1楼：匿名用户
更让人叹息的是洞窟里的一个隐藏洞穴，藏着无法计数的古物，比那个道士更让人痛恨的是那些用花言巧语莫高窟壁画艺术固然精美绝伦。但是我们必须认识到，以及今生后世无数学者的心血，是源于一个道士，当时的中国**是有能力去保护那些古物的，可他们没有，这是因为几千年积累下的劣根性所致！但是，但它的背后，更让人感慨！
让人痛心的是，则是中国历朝历代的兴衰荣辱，比莫高窟壁画艺术更让人惊魂不定，必然和当时的社会背景相吻合。造成这一切的，更藏着中国人的荣耀和耻辱。我们说艺术的诞生，洞穴所藏古物十之**都已流失到国外。
用莫高窟壁画艺术来诠释这句话是再好不过的了。 然而。因为在这个洞穴里，小手段骗取中国古物的外国人，一个愚昧无知的道士，更是两千多年的封建思想在作祟
关于敦煌壁画的读后感
2楼：怀念青葱
敦煌壁画的读后感？壁画是读的嘛？要是非要读还要有感的话你就这么写：
先写敦煌壁画的历史、再写它是古代劳动人民智慧和汗水的结晶、再写它对于现在的历史意义及其价值，最后大加赞扬古代劳动人民的伟大现在你应该怎么努力报销祖国…
课文敦煌壁画的读后感
3楼：匿名用户
文化苦旅整个书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘蒂，探索中国文化的历史命运和中国文化的历史构成。
从《道士塔》中，我们了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化，同时也知道了一个千古罪人—王园禄，他变卖了中华民族的灵魂所在，这里也反映出了那时社会的腐败。从作者锐利的笔锋中，处处可见对腐败官僚和庸俗的中国平民的讽刺，中华灿烂的文化从他们手中失落！
《莫高窟》的字里行间透漏出一种激情和壮阔，莫高窟不再是“尘封多年的洞穴，而是一个代表着中华民族强悍的舒美的灵魂，他屹立在一个锦绣的中华天地中。从他色彩无息地变化中，作者联想到了中国从古至今的朝代，完全陷入了流沙中，我似乎看到了他的动，他的流畅，它不得不让人有股冲动，它的蕴含全部囊括在这文化的神窗中，人们的情感交融在了一起，人性全被它的神韵所表现出来。一个宗教胜地全被展现出来，他不愧为超越宗教的宗教，胜于明珠的明珠！
回答人的补充 2009-08-23 10:09 --回忆从前的无知与现在的怅然
莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低得见着几座僧人圆寂塔。历来主持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可以找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。
有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是王圆箓！
历史已有记载，他是敦煌的罪人。
他是逃难到甘肃的，后来做了道士，又经历了无数年的苦行最终成为了住持。也许是没有文化的缘故，他铸成千古大错，他毁了莫高窟，毁了敦煌，毁了中国文化，更丢了中国人的脸！
他是经卷如粪土，几个铜板，几棵白菜，甚至什么都不给，也可以从他那里拿走几卷经书，一个道士竟然将经卷当作商品进行交易，这根本就是无理取闹！！也许是他的无知葬送了几千年的文化，也许是当时的人们葬送了敦煌的宏伟！当时的官僚们也来过敦煌，他们也带走了一些经卷，可是，他们根本不知道也不重视那些经卷的价值，随手扔掉几卷，竹席太小，围不上的就随处留下来，估计这样扔下去，到了京城也所剩无几了。
中国是穷。但是只要看看官僚们豪华的生活排场，就知道决不会穷到筹不出一笔运费。他们文雅的摸着胡须，吩咐手下：
“什么时候，叫那个道士再送来几件！”以得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼物。
没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖，上了一把锁，钥匙在王道士的裤腰带上。外国人未免有点儿遗憾，他们万里冲刺的最后一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的土道士。
他们只得幽默地耸耸肩。
没有后悔的余留，文献的流失早已铸成，没有回头之路。除了恨自己没早生几个世纪阻止这件事的发生，我无能为力......
