仅仅站在当下一生的立足点上，来看善恶报应的不公平：有人吃苦行善一辈子，不但没有好报，甚至还不得好死！有人贪赃枉法、为非作歹，却在法律的漏洞里逍遥自在，福寿双全。
其实，佛教的因果律是通看三世的，人，除了现在一生，已有过去的无量数生，尚有未来的无量数生，现在这一生，若将过去及未来的生命之流连贯起来看，实在还不及石火光影那样的短促渺小。善恶因果是贯通了三世渐次受报的，业力的大小轻重，便决定了受报的先后等次。今生的修善作恶，未必即生受报；今生的祸福苦乐，未必是由于即生的因素；今生多半的遭遇，是由于往世业力的果报；今生的所作所为，多半尚待到后世感报。
若把三世看通了，心里也就平服了。
再说，佛教所讲的因果律，也不是像一般人所误解的宿命论或定命论。佛教相信，唯有重大的业力不能转变而被称为定业之外，人是可以凭后天的努力而来改善先天的业因的。比如前世只造了穷人的业因，今世果然也感生为穷人的业果，但是，生为穷人不要紧，只要自己肯努力，穷困的生活环境是可以改造的。
这是将过去的因加上现生的因，综合起来，就是当下的果。所以，佛教的因果律，不是宿命论也不是定命论，而是不折不扣的努力论。佛教如果落于宿命论或定命论的泥沼，众生成佛的理论，也就不能成立，既然一切命运都是前世决定了的，人生的修善，岂不等于白费？
可见，佛教的因果定律，也是不离缘生法则的。从过去世的业因到现在世的业果，中间尚须加入许多的外缘，方能成为业果的事实，这些外缘，就是现世的努力与懈怠、作善与作恶。正像一杯糖水的本质是甜的，假若加入了柠檬或咖啡，便会改变那杯糖水的味道一样。
总之，佛教的因果律是贯通过去、现在、未来的三世，而又连结过去、现在、未来三世的。现世承受先世的业因，成为现世的业果，现世的行为造作，既然即是后世的业因，也可加入先世的业因，成为现世的业果。
人善被人欺，马善被人骑什么意思？
19楼：振扬
意思就是人太老实了人家就要来欺负你，一匹马没有脾气就容易被人训服给人当坐骑
20楼：手机用户
老实人被欺负 不敢反抗 马要是善良谁都可以骑 比喻不要做烂好人 要有尊严 有志气
21楼：么么哒
人太善良老实的人会被坏人欺负，马就是太善良了让人骑着不反抗。
22楼：___寂寞泛成灾
人善良就被欺负.马善良就被人骑着
俗话说"人善被人欺,马善被人骑",那么做人是不是不要太太善良了呢?
23楼：匿名用户
人善易被欺，
亦会被感激。
劝君多行善，
公道自在心。
太善良好吗？都说马善被人骑，人善被人欺！
24楼：黑色的虎皮青椒
太善良了不好，但是也别作恶，人要有底线，一旦碰到你的底线，就不要忍让
25楼：上海袋虎信息技术****
善良是一个人一生的财富，有些人拿什么都换不来，善良也正是这个社会不断缺失的，希望你能够坚持，但是也不要让别人欺负你
26楼：锦绣珠城
善良：既不养奸姑息也不斤斤计较，大方豁达，善解人意，通情达理。
27楼：手机用户
太善良了不好，只要做到一直服人就好。意思就是不要有伤害别人的心，但是别人伤害你的时候也不要退让认人欺负。
28楼：匿名用户
若发现对方之**，可主动避开，降低风险。然自身绝对不可做出违反圣经之行为。不可说谎，不可**，不可偷盗，不可贪恋他人财产，不可仇恨。
人性本恶。除主耶稣**（100%神+100%人）外，天下皆恶人（含答者本人）。无人做到善良，无人完全遵守圣经。
遇对方作恶，当痛恨其恶行，而爱其人。身为罪人，唯有相信主耶稣**在十架流血，一次献上赎罪祭，方可永远平安。
29楼：最后的萤火虫
善良，不是自己评价的。会不会有什么误会
30楼：匿名用户
有善心可以，但不能太善良。
31楼：匿名用户
看对谁吧。以德报怨，何以报德？故以直报怨，以德报德。
32楼：匿名用户
有善心是好的，但具体要看这人值不值得了
33楼：匿名用户
话是这么说，善良是好的，你感觉女善良吗
人善被人欺,马善被人骑.做人不能太和善,为什么为什么偏要逼这些人变坏,变狠,这样你们都舒心吗?拜托了各位
34楼：灰机
1.首先告诉你：你没错，只是不该融入那种环境。 2.建议你对那种喜欢欺软怕硬的人不应该怕，而是学会怎么去反抗，而且力争赢过，这样即使你平时善良，他/她们也不敢惹你。
35楼：花香
本本份份~不是你的错，错的是平白无故招惹你的人 你因该 人不犯我，我不犯人，人若犯我，加倍奉还~ 还有一种就是本份的让人不忍心来招惹你~~
人善被人欺，马善被人骑，怎样对付小人？
36楼：匿名用户
敬而远之，保持距离，不要和他们走的过近过亲密，大家面子上过得去就行，走得太近你不知道他什么时候会翻脸无情挖坑埋你。能不打交道绝不和他们打交道
太善良了总是被别人说傻怎么办,太善良的人是不是容易被人当成傻子?
1楼 昆仑地狱鹰 善即是恶，你要明白，所以 太极 是将就中和的，你应该需要善良时善良，反之则不要。所有的事是讲究平衡的，对他人的善良，是对自己的罪恶，也是对他人的罪恶，因为你没有教会他尊重你，对他是不负责，对自己也不负责。揍他，其实是教他做人！ 当然和谐社会不要这样，只是通过例子告诉你其中的道理！ ...
善良好吗？善良的人注定被人欺负的，为什么还有人喜欢善良
1楼 天蝎座的凌羽 人之初 性本善 但是 善良并不等于懦弱 被人欺负 就是懦弱的一种表现 所以不要混淆两个意思啊 2楼 匿名用户 善有善报，恶有恶报，不是不报时辰未到，还是善良的心好 3楼 匿名用户 有病，不喜欢善良，难道喜欢凶恶，喜欢狠心的人吗？善良是一种修养，是一种道德观。 4楼 安静是小冰 你...
做人不能太好,因为别人会欺骗你的善良
1楼 土豆小星星 不一定吧 前提是你要学会分辨 这个人到底值不值得你那么做 如果真的被欺骗了 我相信下次你应该不会再那么好的对待 2楼 天鹰 基本是这样，把握好自己的底线吧 3楼 匿名用户 好人早就安排了给不法分子下套欺骗，等待道德与法律的制裁 4楼 概菘褜kz哑臍 对呀，当今社会太复杂 做人不要太...