净空法师:供养佛菩萨一定要一尊一尊的磕头吗

2020-12-26 22:49:27 字数 6446 阅读 3974

1楼:引经据典正法

净空法师答:这种情形在中国很普遍,在道场就不必说了,道场里供的佛像很多,像我们大殿就供了不少佛像,我们这里是讲堂,供养佛像比较单纯。也有同修家里供很多佛像,我们新加坡有一位居士,我曾经到他家,他家里供的佛像,我想至少也不少于一百尊,比一般小庙供的还多,真要磕头,一尊佛像磕三个头,就要磕三百多个头,统统在一起顶礼三拜,全部都拜到了,不需要一尊一尊的磕头。

2楼:aaa**王

这个是自愿的 礼佛拜忏是对治众生各种问题的 比如 傲慢 疾病等等 多多礼佛为好 一切恭敬就好

供佛的水怎么处理

3楼:自然美丽

净空法师开示

问:在家居士供佛的水应该如何处理?

4楼:匿名用户

海涛法师开示 佛前供水的问题 大家一定要看看

5楼:匿名用户

供佛的水

供奉观世音菩萨的水, 就是大悲水, 这是菩萨加持过的,我们平常人是不能够靠念经自己加持大悲水的。

可以供热开水、凉开水、矿泉水、纯净水等无色无味的饮用水,不要直接用生水、自来水。

供大悲水的杯子,要请个全新的杯子;玻璃、陶瓷的都可以;有盖没盖也都行,最好有盖子,避免灰尘小虫的污染;杯子上最好是白的什么字都没有,如果有《大悲咒》的**也可以,但不要有《心经》等**,也不要有菩萨像或者佛菩萨圣号,也不要有动物造型。

一般几尊菩萨就几杯水, 也可以一尊菩萨多杯水, 但是水杯不能少于菩萨像的数量。杯子不能太大,也不可以供瓶装矿泉水。用瓶装矿泉水代替杯子供奉是不恭敬的。

一般也不要在供奉杯子的同时供瓶装矿泉水。

佛台上的大悲水是不可以直接拿起来就喝的, 要从菩萨的供杯中倒出来再喝,不能用嘴巴直接触碰菩萨的供杯。一般先要恭恭敬敬的双手捧起杯子,面向菩萨,高高举过眉心,轻轻念道: “请大慈大悲观世音菩萨保佑我 ***,保佑我身体健康” ,同时心里观想菩萨的净瓶水正沿着你的头顶慢慢往下灌注,流满你的全身。

然后把水倒入另外一个容器内,恭恭敬敬地喝下大悲水。如果在喝之前能念 1 遍《大悲咒》 ,同时把手悬空放在杯子的上方,会效果更好。

供完菩萨以后的大悲水如果感觉太凉的话, 也不要直接加热或者微波加热,可以隔水加热以后喝下(只能稍微加热,不能烧开) 。

供奉其他佛菩萨的水, 一般可以倒掉, 如果要喝的话需要先念一遍大悲咒再喝。并且供奉多位菩萨的水,不要掺和在一起喝,分别倒在不同的杯子中,然后再喝下。

供奉菩萨的水都不宜用来浇花。

有一个同修问**,我们每天供水有什么好?台长告诉大家供水有八种表义,十分吉祥。所以供菩萨一定要供水,很多人把菩萨供在那里,供了香,水也不供。

八种表义,第一,供水供上去就是清凉,水是清凉的。说明你有戒律,有道德,很清净。清凉就等于戒德清净。

第二,供水有味甘。甘就是甜,甘甜。你把一碗水供给菩萨之后,你可以享受百味食。

你们去看,吃什么东西之前,你喝一口白水,然后再吃什么,你就尝到什么的味道了。对不对?你嘴里特别辣的时候是不是要喝一口白水啊?