泪水伴着黄沙吹打我的脸颊，怅然，难解我心中的恨楚，什么话都没说，留着泪走过王道士的圆寂塔前。
我怀着怅然的心情记叙他，敦煌的罪人。
恨自己没早生几个世纪挽救这一切，
没有办法，飞天月人的壁画无法复原，
先辈遗珠早已灰飞烟灭，
我挥起手中的长鞭，深深抽向心田。
赠与曾经与从前
4楼：匿名用户
敦煌壁画是中华文化的瑰宝，是中华民族古老文明的象征，同时也是人类创造精神文明的象征。
与飞天共舞，领略敦煌的神秘。
敦煌壁画读后感二百字
5楼：匿名用户
莫高窟壁画艺术固然精美绝伦，但它的背后，则是中国历朝历代的兴衰荣辱。我们说艺术的诞生，必然和当时的社会背景相吻合。用莫高窟壁画艺术来诠释这句话是再好不过的了。
然而，比莫高窟壁画艺术更让人惊魂不定，更让人感慨，更让人叹息的是洞窟里的一个隐藏洞穴。因为在这个洞穴里，藏着无法计数的古物，更藏着中国人的荣耀和耻辱，以及今生后世无数学者的心血！让人痛心的是，洞穴所藏古物十之**都已流失到国外。
造成这一切的，是源于一个道士，一个愚昧无知的道士！但是，比那个道士更让人痛恨的是那些用花言巧语，小手段骗取中国古物的外国人。但是我们必须认识到，当时的中国**是有能力去保护那些古物的，可他们没有，这是因为几千年积累下的劣根性所致，更是两千多年的封建思想在作祟。
为敦煌壁画写一则宣传语50字-100字
6楼：名字好难哎
舞蹈比赛一年一度的舞蹈比赛已经结束了，学校举这个活动的意义是，让我们手脑并用、多思考、多运动、身体就会变得更健康、身材就会变得更苗条。我们班参加的小朋友，有些是自己自愿参加的，有些是我们找的，一共有七个人参加，我们跳的歌是舞娘，大家都很认真在跳，不过难免都有一些争议，例如：意见不合、或者自己跳错还在那边生气等，不过大家还是都撑到比赛那天，比赛那天大家都很紧张，幸好我们是最后一组表演的，快要轮到我们表演时，我们都互相加油打气，让心情不会那么紧张，终于比完了，心情好的不得了，有的人说我们跳得很好，我们都很高兴，不过也有人说我们跳得不好，其实我们内心很难过，但外表却装得若无其事，假装没听到。
舞蹈比赛圆满落幕了，大家都很尽力的演出，每一班都有属于自己班的特色，例如：八班跳的舞是属于芭蕾类型、五班跳的舞是属于啦啦队类型、我们班跳的舞是属于火辣类型，俗话说的好“皇天不负苦心人”我们的努力受到了评审老师的肯定，终于荣获最佳舞蹈奖。
敦煌壁画400字读后感
7楼：逗比小分队
近日在家闷着甚觉无聊，于是随手拿起了几年前读过的一本书，叫《文化苦旅》，是余秋雨先生在十几年前的作品。还记得几年前买下次书后草草地读完后[因为那时正上高中，时间比较紧]，只有一个想法：余先生的目光太犀利，嗅觉太敏锐，思想太独特，竟能写出如此佳作！
但近日读后，深感余先生的不容易，因为他带着我走过了一段很沉重，很空白，也很沧桑的历史长路，正如余先生在该书的自序中写到的那样：“一落笔却比过去写的任何文章都显得苍老。”
于是，我也跟随余先生一起聆听下去，欣赏下去，哀叹下去。跟随余先生的脚步，一路逼近莫高窟，当我的一只脚刚刚踏进去时，便感觉到了一股强劲的冲击力深深地刺进了我的心里，我的灵魂！从一开始的青褐深厚的色流一直到很难再找到红色的色流，我们走过了北魏，走过可隋，直到元代，直到永远。
这立体的，极富生命力的艺术，让人不得不感叹人类的伟大！
莫高窟壁画艺术固然精美绝伦，但它的背后，则是中国历朝历代的兴衰荣辱。我们说艺术的诞生，必然和当时的社会背景相吻合。用莫高窟壁画艺术来诠释这句话是再好不过的了。
然而，比莫高窟壁画艺术更让人惊魂不定，更让人感慨，更让人叹息的是洞窟里的一个隐藏洞穴。因为在这个洞穴里，藏着无法计数的古物，更藏着中国人的荣耀和耻辱，以及今生后世无数学者的心血！让人痛心的是，洞穴所藏古物十之**都已流失到国外。
造成这一切的，是源于一个道士，一个愚昧无知的道士！但是，比那个道士更让人痛恨的是那些用花言巧语，小手段骗取中国古物的外国人。但是我们必须认识到，当时的中国**是有能力去保护那些古物的，可他们没有，这是因为几千年积累下的劣根性所致，更是两千多年的封建思想在作祟。
