1楼：西野夏美
于博士：这是一个有根据的结论吗？即使有关于灵魂出窍或者濒死体验的报道，我们仍然要提醒自己不要得出没有根据的结论。
从这些经历中，我们可以得出一个重要的而且具有说服力的特征，那就是不管这些报道显得有多么离奇，最可能的就是一个人能够有这样的经历，总是依赖于他在物理环境中对自己身体的掌控。我们可以看到“灵魂出窍”的体验仍然是一种视觉体验，因而是物理的感知。事实上，在手术时处于无意识状态的病人能够有这种视觉体验，是依赖于那段时间病人的身体依然在那里的。
这并不是无足轻重的一点，因为没有躯体的存在，灵魂出窍的体验就出现不了。病人给出的某些灵魂出窍的体验，可能是因为病人依然是活着的。而当人真正的死后，这种体验是否会继续发生，是令人怀疑的。
陶女士：或许，一个人仍然相信我们的灵魂在死后复生，毕竟，这是一个比较流行的信念。
于博士：当然了，有人还会有这种想法。但是我要提醒的是这是要付出代价的。
如果你愿意将你的想法建立在摇摇欲坠的基础之上，认为灵魂是存在的，同样你将会接受另外的由微弱证据支持的言论。现在我要问你：有人宣称说不久前有出窍的灵魂看到过火星上火山爆发的光，你对此作何反应呢？
你真的愿意把这作为一个非常明智的观点来接受吗？你难道还认为灵魂出窍或者濒死体验能够证明灵魂的存在吗？
陶女士：我不太确定……
结论：关于死亡和生命的意义的两种观点
于博士：经过以上的交谈，我们很容易相信我们可以死而复生。或许这个问题真正起因于一个心理困境：
当我们面对死亡时我们总是很迷茫。为什么呢？因为死亡意味着一个人生命活动的终结和消失；但是竭力地去面对死亡，我们却会自相矛盾：
我们需要想象死后会是什么样子，但是除非我们能够活着，否则我们不会成为那样的。因此，想到一个人的死亡所面临的困境使得人们产生了人有可能死而复生的信念。当然了，我们也有理由认为死亡就是人类生命的终结。
陶女士：我们如今的生活很悲惨：很多人的生活就是遭罪。
即使当情况变得好一点时，也就是当人们在生活中成就了一些事情时，他很可能会怀疑他的成就是否是永久的。人们极力地去找寻生命的目的和意义，但是却没有令人信服的最终答案。令人欣慰的是现在的生活并不只是眼前所呈现的这样：
人在来生将会得到永久的赐福。所以，如果人们能够把这个信念铭记在心，或许生活就是可以忍受的。当你说死亡是生命的终结时，你把我们最后的那点希望也剥夺了。
因为，如果人类死后所有的一切都结束了，那么人们就没有机会再过上好的生活了。
陶女士：不只是永生，还有福佑。
于博士：对于死亡是生命的终结，因而生命是没有意义的这个观点，我不是很理解。即使生命的旅程以死亡结束，人仍然可以从这个旅程中找到意义和快乐。
问题是：为什么人们不能从他们现今的生活中找寻生命的意义呢？而生命的意义存在于来世永久、福佑的生活同样令人迷惑：
一个人怎样生活不比一个人的生活是否永久和福佑更重要吗？如果我们感觉有必要寻找现实生活的意义，难道我们不会去寻找永久、福佑的生活的意义吗？如果一个人的生活是短暂、有限而且缺乏意义的话，那么一个更加长久的生命也不需要什么意义了，而仅仅需要更长的忍受时间。
以上谈话主要关注的是，人们死后是否以非物质实体的灵魂存在。几个相关的重要问题，如死亡的不幸、个人的身份和不朽的期盼，还没有谈到。在这里值得指出的一个观点就是，由于科学技术的进步，人们可以通过克隆、基因重组或者大脑移植来提高延续生命的可能性。
换句话说，将来的某一天人类有可能变得不朽。然而，这不意味着我们怎样活着以及生活的意义等问题可能会自动地消失。因为生命的延续以及生活的价值似乎牵扯到本质上相区别的问题：
——路德维希.维特根斯坦：《逻辑哲学论》
个人身份与死而复生
