1楼:aaa**王
这个都是凡人所说 不能作为学问来研究或** 没有任何实际意义的 都是妄想出来的
为什么古人要讲,人争一口气,佛争一柱香嘞????
2楼:匿名用户
“佛靠一柱香,人靠一口气”,人的作为,一口气是非常重要的。常听人说:“只要我有一口气在,就不怕没办法。”世间各种行业,每一样需要靠“有气”才有力量,“有气”才能发展:
一、战争要有士气。世界上战争不断,地方有地方的战争,国家有国家的战争,谁胜谁败,就看谁的士气旺盛。有的军队装备精良、粮草充足,可惜士气不振;有的军队已经陷于穷途末路,战斗力已经微乎其微,但靠全军的士气可以转弱为强、转败为胜。
所以,有士气就能众志成城,就能完成任务,达成希望。
二、读书要有志气。古人读书,为了学习尧舜禹汤、孔孟老庄,要做人上之上,成就事中之大事。“男儿自有冲天志,不向如来行处行”,他在表彰自己独立的志气。
所谓“尧何人也,舜何人也,有为者亦若是”,世间没有天生的对贤,都是苦学出来的。我立志于学,有志者事竟成;立志为官,立志行商,立志于艺,只要有志,何患不能成就。
三、做事要有运气。有人认为世间一切都是命运所安排,所以做事要有运气。其实运气不是操纵在别人手里,运气在自己的手中。
“自助者,人恒助之”,你能勤奋,勤奋就是你的运气;你能助人,助人就是你的运气。每一个人的运气都要靠自己创造。国有国运,那是团体的业力;家有家道,那是全家的业力。
人有运气,那是个人的心力、毅力、念力、慧力。若要问运气在**,运气如何,答案是:运气就在自己的身边,运气就掌握在自己的手中。
四、做人要有骨气。人的身段是柔软的,而人的脊骨是坚硬的,做人不但双肩要能担当责任,而且脊背要竖直挺立。古来多少人“人穷志不穷”,多少人“打落牙齿和血吞”,多少人“不折不饶,艰苦奋斗”,他们就是为了树立自己的骨气。
陶渊明不为五斗米折腰,就是他的骨气;梁启超不为十万银圆出卖爱国情操,就是他的骨气;张自忠为国殉难,不但表现军人的志节,也表现了他个人的骨气。“路遥知马力,日久见人心”,每当国家社会处于风雨飘摇之际,能否安然渡过,就看全民如何表现自己的骨气了。
五、待人要有义气。气和力都是自己的,但有时候也要加持给别人,与人共有。就如我们交朋友,同乡、同事之间,我们要有义气。
见利忘义是小人,做人要有义气,才能昂首于天地之间,才能与天地的浩然之气同在。
六、活着要有勇气。这个世界是属于勇敢的人所拥有,因为我们自出生以来就要与恶劣的环境奋斗,不管天气冷冽与酷热,都不能逃避。从小读书辛苦,要与辛苦奋斗;就业艰难,要与艰难奋斗;人情浇薄,要与浇薄奋斗;世事势利,要与势利奋斗。
总之,世事如棋,都要靠勇于奋斗才能坚持到底,才能获得最后的胜利。懦弱的人很难在世间立足。
人争一口气,佛争一柱香啥意思 5
3楼:查红英九成
佛自有清香,何需世人一炉香。
民间用语为了对比性的需要把“佛争一柱香”给借用了。这句话能够流传下来,说明不懂佛法真意的人还很多。
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。
这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂,或判我们入地狱。
简单的说,佛就是‘觉者’,‘一个觉悟的人’。
一个觉悟的人,会去争得一柱香吗?答案显而易见,这只是为了激励人进去的一句俗语罢了。
4楼:驹欣彤褒螺
意思就是:做人要有骨气有
志气,不能丢了尊严。这句话只是用来形容做人的道理,人活在这个世界上,就必须要有志气要争气,拥有自强不息的上进心,才能活得有尊严。
民间用语为了对比性的需要把“佛争一柱香”给借用了。这句话能够流传下来,说明不懂佛法真意的人还很多。
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。
这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂,或判我们入地狱。
简单的说,佛就是‘觉者’,‘一个觉悟的人’。
一个觉悟的人,会去争得一柱香吗?答案显而易见,这只是为了激励人进去的一句俗语罢了。
5楼:小雏菊本末
意思就是做人要有骨气有志气,不能丢了尊严
6楼:百度用户
人没有气了,不就会死了吗?佛连一炷香都没人给他烧他还佛什么佛呀?
