1楼：冰之炫
出自《论语·里仁》中，子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
译文介绍：父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。这里“方”指一定的去处，不让父母担心的去处。
2楼：空山新雨
父母在不远游，游必有方
孔子曰：父母在，不远行.对不
3楼：匿名用户
那你知道不知道下一句是啥？
“父母在，
不远游，游必有方。”
是告诉我们，父母在，最好不要出远门，如果要出，必须告诉父母你在**，不要让他们担心！
不孝有三，都知道是什么么？
1·一味的顺着父母，使其陷入不义的境地，视为不孝。
2·父母身处贫困，古人讲：不能用**俸禄来抚养他们，现在来说，不能让自己父母过上好日子，视为不孝。
3·就是无后了。
所以说想出去闯，支持！但别忘了我刚才所说的！
4楼：匿名用户
当前的社会 这句话现在很不对了 现在是21世纪 我们都有自己的 梦想
为了 实现自己的 梦想 必须到社会上去实现 大多的人梦想是金钱有钱才可以过上好日子 你一直待在父母的 身边 会让你 不适应社会如果你出去 能让你 的父母过的更点 那也就证明你很孝顺了
描述家有老人不远行的成语
5楼：学海mam无涯
【父抄母在不远游】
bai父母在，不远游。是du说要在父母跟zhi前尽心侍奉，即使有事情要出dao门也要把家里的一切安排好才出去，这是每个人都能够做到的。
出自《论语》中的《里仁》这一篇
原文是： 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
意思是：
孔子说：“父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去**，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。”方：原由，道理。
家有老,不远行这是谁说的?
6楼：liberal廖宇
“家有老,不远行”是孔子说的。原文是“父母在，不远游，游必有方。
出自《论语·里仁》。子版曰：“父母在，权不远游，游必有方”。
这句话的译文为：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。 表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。
7楼：漫随流水
孔子出自来
《论语》中的《里仁源》：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
白话译文：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。
表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集。
《论语》主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其**的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴-仁，社会政治范畴-礼，认识方**范畴-中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方**原则。“仁”是《论语》的思想核心。
8楼：匿名用户
出自《论语》中的《里仁》这一篇
[1]原文是：
子曰：“父母在，不远游，游必专有方。”
意思是： 属孔子说：“父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去**，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。”方：原由，道理。
9楼：匿名用户
古人说的，没有记载。
家有百岁老,下一句儿子不远行的谚语
10楼：一老夫
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是：
孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向，地方，处所。
家有百岁老,儿女不远行，意思就是家中有百岁老人，儿女要守在老人身边，不要出远门。因为百岁老人已经进入生命的极限，随时有可能发生意外，不远行是正确的。
父母在不远行，若远行必有方
11楼：匿名用户
子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 《论语》《里仁》
孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”
方,在这里是指方向，地方，处所。
这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
懒得打字，上面的是转的。
个人理解比较中庸：这句话里的游必有方的意思是：如果一定不得已要出远门，那么不但要让父母知道自己的去向，而且自己出远门也得有个正确的奋斗目标。
12楼：我是姚曼
这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是：孔子说：
“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向，地方，处所。
这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
“父母在不远行,远行必有方”是什么意思？
13楼：金陵一老翁
你问的这句话，原文是：
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是：
孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向，地方，处所。
这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
14楼：匿名用户
《论语·里仁》十九篇“子曰：‘父母在，不远游，游必有方。’”
意思是父母还在世的时候，不应该离家远行，那样不能在父母跟前尽孝，就算要远行也得有正当的理由和正确的方法。
大家对于这句话的理解产生的分歧多在“方”字上。《说文》“谓防即方之假借也，又引伸之为方圆、为方正、为方向。”我认为“方”在这里的意思是规矩、方略，也就是说出游必须符合规矩、符合礼数。
15楼：匿名用户
古代的忠孝观，父母健在时，不远出，不能把父母丢在家里没人照顾，就算远出，也有出去的方向和返回的时间安排告知父母。。。
16楼：肖易财
父母还活着的时候最好不要出去游历，如果要出去也要把去哪，什么时候回来钙素父母。
17楼：匿名用户
父母健在时不出去游历,即使要远离,也一定安排好了父母的衣食住行问题.