你吃得太咸了,是不是要喝白水了?你吃得太甜了,是不是要加白水啊?所以水是味甘。

第三是性轻。水的本性是性轻,就是身心健康。

第四是质软。水质软,质地柔软,就是你的意念柔顺。所以你喝水的时候要经常想想这些,意念柔顺。

水清澈,就表明你的意念清明,非常干净。

水是无臭的,没有味道的。说明你心中没有障碍,障碍清除。

水益喉。很多人讲话讲多了喝一口水,是不是叫“益喉”?就是利益喉咙,实际上就是成就你的妙语。人家说妙语连珠,过去讲故事的人,喝一口水,可以讲很久。

第八是养胃。胃不好的人什么都不能喝,但是水能喝。

供菩萨供水的时候,或者等到供完水,你倒到另外一个杯子,自己喝的时候,你要经常想到:清凉、味甘、性轻、质软、清澈、无臭、益喉、养胃。用菩萨给你的这么多的让你身体好、意念清净、健康无病的水,来透彻地让你心中干净、身体干净。

一个人身体干净就是喝水,所以供水不会生各种怪病。供菩萨的人要经常供水,要自己供,不要叫人家倒。供水的话,你不会生出后悔的心。

经常供水的人也不会在外面被别人用一些不好的方法来讥讽,或者做出一些后悔的事情。很多人说:“我经济条件不好,我供养不起水果……”其实真的供养的话,你只要供养清净,供养柔顺,供养自己的障碍清除,供养成就妙语,供养自己的健康无病,你就心中干净。

但是有一点:不能供空杯。很多人把一杯水放很长时间,水都干掉了,供在那里,供空杯,你一切皆为空,所以你求什么都不灵啊!

要用心来供菩萨。

在家居士请回一尊观世音菩萨请问净空法师要不要做供佛仪规

6楼:息灭贪瞋痴

不需要!普贤菩萨说一切供养以法供养为最!法供养以依教奉行为最!依教奉行就是对佛最好的供养,佛唯一的期望就是众生证道成佛。形式是接引众生,道场里要有仪式,家里就不必了。

净空法师:供养佛菩萨的供品有没有什么规矩

7楼:引经据典正法

这个供养是表法,佛菩萨不会吃的,这一定要知道。佛法是教育、是教学。这个供养一定要懂得在中午,日中之前,每天日中的时间都不一样,所以你要真正修也很麻烦,要找天文日历,天文台发行的天文日历告诉你,今天太阳正中是几点几分几秒,它会写得很清楚,要在这个之前。

佛过午不食,过中,这不能讲过午,过中,过中不食,这是注意到这个。但是如果你要是时间宽松一点,你十一点钟供一定没问题,十一点到十一点半,这个时候决定是正确的,十一点半以后,那就不见得,那就要查时间了。

供果,果是代表果报,不是给佛看,是给我们看的,我们看到果就要想到我们将来一定要有好的果报。花是代表因,花开得好,果就长得好。所以花代表修因,我们看到花就要想到我们自己要种善因,要修好因,将来才有好果报。

你看我们最近讲经也几次提到,苦中有乐,乐中有苦,这要警惕到。我们生活不跟人比,平常姿势低一点,决定有好处,要有真实的道心。不要求人尊敬我,你要求鬼神、**神尊敬你,那对你就有好处。

人尊敬我们,鬼神瞧不起,这个事情就麻烦,这不是好事情。所以一定要有真正的德行。

遵守佛陀的教诲,要放下。这个放下是很困难,但要是真正走这一条路,不是走不通,能走得通,时刻提醒自己,慢慢一点一点放,养成习惯。我的幸运就是第一天跟出家人见面,我头一天见面就是认识章嘉大师,第一天他就教我「看破,放下」,我跟他老人家三年。

刚刚学佛,也不懂规矩,他对我非常爱护。章嘉大师大我三十九岁,祖父级的,我那个时候二十六岁,他老人家六十五岁,所以非常爱护。我们就很听话,教我慢慢的放,一天放一点,一天放一点,养成习惯,这样就好。

不要跟人争,不要有这个欲望,这对于自己身心修养会有很大的帮助。

我们在这一生当中确实遵守老人家的教诲。老师往生之后,跟以后亲近李炳南老居士,李老居士给我们做一个现身说法,他老人家真的放到一干二净,给我们做出好样子。时时刻刻提醒我们,只怕没有道,不怕没有庙;庙不要紧,道要紧。

所以我守住老人家的教诲,一生名闻利养决定不沾,一生没有道场、没有信徒,一生不要钱。所以人家叫我三不管,不管人,不管事,不管钱,你这样子才能一心专注。这门学问很不容易,你要不是全心专注,很难有成就。

