净空法师:佛教怎么沦为宗教,净空法师说佛教不是宗教,你们怎么看?

2020-12-26 22:48:23 字数 5234 阅读 7891

1楼:8万4千法门

佛教是不是宗教教育?说老实话,佛教不是宗教教育,与宗教风马牛不相干。但是事实上我们必须承认,佛教现在沦落到宗教里面去了,你不能不说它是宗教。

佛教变成宗教,这时间多久?我们细心去研究、去观察,不超过三百年,清朝中叶以后才变质的,大概变得不成样子的时候应该是慈禧太后,这我们有理由相信。满清在开国的时候,对中国传统的学术,儒释道三家,他认真学习,宫廷里面经常邀请三家的学者大德到宫廷里面去上课、讲学,皇帝领着嫔妃、文武大臣听课。

他们的讲义,儒的讲义、道的讲义,都保存在《四库全书》里面,你到《四库全书》里面去查,皇宫里面每一天讲学他讲些什么东西,你能看得到。对于佛特别尊重,佛家的讲义不在《四库》,特别编了一套大藏经,叫《乾隆大藏经》,这是对佛法特别尊重。道入藏,儒在《四库》里头,道也在《四库》里头,只有佛特别编出来,这是对佛法尊重。

中国从汉朝把佛教引进到中国来之后,中国教学就两个系统,一个是传统的儒家的教学,宰相管。宰相是现在的总理,总理底下有一个部门,教育部,在从前不是叫教育部,叫礼部,礼部就是教育部,管教育的。佛教教育跟道家的教育,皇上亲自抓,这个不归宰相管,皇上亲自管,所以佛跟道在民间发展超过儒家就太多了。

道的道观、佛家的寺院,可以建宫殿式的,为什么?皇帝的老师。其它的不可以,孔子的大成殿也可以比照皇宫来建筑。

这是皇家对儒释道特别尊重,以圣人为老师,老师居住的地方当然跟皇宫一样,你能看得到。可是到慈禧太后,这个制度她就废掉,我们相信可能这些高僧大德讲的东西,很多是慈禧太后的毛病,她听了不舒服,就干脆别说了。宫廷里面上课是慈禧把它废除的。

她很迷信,她搞驾乩扶鸾,国家大事请神,听神明指示,

净空法师说佛教不是宗教,你们怎么看?

2楼:天华静观

要回答这个问题,首先要搞清什么是宗教。

从字面上看,宗教就是关于【宗】的教化。

老子在《道德经》中描述【道】时这样说:渊兮,似万物之宗。

由此可知道,【宗】指的就是万物的根本。

那么,【宗教】就是关于万物根本的教化。

而佛教正是关于万物根本的教化,当然属于宗教。

由于世人往往因为对佛教不理解,把它当作迷信。

因此有些法师担心世人误解佛教,不敢名正言顺地称它为宗教。

其实没有什么可以回避的,完全说得清楚。

净空法师:佛教最初是教育,是如何变成迷信而衰败

3楼:莱茵火夜

首先更正来一下,佛教自始自至终都是宗bai教,也就是迷信,佛教有du自己的一套zhi世界观, 比如因果、dao轮回,但相比于科学所建立的那一套来说,缺乏客观事实的支持。

其次,佛教自始至终都有教育、教化的一面,也就是一方面追求觉悟,一方面引导人向善(“证菩提,渡苍生”),这两个都有教育、教化的因素在其中。

此外,如果非要说“教育”和“迷信”的话,那么最初的佛教反而更接近于“迷信”,大唐西域记里面就有一定的描述表明,早年的印度佛教基本上就是特权阶级,反倒是传入中国出现大乘佛教之后,佛教开始以“渡苍生”为核心,更接近于“教育”和“教化”。

最后,佛教的兴衰直接根源在于科学时代的到来。

早年的兴盛,在于人们没有有效的科学手段来解读一些人类哲学的根本问题,比如:我从**来,到**去,世界的本质是什么等等。此时人们求助宗教作为一个临时的解释,或者说心理安慰,来解决“未知”带来的恐怖。

现在的衰落,在于科学时代,人们有了比较有效解读世界的工具,能够得到更有说服力,更有实际证据的客观规律,以前那些“未知”变成了“已知”,自然也就不再恐怖,不那么需要宗教这个权宜之计了。

我第一次听净空法师说佛教不是宗教,不敢苟同。

4楼:大乔靓

佛教是不是宗教,见仁见智。

这完全看你对‘宗教’的理解。

若你认为‘宗教’应该包含一个或多个神或上帝等,那佛教基本上不算是一个在如此定义下的‘宗教’。(以西方的定义,宗教包括神)。大概净空是在这个意义下理解佛教。

中文的‘宗教’意义里,有没有神呢?

