试述中国人向西方学习的阶段性和特点

2020-12-30 05:18:44 字数 5222 阅读 6220

1楼:glxk_以梦为马

洋务运动(学习技术)戊戌变法(学习制度)新文化运动(思想)特点:由浅入深,由表及里。

技术 制度 思想

希望能帮助到你。

试述中国人向西方学习的阶段性和特点

2楼:sunny小桉蓝

第一阶段,是简单摸仿西方资本主义的船坚炮利,学习西方造船生产的技艺,企图师夷长技以制夷

第二阶段,太平天国政权搬用从西方来的“上帝”,企图在不触动封建自然经济的基上,用经过改造的渗透了儒家思想和农民平等要求的**教教义,在人间开创一个绝对平均主义的理想“天国”。但洪仁玕的《资政新篇》却蕴含了向西方资本主义学习的愿望

第三阶段,要求发展工业,开矿筑路,振兴商务,学习西方的应用技术,幻想实现“

西学为体,中学为本”的愿望。

第四阶段,由于在经济变革中遭到了各种挫折,遇到了种种障碍,特别是中日甲午战争的惨败。使先进的中国人意识到,在物质技术后面,还有更重要的东西,从而产生了变革政冶制度的要求。资产阶级改良派由此开始向西方学来了“进化论”和“民权学说”,企图“西学救国”,按照日本明治维新,进行变法图强,建立资产阶级君主立宪国。

第五阶段,资产阶级革命派举起了民主主义旗帜,进一步鼓吹来自西方的“民约论”和“天赋人权论”,企图以美、法资产阶级革命为榜样,为实现资产阶级共和国的案而浴血奋战。经过辛亥革命终于推翻了清王朝,创建了**。

第六阶段,**虽然建立了,但是有名无实。环境迫使人们不得不重新寻找出路,

激进的民主主义者认为,单纯从形式上模仿欧洲的民主政治制度还不够,于是举起了“民主”“科学”的两面大旗,企图通过输入西方资产阶级的文化来反对中国的封建文化,传统礼教,**主义和蒙昧主义,来唤起多数国民伦理的觉悟,改造国民性,以建立真正的共和立宪**。

简述自1840~1919年中国人向西方学习的层次 阶段 主要内容和结局

3楼:匿名用户

1、起步阶段(1840-1895年),主要是地主阶级领导的洋务运动。洋务运动前期以“自强”为旗号,兴办了一批近代军工企业。后期以“求富”为旗号,兴办了一批民用工业。

同时,由于洋务运动的需要,近代化开始由经济领域逐渐向科技文化和人才教育领域渗透。随着甲午战争的惨败,表明以洋务运动为代表的清**的近代化探索失败。

阶段特征:地主阶级洋务派担负起近代化任务的主角;领域主要在经济领域,学习西方先进技术。

2、整体发展阶段(1895-1919年),学习西方先进的科技文化与变革社会制度有机地结合在一起。近代化在经济、政治、文化领域全面。

阶段特征:本阶段担负近代化任务的中坚力量是资产阶级;最突出的领域是在政治领域;经济上民族工业有较大发展;思想文化上民主共和观念深入人心。

4楼:马缨杜鹃

1.十九世纪六十年代到九十年代的洋务运动,学习西方技术,建立近代企业。结局:失败。

2.十九世纪九十年代的维新变法运动,学习西方政治制度,准备走君主立宪制道路。结局:失败。

3.20世纪初期的辛亥革命,学习西方政治制度,准备走资本主义民@主道路。结局:失败。

4.1915年到1919年后的新文化运动,学习西方的资产阶级思想文化。结局:失败。

5楼:匿名用户

只能学习到皮毛而已 更为根本的老祖宗的文化都丢弃了,变成邯郸学步,贻笑大方,举例就是

全民学习英语,人家还学习汉语呢 难道学会英语就可以发财了?

6楼:匿名用户

我也是这作业啊,明天就要交了,有合适答案没?

18401919中国人向西方学习的历史轨迹

7楼:中国的海明威

1840—1919年,这个时期发生了鸦片战争和太平天国运动、洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动及五四运动,有地主阶级、农民阶级、资产阶级和无产阶级向西方的学习。

从鸦片战争后到甲午战争前为第一阶段,主要学习以西方“坚船利炮”为核心的西方科学技术,为物质层面的学习;第二阶段是甲午战争结束到辛亥革命,主要学习西方的政治制度, 为变革社会上层建筑形态的学习;新文化运动到五四运动是第三阶段,主要学习以思想文化为核心的西方精神文明,为思想意识形态上层建筑领域层面的学习。这三个阶段向西方学习表现出三个层次.即:

技术成果(器物),物质层;相关社会支持系统(制度)政治体制层;人们的价值观念、思维方式、文化思想等意识形态层

鸦片战争的隆隆炮声惊醒了林则徐、魏源等一批先进的中国人,他们从鸦片战争的亲身经历和对战争失败原因的总结中,深切地感到了中外在“器”、“ 技”方面的差距,提出了“师夷长技以制夷”的号召,从而揭开了中国学习西方、走向近代化的序幕。之后以曾国藩、李鸿章等人为代表的洋务派,把“师夷长技”付诸实践,主张“中学为体,西学为用”,旨在变革社会,走近代化的工业道路,并开始引进西方先进的生产技术和机器设备,兴办近代军事工业、民用工业和新式海陆军,以实现强兵富国的梦想。然而,不从根本上改变封建制度,而是仅仅移植近代的科学技术,这种违背社会发展规律的做法注定了它的失败。

