1楼：瑞丽诗丶睿睿
“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，大体形状相同。
元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。
其实在中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有蛇身、牛耳、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。 并没有什么“五爪为龙，四爪为蟒”的说法，这种说法只是满洲人的统治阶级分层而已。
2楼：匿名用户
元朝规定双角五爪的龙形象由皇帝专用，其它三爪、四爪的龙纹民间可以使用。而明朝则禁止民间使用龙纹，同时对大臣朝服的图案也作了规定。《大清会典》规定，亲王绣五爪金龙，郡王绣五爪行龙，贝勒贝子、固伦、额驸、公、侯、伯绣四爪正蟒。
古代哪个朝代画龙画四只爪
3楼：沐雨萧萧
明代比较流行画龙画四只爪。
在元代以前，龙基本上以三爪居多，明代比较流行四爪龙，清朝以后才有“五爪为龙，四爪为蟒”的说法，而且主要是作为皇帝和臣子的服饰区别。
河南古墓里考古发掘有六千年前蚌壳摆的龙图案，赤峰红山文化还有“玉猪龙”，中国的“龙”图案是一个逐渐发展完善的过程，由没爪、三爪、四爪，发展到了清朝的五爪。但是，清朝之后，民间都有普遍的认识，皇帝的那个“五爪龙”才是真正的龙。乃至民间绘画、制家具、建筑等等，都不敢擅用。
中国人正式把龙作为文化图腾、自称为龙的传人，也是“五爪龙”成熟之后的当代。
4楼：匿名用户
元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。
民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”。
“四爪龙”一般存在于什么年代？
5楼：mxx米小夕
“四爪龙”最早见于明代**的朝服——蟒袍。
“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代。
“四爪龙”只因爪上四趾，而皇家之龙五趾，所以四爪（趾）龙为蟒，作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别。皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”。
蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。古代**的礼服。上绣蟒，非龙，只因爪上四趾，而皇家之龙五趾，所以四爪（趾）龙为蟒﹐故称。
又名花衣﹑蟒服。妇女受有封诰的﹐也可以穿。蟒，中国戏曲服装专用名称，即蟒袍。
蟒袍款式为齐肩圆领，大襟(右衽)，阔袖(带水袖)，袍长及足，袖裉下有"摆衩子"：周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。女式蟒与男式蟒大致相同(另述)。
在古代，蟒袍加身,是大夫们的最高理想，即意味着位极人臣,荣华富贵。
清代的龙和明代的龙有什么区别
6楼：繁星的落幕
1、风格不同
明代龙纹及造型粗壮，威武生猛，龙首魁梧，有怒发冲冠之气势。龙趾呈三角形，略微内弯，锋利刚劲。明中期时龙首扁长，上唇呈如意状，龙爪紧靠呈风车状。
明晚期时，仍以游龙居多，龙的头部略圆，鬃毛成蓬，有上冲之势。这时的龙型上颚端肌肉高高突起，呈如意状，形如猪嘴，人称“猪嘴龙”。
清代龙纹显得华贵精巧，富丽堂皇。
2、龙的爪数不同
明代流行四爪龙。
清代则是五爪龙为多。
7楼：暖暖
清代龙纹的形象较明代更为苍老，可谓之苍龙，尽管刻画细腻如微，但缺乏神韵和气势，其特点为：
1．龙的头发多而蓬乱，飘向脑后，甚至额下都长满胡须
2．双角粗壮如松枝，一对虾米眼向外高凸，眉毛呈锯齿状，两条龙须下垂，额下长满胡须
3．足伸展为四爪或五爪 ，尾端分出许多尖叉
明代的龙纹特征
明代以永乐、宣武时期的龙纹最为典型。当时的龙纹改变了前朝那种身细、头小的幼稚龙形态，变得形体粗壮肥大，威武凶猛，形象高大。龙首比元代变大，上下颚较长，上颚比下颚长而高高突起，有张口和闭嘴之分，张口的伸舌（早期较长如戟状，后期略短微微上翘），闭嘴的上唇似如意状，鼻的两侧有对称的长曲须，下颚多有两束或三束的疏须，头毛是一束束的疏毛，前期发少，后期的发多。
发曲而向上冲，有怒发冲冠之势，显得很有神威，龙爪有
三、四、五趾之分，趾甲成三角形，略微内弯，显得锋利刚劲，人们称明代的龙爪为鹰爪。周围衬托以海涛、缠枝花、火焰、朵云等。
明代晚期的嘉靖、隆庆、万历时期，龙纹形式多样，以游龙为多。
8楼：匿名用户
我这个多半是老的，就是明代雕刻的龙
9楼：叫我明明
元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。
【明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。】
周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”
【民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代】，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。
10楼：御景羽晨
明代流行四爪龙,清代则是五爪龙为多
11楼：角木狼
清代的龙 糅合了满族的一些风格，明代的是纯汉族的。
12楼：匿名用户
清承明制，清朝的龙应该和明朝的一样吧
13楼：吾么岸
最明显的应该是四和五爪之分 其满汉问题大不
我有一个老青铜器，是三抓龙，怎么看哪个朝代，
14楼：为正义而奋斗者
三爪龙青铜器，最早见于商周。但作为艺术分期的应龙，可能始于秦，盛于汉，延续到
回隋唐，足多为三答趾。青铜器制造一般在春秋战国时期较多，你可以重点确认一下是否为商周时期的。
到明代就已经流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。 但民间所用仍然有三爪的。自元代起，只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪龙的图案。