18楼：匿名用户
父母健在的时候儿子不能出远门，因为一旦父母不幸去世，儿子将不在身旁，远行必有方就是当这种事发生的时候能及时通知儿子赶回来。
19楼：命运与梦
详解：三人都把“方”解释成“方向、方位、处所”之类，但这里的“方”通假“谤”，这在《论语》中并不是孤例，例如“子贡方人”这句也是这个意思；“远”，不是指距离远，而是指偏远险恶之地；“游”，这里指的是“游学”。
该句意思是，当父母还健在时，即使像“游学”这样有意义的事情，如果要以身赴险，孔子也是不赞成的，如果一定要去，那么就会有“谤”，也就是被诅咒的意思。这里的诅咒，可能是旁人的，也可能是命运的，所谓多行不义必自毙，这也是一种诅咒。
孔子在这里说得很平实，对于一个家庭，家族的传承是很重要的，别以为这是封建思想，试想，所有人都断子绝孙，那人类还存在吗？唯一需要纠正的，就是家族传承并不一定以男性为基础，女性也一样。而古代人的寿命都比较短，父母在，对于家族来说，最重要的是抓紧时间延续其香火，任何以身赴险的事情，必不可取。
即使香火已延续，一旦以身赴险使得白发送黑发，那就是天底下最大的不孝了。这点，对男性女性都是一样的。
子曰：父母在，不远游，游必有方。
孔子说：“当父母健在时，即使是游学也不能到偏远险恶之地，否则一定招致旁人或命运的诅咒。”
关于家庭伦理的孔子名言
20楼：一个白日梦
子曰：bai“**入则孝，出则弟，谨du
而信，泛爱众而zhi亲仁。行有余力dao，则以学文。”—版—《学而》
【释义】权孔子说：“少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人。若还有富余的精力，就用来学习文化知识。”
子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
【释义】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”
21楼：々念念
其身正，
不令而来行；其身不自正，虽令不从。 ——孔bai子
不愤不启，du不启不发zhi。 ——孔子虽有dao天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。 ——孟子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子
孔子名言为人儿女
22楼：儒雅的凝眸
爱子女以其道。清代著名画家、书法家 郑燮
父不慈则子不孝。 子女名言
北齐·颜之推《颜氏家训·治家》。慈：爱，指父母对子女的爱抚。
本句大意是：父亲不知道爱抚儿子，儿子就不知道孝敬父亲。上行下效，有其父必有其子。
讲父母对子女的影响作用时，可引此条。
南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训·治家》
父母德高；子女良教。 《格言对联》 《格言对联》
父否母然，子无适从。北宋文学家 宋祁
父慈于棰，家有败子。北宋文学家 宋祁
父善教子者，教于孩提。 关于子女的名言
宋·林逋《省心录》。孩提：也作“提孩”，指初知发笑、尚在襁褓中可提抱的幼儿，这里泛指幼儿。
这两句大意是：善于教育儿女的父(母)，在孩子还是幼儿的时候就开始教育。古人已知幼儿教育的重要，现代人自不必言，不仅要“教于孩提”，而且要开始于胎教。
北宋隐逸诗人 林逋 《省心录》
傻子的时间有很多，聪明人的时间永远不够，对不对
1楼 匿名用户 有一种傻子是智障患者或智商比常人低，那么他对问题欠思考，故时间对他们确很富足 另一种傻子，则是不与别人争输赢，也不与别人争名利，可他们想的正事，做的也是有益的事，那时间对他们而言就不一定很多了。而所说的聪明人，一种是把自己的聪明才智用于工作，甚至是在创新创造上呕心沥血，自然时间对他们...