1楼：匿名用户
这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事.
夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住.
他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了.夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴.
夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神.《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”.
夸父神话故事主要见于《山海经·海外北经》和《大荒北经》.《列子·汤问》在手杖化桃林的细节上稍有不同,说夸父“弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林”.关于邓林,据清人毕沅考证,邓、桃音近,邓林即《山海经·中次六经》所说“夸父之山,……北有……桃林”的桃林.
此夸父之山,郝懿行说一名秦山,与太华相连,在今河南灵宝县.后代以“夸父”名山的还有一些地方,其中也多有与夸父追日相联系的传说.
在夸父逐日中夸父是怎样追逐太阳的
2楼：匿名用户
用双脚跑的，喝干了黄河水，最后累死了。
希望能帮到你。
3楼：知亦天傲
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。——《山海经·海外北经》
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。
他丢弃了他的手杖，变化成为了桃林。
4楼：匿名用户
《山海经·大荒北经·夸父追日》载：在北方大荒之中，有座山名叫成都载天。山上有个人。
耳朵穿着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇，他名叫夸父。后土生了信，信生了夸父，夸父不自量力，想追逐太阳的影子，在禺谷就赶上了。到黄河喝水而黄河水却不够喝，他想去喝北方大湖的水，还没到，就渴死在这儿。
《列子·汤问》载：夸父不自量力，想追逐太阳的影子，在隅谷就赶上了。将要到黄河喝水而黄河水却不够喝，他想去喝北方大湖的水，还没到，就渴死在这儿。
夸父将他手中的木杖丢下，尸体的肉和油浸渍的地方就长出了桃林。桃林的面积有几千里那么宽广[
5楼：新弟求老姐罩
奔跑追逐的 三天三夜喝了四大名河 快追上时就又喝了水 继续追已经离太阳很远了 日不停歇 所以因疲劳过度而死
6楼：西瓜里的方片七
跑呢啊！难道还能开车？
在《夸父追日》中，夸父是怎么追逐太阳的
7楼：乐笔晓新
夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，
就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
还没赶到大湖，就半路渴死了
在"夸父逐日"中，"夸父"是怎样追逐太阳的
8楼：染指无流年
夸父与太阳赛跑，进入了太阳的光轮，他很渴，想要喝水，就到黄河、渭水去喝水，黄河、渭水的水不够就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在半路因口渴死了。他遗弃的手杖，化成了一片桃林。
夸父逐日的神话显示了人类英雄突出的个性、勇气，显示了人类对自身不可动摇的信念。
在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的：
9楼：
在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的：奔跑
在夸父逐日中夸父是怎么样追逐太阳的?
10楼：洛昔
远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。
夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。
夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴；累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：
“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。
他醒来时，太阳早已不见了。
夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。
谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。
桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。
夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
11楼：魔王修罗
顶一楼.那么好的故事.给他分呀.
在"夸父逐日"中，"夸父"是怎样追逐太阳的
12楼：平常心新号
夸父逐日
【拼音】：kuā fù zhú rì
【解释】：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
【出处】：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
【示例】：真谓～，必渴死者也。 ★南朝·宋·僧愍《戎华论折顾道士夷夏论》
【近义词】：夸父追日、自不量力
【语法】：作宾语、定语；形容自不量力
【成语故事】：相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情，他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。他还是不死心，一直坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死
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13楼：好心情期望
跑着追的的 夸父逐日是一个神话故事.它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后因口渴而死的事情.古籍《山海经》对此有详尽描述：
“夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮.饮于河、渭,河、渭不足；北饮大泽,未至,道渴而死.弃其杖,化为邓（桃）林.”
夸父逐日读音,夸父逐日的夸读音
1楼 匿名用户 夸父逐日拼音 ku f zh r 释义 夸父 古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。 出处 《山海经 海外北经》 夸父与日逐走 入日 渴欲得饮 饮于河渭 河渭不足 北饮大泽。未至 道渴而死。弃杖 化为邓林。 2楼 稽清安宦裳 ku f zh r 解释 夸父 ...
夸父逐日中怎么看待夸父敢于与日逐走
1楼 你我悖道各苍凉 夸父逐日是古代汉族神话传说故事，相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河 渭水，准备往北边的大湖 或大海 去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花源 而他的身躯化作夸父山。 出自《山海经》。...
夸父逐日作者,夸父逐日的作者是谁？
1楼 匿名用户 出自《列子 汤问》 作者 列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物 2楼 名字起神马都 列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其版学本于黄 权帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》 道家 部分录有《列子》八卷。《列子》又...