人争一口气,佛争一柱香的意思
7楼:点烟望明月
佛自有清香,何需世人一炉香。
民间用语为了对比性的需要把“佛争一柱香”给借用了。这句话能够流传下来,说明不懂佛法真意的人还很多。
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。
这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂,或判我们入地狱。
简单的说,佛就是‘觉者’,‘一个觉悟的人’。
一个觉悟的人,会去争得一柱香吗?答案显而易见,这只是为了激励人进去的一句俗语罢了。
8楼:
庸人自扰 这句话是一句禅句,你认真去想想就明白了 你 觉得不对也许是个人的生活观
不一样 人真一口气是一种好的心态;佛争一柱香?佛的道义不是与世无争嘛,现在却要争香,这不是自己打自己的嘴巴,这不是庸人自扰是什么!
佛说与世不争淡泊名利,可为何又说人争一口气佛争一炷香?
9楼:因缘法
这就是想当然了。以自己的腹和心度佛菩萨的肚量了。
香供佛菩萨有无量的功德。佛常驻净土,并不需要食物清香,只是为人积累功德留一条路罢了。
10楼:丽达
人争一口气,是说做人要有志气。这并不是争名夺利,与上一个争是两回事
11楼:匿名用户
佛的境界不是众生可以理解的
12楼:半盆茫然
前者为“佛说”,后者为“人说”,立足点不同
佛烧一炷香,人争一口气是什么意思
13楼:漫长年轮的风呀
意思是:做人要有骨气有志气,不能丢了尊严。
出自:《增广贤文》下集:人争一口气,佛争一炷香。作者未知,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
佛,是普天上下最受到尊重、敬仰、羡慕、追求的至高无上的代表。因此,佛的香火越鼎盛,就说明该佛的思想、佛法越受到人民的顶礼膜拜;作为佛而言,一炉香就代表着这尊佛的思想的伟大;而作为人而言,生命只在呼、吸之间。所以,争一口气,是为了延续下一次的呼、吸。
由此可以想一想,如果一个人不争这口气,那么,就只剩下了出气或者吸气了。这就是这句话的真谛所在。
扩展资料:
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富,如“一年之计在于春,一日之计在于晨”;许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“善有善报,恶有恶报”“乐不可极,乐极生悲”等;
一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动哲理式的科学知识,如“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等。
《增广贤文》佳句赏析:
1、命里有时终须有,命里无时莫强求。
谋事在人,成事在天。很多事情是人力不能勉强的,随缘就好。
2、忍得一时之气,免得百日之忧。
在情绪冲动的情况下,做出的决策伤人伤己,总是让人追悔莫及。
能忍住自己的脾气,是一种修养,更是一种能力。
3、是非终日有,不听自然无。
“不是幡动,是尔心动”。这世界的是是非非很多,只要你自己不听,也就没有了。
4、有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
刻意为之的事情有时候反而容易失败,有时候一切顺其自然,不用人力强行干涉,反而是最好的办法。
5、黑发不知勤学早,看看又是白头翁。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
6、人不劝不善,钟不打不鸣。
人心本善,但是总有各种各样的**让人偏离善的本心,因此要师长朋友加以劝勉。
就像山中的钟,随时敲打才能发出响声。
7、知足常足,终身不辱。
月圆缺,水满溢,事情到了极致一定会遭受祸患,只有懂得知足,才是富足。
8、口说不如身逢,耳闻不如目见。
嘴上说不如亲身做,耳听为虚,一定要亲眼看到。身体力行,才知真相。
9、为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊。
举头三尺有神明,人生在世,但求一个问心无愧。
10、但行好事,莫问前程。
行善不问回报,才是真的善良。若是动机不纯,善良与恶无异。
14楼:
佛,是普天上下最受到尊重、敬仰、羡慕、追求的至高无上的代表。因此,佛的香火越鼎盛,就说明该佛的思想、佛法越受到人民的顶礼膜拜;因此,作为佛而言,一炉香就代表着这尊佛的思想的伟大;而作为人而言,生命只在呼、吸之间。所以,争一口气,是为了延续下一次的呼、吸。
由此可以想一想,如果一个人不争这口气,那么,就只剩下了出气或者吸气了。这就是这句话的真谛所在。
15楼:疑笑人生
佛争一炉香,人争一口气!我想应是教导人们;勤勤劳劳,力争向上。如果世界万物失去争荣攀升,拿将是如一潭死水,人们平庸而无为。
什么叫做人争一口气,佛争一炷香?
16楼:8万4千法门
南无阿弥陀佛。
颠倒世人胡说八道的话,就别当道理了。无知的人想去争那是他自己的事。。扯到佛身上干嘛。简直东扯西拉,胡说八道。
17楼:匿名用户
这是俗语,就是人要争气,做一个优秀的人
18楼:且看天地造化机
人争一口气有这种说法,佛争一炷香,这种说法是造作罪业!阿弥陀佛!
19楼:匿名用户
人要努力发展,不断进取。活的好,活的快乐。佛要保一方水土展现大能报平安,佛没人上香如何叫佛。(也就是说我们努力的时候也要活的好)
20楼:匿名用户
没有那么大的能力,但你一直在努力中、
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