1楼：青山一尾魚
变化：科举录取名额扩大；
确立了乡试、省试、殿试的系列考试制度；
完善了考试环节和规则，防止作弊；确立了录取名额按地区分配的制度。
宋代的科举制与隋唐有什么区别，为什么
2楼：爱问问题
宋代的科举制基本上沿用了唐制，但又随着变化了的形势有许多创新和发展。
科举制创立于隋唐，成熟定型于两宋，在北宋达到最高峰，南宋则开始衰落。
宋初为了网罗人才，进一步加强了科举考试，采取了一系列强化科举的举措。
首先是增加了科举取士的名额。
其次是提高了科举及第后的地位和待遇。
再次是严格立法，完善考试制度，防范舞弊。
具体表现为：
一是不许朝廷**推荐考生应试。宋代法律规定：“馆阁、台省官有请属举人者密以闻，隐匿不告者论罪”，“诸王、公主、近臣，勿得以下第亲族宾客求赐科名。”
二是临时指定主考官，实行“锁院”制，宋代主考官年年更换。
三是举行复试和“别头试”。
四是实行“糊名”与“誊录”制度。
以上办法都是针对科场作弊而制订的，它使中国古代的考试制度更加完善了，充分体现了公平竞争的原则，对不拘一格地选拔人才，对巩固封建统治的基础，提**吏素质是有积极作用的。
3楼：匿名用户
宋朝的科举制度大体与唐朝相同，分为“明经”和“进士”只是对于进士的录取相对宽松，王安石变法后科举考试增加“策论”，也就是对时事的看法。
宋朝改革和发展科举制的措施有哪些？（七年级上）
4楼：景田不是百岁山
1、增加科举取士名额
2、提高进士地位
3、进士不仅授官从优，而且升迁迅速。
宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。宋代“重文轻武”，所以也很重视科举考试，但后期导致选官过冗过滥。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。
进士科之外，其他科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改变。
5楼：牛牛的天空下
①大幅度增加科举取士名额；
②提高进士地位，进士不仅授官从优，而且升迁迅速。
6楼：匿名用户
宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。宋代“重文轻武”，所以也很重视科举考试，但后期导致选官过冗过滥。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。
宋吕祖谦说：“进士之科，往往皆为将相，皆极通显。”当时有焚香礼进士之语。
进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改变。
首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过
二、三十人，少则几人、十几人。
宋朝确立了三年一次的**考试。宋初科举，仅有两级考试。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。
宋太祖为了选拔真正有才干的人担任官职，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的**科举考试。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。
宋太祖还下旨，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。
南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时
一、两年不定。 宋英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。
从宋代开始，科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新方法。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誊录的建立。
糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称“弥封”或“封弥”。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。
但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誊录。考官评阅试卷时，不仅不知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。
这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确产生了很大的效力。但是，到了北宋末年，此种方法也就流于形式了。宋代在考试形式上的改变，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。
宋代科举在考试内容上也作了较大的改变。宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。
王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改变，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革，在于通经致用。
熙宁八年，宋神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》《诗经》《书经》《周礼》《礼记》称为大经，《论语》《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：
一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。
后来随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。
宋代的科考分为**：解试（州试）、省试（由礼部举行）和殿试。解试由各地方进行，通过的举人可以进京参加省试。
省试在贡院内进行，连考三天。为了防止作弊，考官俱为临时委派，并由多人担任。考官获任后要即赴贡院，不得与外界往来，称为锁院。
考生到达贡院后，要对号入座，同考官一样不得离场。试卷要糊名、誊录，并且由多人阅卷。而殿试则于宫内举行，由皇帝亲自主持及定出名次。
自宋代起，凡于殿试中进士者皆即授官，不需要再经吏部选试。
南、北宋三百二十年，总共开科一百一十八次。取进士二万人以上。
概述科举制在隋唐宋元时期的发展变化
7楼：匿名用户
隋开科举，迄今为止没有任何教育制度比他更先进。
一种可以”朝为田舍郎,暮登天子堂“的教育和选拨系统，如今世界，谁能做到？？
不论你的出身、你的相貌、你的经济条件，只要你有学识，你对治理国家上由自己独到的见解，你就可以脱颖而出。
大哉杨广，不仅国家基础建设做的大，科举制度更是一绝，领先一时，亦领先一世!