中国龙为何分几爪
15楼：小蚂蚁爬爬赛
中国古代，西汉（包括王莽时期）的龙形象是三趾，宋时出现四爪的足，元朝之后有五爪龙，一般为皇室专用。但没有听说过有九爪龙，
各个朝代就加入自己的想法，层出不穷，有翼、无翼，有角、无角，有四爪、五爪的，形象也多有不同。龙的常规类型是，有两个杈角、蛇身、四足、鳞片、腥味浓烈，这是最常见的龙的形象。
16楼：超酷的张浩天
元朝以前龙为三爪，元朝以后龙的
爪子象征着身份。
天子所用的龙的形象一旦被定为五爪龙，那么民间所描绘的龙势必就都变为四爪以下的了。于是地位越低，龙爪就越少，于是就描绘出了四根爪和三根爪的龙。
从历史来看，元朝往前的龙基本为三爪龙。在古代壁画与器物上也出现有龙爪有三根的，也有四根的。明朝以后，流行四爪龙，五爪龙，此事也影响到了龙的形象。
唐代之前，龙的图案似乎还没有只被皇室所独占。
可是到了宋代，龙象征着皇权的，皇宫使用器物都以龙为装饰。北宋末期哲宗元符年间**第一次颁布禁令，五爪金龙的图案除了皇帝以外，任何人都禁止使用。
17楼：么么在在
代表着等级~封建社会等级森明 有很严格的规定~
通俗派：
三爪龙为元代的典型,可以从元代的瓷器上找到答案
四爪和五爪是明清的典型,皇家用器物上用五爪龙,比如皇帝的龙袍,官窑的瓷器上的龙
都是五爪, 四爪是亲王、大臣用,也叫蟒 即老话说的“五爪为龙，四爪为蟒”
系统派：
元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。
周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”
民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。
中国龙并非一开始就有五爪，而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。中国历史上龙造型的演化大致可分四个时期：
一、夔龙期
自仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化期，经商周，延续到秦汉，以商周夔龙为代表。夔龙的原型为湾鳄或巨蜥，一鸷（凤）足而四爪。商夔螭，一鸷足，二或四爪。
商中晚期，夔龙夔螭夔风并逢，产生六种以夔龙为主的并逢夔龙夔螭夔风徽识，表示同为祖先。西周继续沿用，并将夔龙夔螭综合为一种新形态，此时一鸷足，多为弯月形二爪。
二、应龙期
应龙的概念很早，最早见於商周，但作为艺术分期的应龙，可能始於秦，盛於汉，延续到隋唐，足多为三趾。
三、黄龙期
始於唐宋，辽、金、元奠定了形象基础，盛於明清。宋，辽、金、元多为三趾，明清多为四趾、五趾。自元代起，只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪或四爪龙的图案。
四、回归期
清以后的现当代。由於龙与封建统治者脱离了关系，所以可以按人们的喜好绘制或塑造成
三、四、五趾。当然，历史上五爪龙有过特殊的地位，故人们普遍还是偏爱五爪造型。
日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。
在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。归根到底，日韩的龙反应的正是中国龙的发展演变过程。
[龙 螭 虬 蛟 蟠 虺 夔]
虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。
虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：
“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。
但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。
蟠螭是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。
或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。
蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。
在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:
蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。
南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。
角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。
应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：
“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。
蟠龙：指蛰伏在地而未**之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。
在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。
”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。
龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。
汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。
鱼化龙：是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。
这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展。
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