5楼:匿名用户

任何正教教主都不想形成宗教~(会变的复杂~不好管理..甚至敛财 etc..)...可是 挡不住人性的自私or贪婪or争权...到后来...

6楼:智铠

说**教是善良的宗教,我也不同意

7楼:匿名用户

佛教不需要别人苟同。佛教属于有大脑、会思考或有善根的人。

8楼:脚大的人

自从学佛以来,也碰到很多不了解佛法的人问学佛的问题,他们的心中有很多对学佛的看法,是由于现在学佛人的所做所为产生的,所以人们会认为学佛是迷信,避而远之,等等!

至少我的父母见到我就劝我,不要吃素啦,等等.每当此时,心里都会很难过,因为自己没有修好,连叫父母心安都不能.

我想每一个真诚的学佛人看到,听到这些,都会发起惭愧心,因为那正是我们自己的责任,我们没有给大家做一个好榜样,我们还不能给予大家真实利益,我们还须善自护念,善自珍重,还须解得如来真实意.

在这样的环境下,净空法师和很多大德用善巧的方法开示佛法不是宗教,无非是要大家引起注意,去寻找或建立正知正见,好让更多的人走上真正的解脱之路.

佛法是不是宗教的争论会继续不断,对善根成熟的人也许会是一个提醒,或是脚下的一个台阶!

9楼:匿名用户

人不可能说的作的都是正确的,都会有犯错的时候.

只要你能分清什么是正确的,什么是非正确的就可以了.

10楼:匿名用户

对近代佛教有点认识的人都知道,这个课题并不是由净空法师第一个提出的。而是由欧阳竟无先生在三几年就提出的!一点常识都没有,竟然还敢胡说?连欧阳先生是谁都不知道,就不要乱下结论

净空法师:说佛教不是宗教,不是迷信,是教育

11楼:匿名用户

佛教可以是宗教、可以是迷信、可以是教育。

但是净空这个野和尚的“佛教”。。。应该算是邪教吧。

净空法师在《认识佛教》里面说佛教既不是宗教也不是哲学,请问为什么佛教不是哲学?净空的解释我没听懂

12楼:部落

好比 哲学 一大学里的一门学科 但佛法 是整所大学 怎么能说是哲学呢?

佛教教育是一个完整的大学,所有科系统统都包括了,现在只认定它是一个哲学部门,把它缩小了,缩成这么一点点,所以这也错了。欧阳先生讲得很好,「它不是哲学,也不是宗教」,佛法就是佛法,「佛法是为一切众生所必需的」,为什么?它真正能帮助我们解决所有的问题,从现在生活问题,到将来生死的问题,没有一样不解决的,可见得它的教学内涵非常广大,变成学术也是变质。

引用——净空法师《认识佛教》

13楼:寂政

如果你了解宗教,哲学的意义和作用,和佛教的作用,就自然明白这个问题所在。

其实,法师说的“不是宗教和哲学”,指的是并不是一般人所认为的宗教信仰和哲学范畴,用一种信仰或学术,都不足以来概括佛教。

14楼:匿名用户

净空法师所著《认识佛教》一书,佛**可以依止学习吗?这个值得深思!

有师兄回答是:不可以。正知正见是成就的关键!