我学这一门东西到今年五十五年,才真正契入少分。这少分,那就法喜充满,就感觉到非常有受用。能够契入多分,那是大成就。

所以我勉励同学们,真正有志,在这一生当中能够提升到《华严经》上初信位菩萨这个地位就成功。《华严经》初信位菩萨念佛往生,当然肯定的,那没有话说的,他往生是往生方便有余土不在凡圣同居土。如果你要再提升,由初信到二信、三信,到七信等于阿罗汉,还是方便有余土。

如果你到第八信的菩萨,我们现在讲到十信,贤首菩萨是十信,八信、九信、十信往生极乐世界都是生实报土,这就是跟其他的法门不一样;其他的法门是破一品无明、证一分法身,才能生实报庄严土。但是净宗不相同,净宗说你真的有八信位以上的功力,你往生的时候,佛光注照。佛光一照你,你的功力就加了一倍,就把你提升上去,有这个好处在。

这是其他法门里头没有,十方佛赞叹阿弥陀佛,赞叹西方净土,原因就在此地。这是我们这一生当中不容易遇到,遇到之后,如果当面错过,那就太可惜!你看佛在经上讲,十方菩萨都想遇到这个法门,没有机缘;我们遇到这个机缘有多难得,所以要把握住。

所以供品是表法,最简单的供品就是供一杯水。什么供品,像现在在大都市,住的房子是公寓房子,房子都很矮,你烧香什么都很不方便,薰的,房子小,乌烟瘴气,那怎么办?我们就供一杯水,这样很好。

水也是表法,代表什么?我们的清净心,看到这杯水,我们的心要像水一样清净,像水一样的平等,就是《无量寿经》的经题,清净平等觉,水是代表这个意思。常常提醒自己,心地要清净、要平等、要觉而不迷,表这个意思,不是给佛菩萨喝的,这要知道。

像从前点蜡烛,蜡烛是代表燃烧自己,照耀别人,就是今天我们讲的牺牲自己,为社会大众服务,它都有表法的意思,这在《华严经》上前面都曾经详细的讲过,一定要懂得。至于像供饭菜,供吃的这些东西,多半是供鬼神。供鬼神要选择,最好不要选择肉食,动物的不要供,这要懂得。

让鬼神也要修慈悲心。

摘自 学佛答问(答香港参学同修之五十四)  (共一集)

8楼:aaa**王

可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!

西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行

一切恭敬就好 烧香 摆供 磕头 有事求之 无事供养 一切真心 真诚就行··

净空法师:请问供养佛菩萨的供品有何规矩

9楼:因缘法

法师开示:

这个供养是表法,佛菩萨不会吃的,这一定要知道。佛法是教育、是教学。这个供养一定要懂得在中午,日中之前,每天日中的时间都不一样,所以你要真正修也很麻烦,要找天文日历,天文台发行的天文日历告诉你,今天太阳正中是几点几分几秒,它会写得很清楚,要在这个之前。

佛过午不食,过中,这不能讲过午,过中,过中不食,这是注意到这个。但是如果你要是时间宽松一点,你十一点钟供一定没问题,十一点到十一点半,这个时候决定是正确的,十一点半以后,那就不见得,那就要查时间了。

供果,果是代表果报。不是给佛看,是给我们看的,我们看到果就要想到我们将来一定要有好的果报。花是代表因,花开得好,果就长得好。

所以花代表修因,我们看到花就要想到我们自己要种善因,要修好因,将来才有好果报。你看我们最近讲经也几次提到,苦中有乐,乐中有苦,这要警惕到。我们生活不跟人比,平常姿势低一点,决定有好处,要有真实的道心。

不要求人尊敬我,你要求鬼神、**神尊敬你,那对你就有好处。人尊敬我们,鬼神瞧不起,这个事情就麻烦,这不是好事情。所以一定要有真正的德行。

遵守佛陀的教诲,要放下。这个放下是很困难,但要是真正走这一条路,不是走不通,能走得通,时刻提醒自己,慢慢一点一点放,养成习惯。我的幸运就是第一天跟出家人见面,我头一天见面就是认识章嘉大师,第一天他就教我「看破,放下」,我跟他老人家三年。

刚刚学佛,也不懂规矩,他对我非常爱护。章嘉大师大我三十九岁,祖父级的,我那个时候二十六岁,他老人家六十五岁,所以非常爱护。我们就很听话,教我慢慢的放,一天放一点,一天放一点,养成习惯,这样就好。

