1楼：匿名用户
就像很多父母亲不和一样，他们的孩子从小就知道恨，就不开心，道理都是一样的，孩子现在的恨，就是长辈已经给孩子造成了不良影响，就算你们的长辈没有，说不定你们长辈的长辈已经让你从小落下这个心印，从玄学上来讲，一般的报应是三代，所以叫富不出三代，穷会一直下去，因为那是恶性循环，因为他穷了，他没有修心，继续不做好事情，贪瞋痴慢，然后接下来下辈子再做穷人，再做穷人，就这样一直穷下去，所以要产生本然体，
就是说我们学佛要让心产生一种本然体，什么叫本然体？就是本来就有的很自然的一种体现。
**上一次给大家讲了“三心不可得”，诸位要把心放下，不要瞋怒，因为你一瞋怒，你真正的本性就会离开你的心。常发脾气的人，他真正的本性就会离开他，留下来的只有一个“恨心”，因为一瞋怒就会变成一场大祸，所以要抛弃烦恼，真正的修心人要抛弃烦恼，烦恼即菩提。从另外一个角度上讲，烦恼虽然是麻烦，烦恼是业障，但因为有业障，才能让它转换成智慧，用智慧带来菩提。
**今天给你们讲心在自然中，如果你们去问别人：“心在**？”他会告诉你：
“心在身 体里”。
心，其实是在自然中，在自然当中才体现出你这个心，举个简单例子，当看见日本地 震了，很多人的心态不平就是开始骂了，日本鬼 子做孽、做恶，活该，他们这个国 家怎么样怎么样的，其实那些都是他们的祖先做过的坏事，所以才会受报给他们的后代，但作为一个学佛人应该理解，难道你的爸爸过去进过监狱，你就要为他背一辈子的债吗？
人要有良心呀，日本人也是人呀，人在这个地球上，如果一条 狗被车轧死了，你都应该难过半天，何况他们是人呢，现在生活在这个岛上的人，他们没有犯罪呀，他们现在遭受的报应学佛人应该用同情心、慈悲心去看这件事，而不能去恨他们，如果你恨他们接下来你就有罪了。一个人不能恨人家的，人家的祖先做错了事情，为什么要恨他们的后人呢？我们共同生活在这个地球上，要懂得博爱，我们学佛的人一定要懂得慈爱，今天他的家里被砸了，说不定哪一天就轮到你的家里了；
今天人家邻居家里进水了，你能保证你的家里不进水吗？要慈悲呀，为什么每次在大灾来之前菩萨在哭呀？都是共业所为呀，因为有太多的人做坏事了，菩萨不能把它改变过来，明白了吗？
你们说可怜不可怜呀？一个岛上一万 人一下子就没有了，看看现在的人多可怜，多微弱。你的心在自然反应当中，你看见人家苦的时候，你的本性就出来了，如果你今天说“活该，小日本让它死去吧”你就不是一个好的学佛人，你就不是菩萨，你就是一个没有修养的人，你还是沉浸在人间的仇 恨当中，
你的境界就是在人间的瞋恨当中，你下辈子还是在六道里轮回，如果你的瞋恨心太重了，说不定你下辈子投畜 生，所以做人不能有太多的瞋恨心。当一个人好的时候，心是怎么转的呢？当一个人不好的时候，心又是怎么转的呢？
是幸灾乐祸呢？还是抱以同情呢？当人家好的时候，你是不是很感恩、感谢观世音菩萨？
还是你觉得为什么他好而我不好呢？所以心在自然中，自然发出来的心那才是你本性的心，如果不是自然的，那就是扭曲的心，扭曲的心就不是你本来自然的心，就不是你本来的心。就像一个人从来没有想过杀 人一样，当他的家人被人家杀掉之后，他要报复，他就开始学会杀 人了，实际上他的这颗心已经被扭曲了。
就像很多父母亲不和一样，他们的孩子从小就知道恨，就不开心，道理都是一样的，孩子现在的恨，就是长辈已经给孩子造成了不良影响，就算你们的长辈没有，说不定你们长辈的长辈已经让你从小落下这个心印，从玄学上来讲，一般的报应是三代，所以叫富不出三代，穷会一直下去，因为那是恶性循环，因为他穷了，他没有修心，继续不做好事情，贪瞋痴慢，然后接下来下辈子再做穷人，再做穷人，就这样一直穷下去，所以要产生本然体，