进入19世纪六十年代,在太平天国运动和第二次鸦片战争的双重打击下,清**内忧外患,出现了以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞、沈葆桢和丁日昌等地方实力派为代表的洋务派。主张利用西方先进科学技术维护清朝统治,这些开明的地主知识分子,怀着“中学为体,西学为用”的矛盾心理,从十九世纪六十年代到九十年代发起“师夷长技以自强”的洋务运动。 他们以“自强”为旗号,采用西方先进生产技术创办军事工业,以“求富”为口号,兴办民用工业以实现强兵富国的梦想。

学西方搞洋务,其目的是要维护清朝统治,但在客观上催生了资本主义民族工业,为后期的资产阶级革命和无产阶级走上政治历史舞台做了物质准备,其意义是重大的。 (二)甲午战后——辛亥革命 甲午中日一战后,先进的中国人进行了深刻的反思,痛切的感受到仅学习西方的科学技术并不能真正救中国,在进一步的探索中,终于看到了隐藏在“器”、“技”现象后面的政治制度才是致使西方富强的根源。1895年的“公车上书”标志着中国近代化行程已从器物层次推进到制度层次,以康有为、梁启超为首的维新派,把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合,提出了明确的施政纲领,促进了中国人民的觉醒,在社会上起了思想启蒙作用。

之后以孙中山为代表的资产阶级革命派汲取改良失败的教训,终于在辛亥革命中以革命的手段推翻了江河日下的清**,建立了中华**,取代了两千多年的封建帝制,为在中国发展资本主义、实现近代化提供了良好的机遇。但由于资产阶级的软弱妥协,北洋军阀的**使**成为一块招牌,孙中山领导的资产阶级共和国终成泡影,但是民主共和的观念已经深入人心。 (三)新文化运动——五四运动 新文化运动的口号是“德先生”和“赛先生”,即民主和科学。

陈独秀认为要使中国富强必须和封建主义做斗争,反对旧道德,提倡新道德;反对旧文学,提倡新文学;反对儒家传统观念,学习西方科学与民主思想。陈独秀、李大钊等把斗争锋芒直指封建正统思想,宣传西方民主科学。**十月革命后李大钊宣传社会主义,以俄为师,五四运动中马克思主义广泛传播,中国知识分子掌握了拯救中国、改造社会的科学思想**。

无产阶级作为一支独立的政治力量走上历史前台。表现了伟大的力量;中国的先进知识分子,起了重要作用。

试述近代先进的中国人向西方学习的艰难历程,你有何启示?

8楼:云白0220风清

近代中国向西方学习的探索是由“器物”(洋务运动)、“政治制度”(戊戌变法和辛亥革命)、到“思想文化”(五四运动),再加一步,那就是“社会主义道路”的学习(十月革命到新中国成立)。

一、从鸦片战争至甲午战争:地主阶级学“器物”

1、林则徐、魏源:“开眼看世界”

鸦片战争中,**上国被一个西方岛国打得一败涂地,使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。一些爱国的封建士大夫在严峻的现实面前,开眼看世界,寻求强国御侮之道。林则徐第一个正眼看世界。

魏源总结出“师夷长技以制夷”。

这些思想的传播为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备,开阔了人们的眼界,引导人们注意世界形势,对近代维新变法思想有一定的影响。

2、洋务派:“中学为体,西学为用”

19世纪60~90年代,以“师夷长技以自强”为旗帜,进行了长达30多年的洋务运动。洋务运动培养了一批翻译、军事和科技人才,在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面,打开了窗口。

但是,“中学为体,西学为用”是地主阶级进行道路选择的前提,这种违背社会

发展规律的做法注定要失败。

二、从戊戌变法至辛亥革命:资产阶级学“制度”

1.、维新派:学习君主立宪 以康有为、梁启超为首的维新派,把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合,要求在中国实行君主立宪,发展资本主义。

他们通过与封建顽固势力的论战,使西方资产阶级的社会政治学说开始在中国传

播开来,一些知识分子摆脱封建思想束缚,形成了近代中国第一次思想解放潮流,推动了维新变法运动的高涨。

2、革命派:学习民主共和 19世纪末20世纪初,以孙中山为首的资产阶级革命派开始用民主革命思想来改造中国,提出了三民主义,要求实行民主共和政体,发展资本主义。

虽然后来辛亥革命的果实被袁世凯窃取,但是民主共和的观念已经深入人心。

三、从民初到五四运动时期:无产阶级学“思想”

1、陈独秀、李大钊:学习“民主”和“科学” 1915年,陈独秀创办《新青年》,高举“民主”与“科学”两面大旗,对封建**和封建道德思想进行了最猛烈的抨击。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要,有力地推动了新文化运动的发展。

但新文化运动目标是建立一个西方式的资产阶级现代国家。设想是美好的,但脱离了中国的实际,而不可能实现。

2 、北京青年:五四运动

五四运动是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动,是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。五四运动是中国革命史上划时代的事件,是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合,从而在思

想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。

四、从十月革命至新中国成立:中国共产党从“走**的路”到“走自己的路”

1、十月革命:马克思主义的宣传与扩大

**十月革命爆发,李大钊在中华大地上第一个举起社会主义大旗。他指出十月革命“是二十世纪中世界革命的先声”,确信“将来的环球,必是赤旗的世界。”

2、中国共产党:社会主义道路的领军人

1927年大革命失败以后,以***为代表的共产党人,探索出了一条以农村包围城市、最后夺取城市的“工农武装割据”道路。中国革命在中国共产党的领导和***思想的指导下,不断从胜利走向成功,最终推翻了压在中国人民头上的三座大山,建立了新中国。

启示鸦片战争使古老的中国陷入了空前的民族危机,近代中国的先进人物对学习西方的认识也在不断深化,学习的内容逐渐增多,失败孕育成功,怀疑孕育追求,他们的探索为中国人民最终找到一条实现国家独立富强的道路,提供了宝贵的经验和教训。

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