余秋雨先生在文中写到：“偌大的中国，竟存不下几卷**！比之于被**大量糟践的情景，我有时甚至想狠心地说一句：宁肯存放在伦敦博物馆了！”
我对次话是十二分的赞成。那些古物固然源自中国，但从整个人类的大环境讲，它却应该是整个人类发展的结晶。再者，从当时中国的大环境考虑，那些古物留在中国，我想，到现在还能够给我们的学者拿来作研究的，应该是少只又少了，更不用提什么“敦煌学”的诞生了。
我一直认为，作为古物，要么就让它永久地封存于地下，要么就必须做到有能力去很好的保护它！如果没有那个能力，而它却又重见了天日，倒不如把它让给那些有能力保护它的人。所以，对于所谓的那场敦煌文物的灾难，是福是祸还不一定呢，最起码我认为，不是最好坏的那种。
不管怎么说，敦煌莫高窟的里里外外，都是一段很沉重的历史，要我们的任何一代人去承受，都是有点力不从心的，所以，它需要我们几代人的共同努力去肩负，并重新创造魅力奇迹！
拓展阅读 敦煌壁画读后感300字
8楼：深藏bule的故事
敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国乃至世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。 敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。
因此，壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。但是，任何艺术都源于现实生活，任何艺术都有它的民族传统。因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧，具有共同的民族风格。
还被称为千佛洞。也是我国四大古窟之一，被列为世界非物质文化
你读了敦煌壁画的特点后有什么感受
9楼：龙采集团宣传
敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,技艺精湛.敦煌壁画的内容丰富多彩,它和别的宗教艺术一样,是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望,安抚人们心灵的艺术.
敦煌壁画中有种灵形象(佛、菩萨等)和俗人形象(供作人和故事画中的人物之分.这两类形象都**于现实生活)但又各具不同性质.从造型上说．俗人形象富于生活气息,时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少,想象和夸张成分较多.
从衣冠服饰上说,俗人多为中原汉装,神灵则多保持异国衣冠；晕染法也不一样,画俗人多采用中原晕染法,神灵则多为西域凹凸法.所有这些又都随着时代的不问而不断变化.
.与造型密切相关的问题之一是变形.敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法,巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象.
时代不同,审美观点不同,变形的程度和方法也不一样.早期变形程度较大,较多浪漫主义成分,形象的特征鲜明灾出；隋唐以后,变形较少,立体感较强,写实性日益浓厚.
敦煌莫高窟壁画的意义是什么,敦煌莫高窟的壁画究竟什么内容？什么意义？
1楼 北京创典文化 敦煌莫高窟壁画是敦煌艺术的重要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。它的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象，神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。 尽管敦煌壁画几乎都是描写佛教内容，但是，任何艺术都源于现实生活，任...
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