就是说我们学佛要让心产生一种本然体，什么叫本然体？就是本来就有的很自然的一种体现。你们想想看，现在有几个人能原谅日本人？
瞋恨心造成一种业，就是众业，众业就是**经常给你们讲的共业。如果大家都恨这个人，都恨这个国 家，这个国 家就会有孽障出来，这个孽障就是打仗、战争，就像两伊战争，他们为什么打到现在还打不清呢？就是因为他们有共业，有一个共同的业力在，因为他们不愿意放弃他们的仇 恨，他们不愿意化解他们的仇 恨，他们不愿意改变他们祖先留下来的仇 恨，所以这个业就让他们的子子孙孙一直报下去，这就是他们的祖先不积德，才让他们的后代继续造业，继续受苦。
如果他们双方能相互原谅，两伊战争不打的话，他们的子孙后代不就幸福万代了吗？这个就是佛理呀 ，我们学得就是这个佛理，但是有几个人肯原谅人家呢？这就是人的一种劣根性，造成了他的孽障，恨人家是要付出代价的，是要伤害自己的，是会遗传后代的，不要去恨人家，天大的事情也要原谅人家，这才叫菩萨。
为什么你们做了这么多坏事情，你们念几遍《礼 佛大忏 悔文》菩萨就原谅你们了呢？
因为是菩萨。而你们能原谅人家吗？ 谈恋爱，谈失败了，嘴巴里讲我不恨，心里能不恨吗？
想起来就恨呀，想一想，**讲得对不对？佛法对不对？什么叫本然体，就是心是最原始的本性，看见别人有灾 难了，感觉他们很可怜，那种感情是出至于本然体，就是人之根本，人的根本就是很善良的心，人的根本就是很同情的心，人的根本就是你好了我开心，你不好了我难过，那才叫菩萨心，这就是本然体，这就是人之根本。
你的根本，就是你的心，你的心本来是没有魔的，有人会问台长：“台长，心不是有魔吗？
为什么你说没有呢？”因为这个魔是你自己的心招惹来的，比如你要钱了，财让你着魔；你要赌 博了，赌让你着魔，对不对？ 如果你今天想吃，你也吃成魔了；你今天想睡，人家说有睡魔。
你今天拼命的去追求某一件事情，你心里的压力增大了，你就加上心魔了。所以本来这个心是没有魔的，因为你心最根本的地方是没有魔的，而是你们自己加上去的。所以要记住心在自然中，心中要没有魔。
你们修心修到后来心中要连众生都没有，听得懂吗？你们可能会问：**不是让我们心中想着众生吗？
怎么修到后来连众生都没有了呢？因为众生已经在你的八识田中了，已经深深的藏在了你的心中，所以你就看不到了。比如一颗饭粒放在你的眼睛前面，你可以看见饭粒，当粘在你的嘴巴上时，你就看不见这颗饭粒了，这个连众生都没有是什么意思呢？
说的是外表、而内心你的根本是有众生的。举个简单的例子，你今天把孩子送到学校去了，你很爱这个孩子，孩子进学校了给妈妈说：“妈妈再见。
”孩子走掉了，还有没有孩子了？没有了吧， 但是孩子在不在你的心中呢？在，你会担心孩子今天会不会怎么样怎么样，对不对呀？
现在明白了吧，这就叫表面上看不见众生，但是在你心中完全是众生了，就像**一样，每做一件事情先想到的都是众生，而你们是先想到自己，这就是菩萨和凡人的区别。**什么事情都是先想人家，这就叫心中有众生，是根本里有众生，而不是表面上的，如果在有魔的那个地方有众生，这个众生只能给你累赘，举个简单例子，你们的众生是什么？
是孩子，妻子、老公、父母等都是你们的众生，是你们的累赘呀，因为你们放不下呀，其实他们和你的关系，你只能在人间尽自己的能力，而真正的你是救不了他们的，这要看他们自己的根基，就像很多孩子长大之后不听父母的话，等妈妈修心了，孩子才会修呀，所以对众生要能够放下，要能够救，这样就不会成为你的业障。你们知道孩子也是业障，父母亲也是业障，无缘不来呀，无业不来呀，是前世的业障和业力，所以今世才会在一起。