与死而复生相关联的一个关键问题就是个人身份。关于个人身份的讨论主要集中在一个人在持续的时空中存在的可能性上。如果说死而复生会对一个即将死去的人有某种有意义的安慰的话，那么这个人就有充足的理由相信他可以死而复生。
如果死而复生对于活着的和已经死去的人来说是不同的，我们可以说人类不可能真正地死而复生。从这一点来看，同一个人的持续的存在就是死而复生的前提条件了。尽管事实上人们可以在日常生活中很容易地确认自己的身份，但哲学上关于身份同一性并不是很清晰。
虽然灵魂、肉体的存在和记忆的保存被作为身份永久的标志，但是它们中的任何一个都不能充分地说明自己。
死亡是生命的终结吗？
2楼：██背
第九讲. 或许对于
大多数人来说，由于死亡来得没有任何预兆，所以显得特别神秘，因此，对于这个问题不够重视似乎是顺理成章的了。 尽管死亡被人们看做是一片未被发现的王国，人们对它一无所知，但却能提出关于自然死亡和可能有来世的一些具体言论。我们现在的任务就是对人们普遍接受的与灵魂和来世相关的观点进行批判性检验。
希望我们的讨论能够揭示出这样的结论，即并非所有我们所理解的关于死亡和来世的观点都经得住理性的推敲。 陶女士：当我们很难理解生命本身的意义的时候，我们似乎会认为理解死亡是不可能的。
因此，我们只是简单地生活，而不会花太多的时间去思考死亡的问题。 于博士：如果有来世将会怎样呢？
也就是说，如果死亡并不是生命的终结，那将会怎样呢？陶女士：你想说什么呢？
于博士：啊，我的意思是，如果死亡不是生命的终结，也就是让我们设想在死后我们继续以另外一种方式存在着，难道这不是一种重要的值得思考的问题吗？陶女士：
为什么呢？于博士：因为，在死后我们是否以另外一种方式存在，关乎我们未来的命运。
有些人认为我们死后，灵魂将依然存在，而且我们屈从于一种神圣的审判。你难道以前没有听到过这种说法吗？陶女士：
你所说的是指关于死后的一些永久的奖赏或者惩罚的期望；但是在我看来，我们并不能确保人们死后是否可以以灵魂的方式存在着。 于博士：我同意你的观点，确实没有直接的例子发现我们在死后是否仍能复活，以及人们是否有灵魂。
而且当不同群体的人发表不同的言论时，这个问题显得更加难以回答。有的人认为人有灵魂和肉体；有的人认为鬼魂就是死后的灵魂；有的人认为我们的灵魂会随着肉体的再生而再生；而有的人则认为我们并不能再生，但是我们必须接受最后的审判。我得承认，这的确令人困惑。
但同时所有这些言论最终将会有重大的意义。 陶女士：如何理解呢？
于博士：让我来讲个故事吧。设想生活就是一段旅程，这里要讲的就是关于生活这段旅程中两个旅行者的故事。
其中一个旅行者叫约翰，他认为在生命这段旅程的后面一无所有：这段旅程只有这么长，当旅程结束之后，完全不可能过渡到下一段旅程。另一个旅行者杰克则坚持截然不同的信念。
他认为生命的旅程不仅仅是眼前所见到的这些；相反，整个旅程只是为了一个人更好地进入下一段旅程做准备。由于坚持这种想法，杰克必须认真思考在这个旅程中他都做过什么，以便为第二段旅程提供一些相关的提示。我想你现在会认为约翰和杰克可能将会拥有不同的人生。
然而，对于我们来说，认为约翰是一个坏人而杰克是一个好人是没有必要的，反之亦然。即使我们认为约翰和杰克在生命的旅程中都表现得很糟糕也是没有关系的。不论他们拥有什么样的旅程，这里有一个基本的不同点：
约翰认为生命的旅程就只有眼前这么长，而杰克则认为这段生命旅程之后还有别的旅程。重要的一点就是他们当中一定有一个人是对的，而另一个人是错的。也就是，假如生命的旅程之后什么也没有的话，杰克将会是那个错的人。
3楼：陆兰芝仍澹
不能肯定!我认为一个人活着如果没意思那就象和死了的人差不多`而死了的人可能他还不想结束自己的生命,还有事情没做完成,那他死了就不能代表对他是对他生命结束的一个终结,人活着没意思就象死了一样,但是并不完全是终结,只是对生命的一部分的终结.