只有正知正见的书,佛**才可依止学习。净空法师所著《认识佛教》是存在严重的错误,读后会误人慧命(误人生命是一世,误人慧命却是生生世世)

比如此书一开章,就发现一些严重的问题:

第一、书中说:“众生与佛都是平等的,没有差别”(原书第四面)这句话乍听之下,好像有道理,但是,它却是绝对性的错误。众生与佛陀不仅有差别,而且还是两者完全不同的差别。

佛经中说:“心佛众生,三无差别。”是指佛陀的佛性与众生的佛性一样,没有差别,但众生因多生累劫的业力而成的业报与佛陀的圆满报身是有根本不同的差别的。

试问,如果众生与佛陀都没有差别了,那我们还要学佛干什么?佛陀具有三十二大丈夫相、八十种随行庄严、六十四圆音,三身四智,哪一个众生具有?所以说,正确的说法应该是:

佛性平等,而业力不等,众生常住妄想执着无明烦恼而差别于佛陀之本来面目,觉与未觉、脱离轮回与住守轮回乃为差别!

第二、书中引用佛经说:“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得。”同时他自己说道:

“现在我们把智慧德能都失掉了……我们从佛境界落到今天这个地步,….”(原书第四面)佛陀说的非常正确,但是他自己说的却是大错特错。首先,佛陀已经明明白白地告诉我们,一切众生皆具平等佛性,只是因为执着于颠倒妄想而不能证到真如。

但是他却说我们把智慧得能失掉了,从佛境界落到众生的地步,这与佛陀所述的正好相反!如此错误的解释佛经,怎么还能为众生讲课呢?其次,我们必须明白,一切众生都没有佛境界!

有佛境界的就是佛陀,或者反过来说,只有佛陀才有佛境界!再次,如果有佛境界都能失掉而落到众生的地步,就等于说,一切佛陀都会有成为众生的一天,那么,请问这位佛**,如果佛菩萨还会成为众生,那我们又为什么要学佛呢?!

第三、书中还说:“把妄想、执着断的干干净净,我们的佛性就重新又恢复了,恢复到本来佛了。”(原书第五面)这句话自然也是极具错误的!

佛性是自无始以来就存在的,是不增不灭、不垢不净、不生不灭的,它从来就没有消失过,也从来没有增大过,因此,怎么能说“佛性就重新又恢复了”呢?只能说众生由于无始之业力缠缚而从来没有证到过。若要证到佛性,便只有按佛陀所教如法修行,转换因果,从而去掉妄想、执着,悟证法身,进而深习定力,方可得证阿耨多罗三藐三菩提!

以上所述,只是随手翻开书中的一两页所发现的问题,那么书中的其他问题就不知道有多少了。而且就这些问题,还专门请教了高僧大德,大德们看了以后,很怜悯这位出家人,认为这是罪业,应该彻底忏悔,重新修学,自觉后才能觉他,才能讲经说法。因为,就仅凭这几个问题,我们已经了解到这是多么的可怕,因为它会误导众生,把众生引入到邪知邪见中去,从而使众生无法学习正知正见的佛法,更谈不上成就解脱了。

想起来这实在是一件让人痛心疾首的事情,佛**应该弘法,众生需要救度,但是,如果把不正确的道理传授给众生的话,众生就会南辕北辙,不仅学不到佛法,反而误入歧途,增加业力。因此,无论是活佛、法师,还是在家大德居士,都应先深入经藏,严谨修持,在证道的基础上再来弘法利生,那就是众生的万幸了!

15楼:百度用户

朋友可以先看看一些学佛入门书籍:《正信的佛教》《学佛群疑》

学佛要以佛经为准,依法不依人。

网上学习可以来地藏论坛学习和交流,有很多佛经原文加白话浅释的精华贴学习。

16楼:匿名用户

我感觉净空法师有点标新立异,佛教当然是宗教 佛学里面也有哲学。净空法师现在争议很大。建议读一下宣化上人 或者印光法师 或者虚云和尚的书 。

17楼:匿名用户

哲学不是佛说的当然不能算是真理了 就连佛法学会到应该舍的时候也要丢掉 其它的学说不更不用说了。

净空法师:说佛教不是宗教,不是迷信,是教育

1楼 匿名用户 佛教可以是宗教 可以是迷信 可以是教育。 但是净空这个野和尚的 佛教 。。。应该算是邪教吧。 为什么说佛教不是迷信而是最圆满的智慧 2楼 淳雪 因为佛教其实本来算不上真正的宗教,是一个庞大的哲学体系,佛教是无神论,佛从来没有说过自己是神是造物主,最简单的佛教信的不是佛而是因果,相信自...

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