接下来给大家讲，心是空的光 明藏世界，心只有空，你才能接收光 明，今天我看到一幅**，这幅**是在一个山洞里，有一滩清水，这个水非常的清澈，但是整个山洞只有一个洞 口太阳的光可以照射 进来，你们知道是什么意思吗？因为有太阳光照进来，整个洞变的亮了，因为它是空洞，所以这个太阳光才能照进来，如果这个洞有什么石头堵住了，你们说这个光还能照进来吗？
你们心中今天这里愚痴，这里恨人家，这里贪心，你这个心被所有的贪瞋痴遮住了，你说菩萨的光怎么能照进来呢？你只有空了，干净了，什么都不想了，你干净的时候，菩萨的光才能照进来呀，这个叫光 明藏，把光 明藏在你的心中，那你心中就充满了光 明；你把邪 恶藏在你的心中，你的心中就充满了邪 恶；
你把仇 恨藏在了你的心中，你的心中就充满了恨，对不对？很多人和人家不开心，就是因为把对方的恨，把人家做错的事情藏在自己的心中了，所以你的心就会产生恨，产生邪 恶的东西。要忍辱精进，要学会忍耐，要想得通，你心中才是光 明的，人家的恶气就进不来了。
如果，你心中永远是光 明的，你的心就可以永存世间，而且可以长久万年，如果你的心是很肮 脏，很臭的，整天想人家的不好，恨人家，你的心就是遗 臭 万 年。
要懂得放开，只有空才能藏住光 明，而且能把世界都藏进去，这种境界就是菩萨的境界， 当你的心能藏住光 明，能藏住太阳，什么都能藏住了，你就有光 明了，你就是菩萨的境界了。
穷人和富人的思维有什么区别？
2楼：秒懂心理学
在我们的生活中，存在着贫富差距，在穷人与富人之间，他们真正的差距在**？是在具体的财富上吗？
3楼：匿名用户
你如果还这么想，那活该你穷
穷人的思维方式和富人的思维方式有什么不同
4楼：蓝拓爱女
对资本的，或者说“钱”的态度不同。
富人重视“钱”，也就是资本本身，让资本活的舒服，还能繁衍生息，不断扩大“种族”，符合资本的扩张特性。
穷人重视消费，“钱”一来，就像逮到了母鸡，立马“宰杀”——消费。
穷人和富人之间的思维有什么区别
5楼：
这话有点抽象，你说的富人应该是以金钱衡量的。应该问，有钱人跟没钱人思维有什么不同。富人倾向于事物的内在与长远价值，穷人执著于事物的表面现象与短期利益。
一个看的远看的全面，一个肤浅一点。不过你不能以钱来断定富与穷，有的人现在没钱，不代表以后，有的人很富有，也许是运气，看你富与穷是以什么为基准的了。总之有规划，不盲目，因为大部分富裕的人心态比较沉稳，不燥。
有的穷人，不得志了，浮躁的认为失败是表面现象所造成的，看到的就是近期的啰~!也有点楼上的意思，看东西的方向，一个自上而下，一个自下而上。
在教育孩子的问题上，穷人与富人有什么区别
1楼 啥名字好呢呢呢 在教育孩子的问题上，主要是和家长的素质以及性格以及引导教育的方法上有关。 所以不要看表面问题，要根据孩子的实际情况具体分析。 在教育孩子问题上，穷人与富人有什么区别 2楼 匿名用户 富人的孩子有自信，穷人的孩子往往沉默寡言，不太爱表现自己，这就是教育及家庭环境影响！ 穷人和富人...
心思细腻的人，心思不够细腻的人，思维方式有啥区别
1楼 匿名用户 这样的性格也是正常的 毕竟想得多不是坏事 但是记住，有些事情有了结论就可以了 不要反复的想来想去 2楼 匿名用户 心思细腻的人思前想后，做事情想的比较多比较全面！不细腻的大大咧咧 ，我这样回复你还满意么！ 心思细腻的人，心思不细腻的人，行为有啥区别？ 3楼 匿名用户 心思细腻的人，能...
人工智能和人类思维的本质区别有哪些
1楼 广西师范大学出版社 人工智能与人类思维是有本质区别的 人工智能不是人的智能，更不会超过人的智能 人工智能只是无意识的机械的物理的过程，而人类智能主要是生理和心理的过程 人工智能没有社会性，而且人工智能没有人类的意识所特有的创造能力。 但是在1997年5月11日，人与电脑之间进行的国际象棋挑战赛...