死亡会是终结吗？
4楼：猫又
从实际上讲呢是终结，但是还有这样一种说法“永远活在我们心中”，在生前以生命为代价做的好事，虽然死了还会有人记得，他就是一种生命的升华，“死有重于泰山，或轻于鸿毛.”
5楼：肉體
没有任何事实可以证明死亡后存在另外一个世界，还是把死亡当成终结好一点。 寄希望与来世和寄希望于后人都不如寄希望于现在、于自己。活着，唯一的好处是还有希望。
6楼：祭冉图门傲旋
怎么说呢
简单一句话：只要心不死，一切都还在继续
7楼：芮多魏奇正
死亡是一种永生！一种灵魂的永生！无拘无束！
没有生活的重压，没有事业的重创！远离丑陋歪曲狰狞的嘴脸！补充：
人的身体只是一件衣服，旧了破了也就该换了！我是道家子弟相信我！
8楼：衣栋赵丹萱
我不这么认为，有些已逝名人永垂不朽，给人以很深的行为品质影响，我们永远都能想起他，这是终结吗？不是。绝不是。
死亡就是终结吗？
9楼：乐观的大卫
不是，死亡是另外一个开始，但是是这个肉体的终结。
10楼：镜晓月
是的，死亡就是终结。
11楼：四国夜
从佛教角度来讲只是轮回一个新的开始 道教就是归于自然 **教就是回归上帝的怀抱或者下地狱
生活的意义的（第三部分）
12楼：kyoya江
设想生活就是一段旅程，这里要讲的就是关于生活这段旅程中两个旅行者的故事。其中一个旅行者叫约翰，他认为在生命这段旅程的后面一无所有：这段旅程只有这么长，当旅程结束之后，完全不可能过渡到下一段旅程。
另一个旅行者杰克则坚持截然不同的信念。他认为生命的旅程不仅仅是眼前所见到的这些；相反，整个旅程只是为了一个人更好地进入下一段旅程做准备。由于坚持这种想法，杰克必须认真思考在这个旅程中他都做过什么，以便为第二段旅程提供一些相关的提示。
我想你会认为约翰和杰克可能将会拥有不同的人生。然而，对于我们来说，认为约翰是一个坏人而杰克是一个好人是没有必要的，反之亦然。即使我们认为约翰和杰克在生命的旅程中都表现得很糟糕也是没有关系的。
不论他们拥有什么样的旅程，这里有一个基本的不同点：约翰认为生命的旅程就只有眼前这么长，而杰克则认为这段生命旅程之后还有别的旅程。重要的一点就是他们当中一定有一个人是对的，而另一个人是错的。
也就是，假如生命的旅程之后什么也没有的话，杰克将会是那个错的人。
陶女士：好吧。我对你的观点有了一个比较清晰的了解。
但是，话又说回来，死亡之后会发生什么是非常不确定的。不管怎样，没有人曾在死后复生，所以我们没有证人和证据来告诉我们在死后将会发生什么。尽管科学家正努力解开死亡的秘密，但是他们取得的进步却非常小。
因此，别太重视死亡之后究竟会发生什么的问题，似乎是我更好的选择。因为，谁知道当他们的躯体不在的时候，灵魂是否还活着呢？ 死亡是生命的终结吗？
（1） 死亡是生命的终结吗？（2） 死亡是生命的终结吗？（3） 死亡是生命的终结吗？
（4） 死亡是生命的终结吗？（5） 死亡是生命的终结吗？（6） 死亡是生命的终结吗？
（7） 我们能够感觉到死亡吗？（1） 我们能够感觉到死亡吗？（2） 我们能够感觉到死亡吗？
（3） 我们能够感觉到死亡吗？（4） 我们能够感觉到死亡吗？（5） 我们能够感觉到死亡吗？
（6） 我们能够感觉到死亡吗？（7） 我们能够感觉到死亡吗？（8）
死亡并不可怕生命的结束也是另一种开始
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死亡究竟怎么一回事，生命的价值和意义是什么
1楼 匿名用户 迷信说有灵魂，信则有，不信则无，有些人死了，他却还活着，有些人活着他却死了，有些人死了，重于泰山，有些人死了轻如鸿毛 生命的价值和意义是什么？ 2楼 如道居士 生命的意义在于活着，这个道理或许很肤浅，却很实在。因为，只有活着才有完整的生命，只有活着才能体现你生命的价值与意义。而生命的...
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