不要跟人争,不要有这个欲望,这对于自己身心修养会有很大的帮助。

我们在这一生当中确实遵守老人家的教诲。老师往生之后,跟以后亲近李炳南老居士,李老居士给我们做一个现身说法,他老人家真的放到一干二净,给我们做出好样子。时时刻刻提醒我们,只怕没有道,不怕没有庙;庙不要紧,道要紧。

所以我守住老人家的教诲,一生名闻利养决定不沾,一生没有道场、没有信徒,一生不要钱。所以人家叫我三不管,不管人,不管事,不管钱,你这样子才能一心专注。这门学问很不容易,你要不是全心专注,很难有成就。

我学这一门东西到今年五十五年,才真正契入少分。这少分,那就法喜充满,就感觉到非常有受用。能够契入多分,那是大成就。

所以我勉励同学们,真正有志,在这一生当中能够提升到《华严经》上初信位菩萨这个地位就成功。《华严经》初信位菩萨念佛往生,当然肯定的,那没有话说的,他往生是往生方便有余土不在凡圣同居土。如果你要再提升,由初信到二信、三信,到七信等於阿罗汉,还是方便有余土。

如果你到第八信的菩萨,我们现在讲到十信,贤首菩萨是十信,八信、九信、十信往生极乐世界都是生实报土,这就是跟其他的法门不一样;其他的法门是破一品无明、证一分法身,才能生实报庄严土。但是净宗不相同,净宗说你真的有八信位以上的功力,你往生的时候,佛光注照。佛光一照你,你的功力就加了一倍,就把你提升上去,有这个好处在。

这是其他法门里头没有,十方佛赞叹阿弥陀佛,赞叹西方净土,原因就在此地。这是我们这一生当中不容易遇到,遇到之后,如果当面错过,那就太可惜!你看佛在经上讲,十方菩萨都想遇到这个法门,没有机缘;我们遇到这个机缘有多难得,所以要把握住。

所以供品是表法,最简单的供品就是供一杯水。什么供品,像现在在大都市,住的房子是公寓房子,房子都很矮,你烧香什么都很不方便,薰的,房子小,乌烟瘴气,那怎么办?我们就供一杯水,这样很好。

水也是表法,代表什么?我们的清净心,看到这杯水,我们的心要像水一样清净,像水一样的平等,就是《无量寿经》的经题,清净平等觉,水是代表这个意思。常常提醒自己,心地要清净、要平等、要觉而不迷,表这个意思,不是给佛菩萨喝的,这要知道。

像从前点蜡烛,蜡烛是代表燃烧自己,照耀别人,就是今天我们讲的牺牲自己,为社会大众服务,它都有表法的意思,这在《华严经》上前面都曾经详细的讲过,一定要懂得。至于像供饭菜,供吃的这些东西,多半是供鬼神。供鬼神要选择,最好不要选择肉食,动物的不要供,这要懂得。

让鬼神也要修慈悲心。

净空法师答供养佛菩萨的水怎样处理

1楼 心灵的一丝平静 佛前供水是很重要的,有表法意义,水代表清净心 平等心 不可供茶,茶有颜色,不清净。处理的方法很多,可以饮用,也可以供养畜生及花草,没有一定,只要我们有至诚恭敬心,怎么处理都好。 仅供参考 2楼 匿名用户 这么好的水 倒在一个杯子里面 喝掉 对身体很好的。 不能直接在佛台上 饮用...

是修那尊佛就应该供奉那尊佛像吗,信佛修佛就一定要供奉吗?

1楼 普贤金刚萨埵 最好是这样,因为有个心灵的缘起物成就的更快些,但是如果条件不允许,只供奉观音菩萨也可以,毕竟万佛一体,重要的是心灵皈依,否则来个经咒大全,满屋子佛像也不会有多少收获。 2楼 绝杀 成功 yes,如果没有供奉的话,心里一定要秒秒想着地藏王菩萨像边念地藏经。 3楼 河北石雕 有条件的...

供奉佛菩萨一定要去寺院开光吗,在家供奉佛菩萨是否需要给佛菩萨开光?

1楼 匿名用户 佛像 开光 的意义 净空法师讲述 最近几天,有一个同修来给我说,他家里新请了一尊佛像,问我要不要开光,要不要请人给它开光?我就问他 其实这桩事情我在过去跟诸位讲过好几次。佛像要人开了光,它才会灵,你拜这个人好了,何必拜那个佛像呢? 对不对?我不给它开光,它就不灵,拜我好了,不要拜它,...