唐朝在原先的科举制度上，增加了些限制，限定了教材，但选拨制度更丰满，与隋朝各有千秋。
元朝纯粹扯淡，走走形式，其四个等级的划分已经说明了，不多是**立牌坊而已。
明朝由于朱元璋、朱棣的从小教育问题，限制更多，其后期虽然开放，但是教材限定更注重朱程理学，不能直宗孔孟，有些像现在的过分解读，主题价值观引导的意思在里面；其后期虽然开放，但朱程理学在国内形成学术风潮，明朝清流之祸，始于此也。
不过明朝科举出了不少栋梁，中期力挽狂澜的于谦，后期明知不可为而为之的袁崇焕、史可法都是科举出身。
清朝科举制度本身问题不大，但他的教材没有跟着时代变化（本身闭关锁国，狂妄自大，根本不知道外面的世界），还来老一套，所以日益落伍，最后被人诟病。
科举无罪，罪在其人也！！
8楼：梅牧雪
科举萌发于南北朝时期，科举真正成型是在唐朝。隋文帝即位以后，废除九品中正制。令各州每年贡士3人，后设不同科目选拔人才。
隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试选拔人才，就是以应策取士。分科取士就是科举的前身。
在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
明经、进士两科是唐代常科的主要科目，进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义；前者难，后者易。唐代取士，不仅看考试成绩，还要有著名人士的推荐，即投券制，
宋朝“重文轻武”，所以也很重视科举考试，宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。并确立了三年一次的**考试制度。其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。
其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改变。从宋代开始，科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新方法。
宋代科举在考试内容上也作了较大的改变。废除诗赋、贴经、墨义取士，注重通经致用。
元代的科举基本沿袭宋代，用“经义”、“经疑”为题述文。科举分为地方的乡试，和在京师进行的会试及殿试。元代科举只考一科，但分成左右榜。
右榜供蒙古人、色目人应考；乡试时只考两场，要求相对较简单。左榜供汉人、南人应考，乡试时考三场，要求相对较严格。乡试、会试考获名单俱按种族分配。
元科举所选人材通常并没有受到足够的重视，在元中产生的影响也不大。
隋唐时期的科举制与察举制，宋代的科举制，明清科举制归纳总结
9楼：酒尽故人已黄昏
科举制度在中国
实行了整整一千三百年，对中国以至东亚、世界都产生了深远的影响。隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，莫不受科举的影响。
科举原来目的是为**从民间提拔人材。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。最初东亚日本、韩国、越南均有效法中国举行科举，越南科举的废除还要在中国之后。
十六至十七世纪，欧洲传教士在中国看见科举取士制度，在他们的游记中把它介绍到欧洲。十八世纪时启蒙运动中，不少英国和法国思想家都推崇中国这种公平和公正的制度。英国在十九世纪中至末期建立的公务员叙用方法，规定**文官通过定期的公开考试招取，渐渐形成后来为欧美各国彷效的文官制度。
英国文官制所取的考试原则与方式与中国科举十分相似，很大程度是吸纳了科举的优点。故此有人称科举是中国文明的第五大发明。今天的考试制度在一定程度上仍是科举制度的延续。
从宋代开始，科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。这样不但大为扩宽了**选拻人材的基础，还让处于社会中下阶层的知识份子，有机会透过科考向社会上层流动。这种政策对维持整体社会的稳定起了相当的作用。
明清两朝的进士之中，接近一半是祖上没有读书、或有读书但未作官的“寒门”出身。但只要他们能“一登龙门”，便自然能“身价十倍”。历年来千万莘莘学子，俯首甘为孺子牛，目的多亦不过希望能一举成名，光宗耀祖。
可以说，科举是一种拢络、控制读书人的有效方法，以巩固其统治。
科举为中国历朝发掘、培养了大量人材。一千三百年间科举产生的进士接近十万，举人、秀才数以百万。当然其中并非全是有识之士，但能过五关斩六将，通过科考成进士者，多数都非等闲之辈。
宋、明两代以及清朝汉人的名臣能相、国家栋梁之中，进士出身的占了绝大多数。明朝英宗之后的惯例更是“非进士不进翰林，非翰林不入内阁”，科举成为高级**必经之路。利玛窦在明代中叶时到中国，所见负责管治全国的士大夫阶层，便是由科举制度所产生。
科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。虽然这种推动是出于一般人对功名的追求，而不是对知识或灵性的渴望；但客观上由于科举入士成为了风尚，中国的文风普遍得到了提高。明清两朝时，中国的读书人以秀才计，大部份时间都不下五十万人；把童生算在内则以百万计。
当中除少数人能在仕途上更进一步外，多数人都成为在各地生活的基层知识份子，这样对知识的普及起了一定作用。而且由于这些读书人都是在相同制度下的产物，学习的亦是相同“圣贤书”，故此亦间接维持了中国各地文化及思想的统一和向心力。
科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所朿；无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。
大部份人以通过科考为读书唯一目的，读书变成只为做官，光宗耀祖。另外科举亦局限制了人材的出路。到了清朝，无论在文学创作、或各式技术方面有杰出成就的名家，却多数都失意于科场。
可以推想，科举制度为**发掘人材的同时，亦埋没了民间在其他各方面的杰出人物；百年以来，多少各式菁英被困科场，虚耗光阴。清**为了奴化汉人，更是严格束缚科举考试内容。清代科举制日趋没落，弊端也越来越多。
清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡。
就算在科举被废除以后，它仍然在中国的社会中留下不少痕迹。例如孙中山所创立的《中华**临时约法》中规定五权分立，当中设有的“考试院”便是源出于中国的科举考试传统。另外，时至今日科举的一些习惯仍然可以在中国大陆的高考中看见。
例如分省取录、将考卷写有考生身份信息的卷头装订起来，从而杜绝判卷人员和考生串通作弊、称高考最高分者为状元等等，俱是科举残留的遗迹。
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宋代的科举制基本上沿用了唐制，但又随着变化了的形势有许多创新和发展。
科举制创立于隋唐，成熟定型于两宋，在北宋达到最高峰，南宋则开始衰落。
宋初为了网罗人才，进一步加强了科举考试，采取了一系列强化科举的举措。
首先是增加了科举取士的名额。
其次是提高了科举及第后的地位和待遇。
再次是严格立法，完善考试制度，防范舞弊。
具体表现为：
一是不许朝廷**推荐考生应试。宋代法律规定：“馆阁、台省官有请属举人者密以闻，隐匿不告者论罪”，“诸王、公主、近臣，勿得以下第亲族宾客求赐科名。”
二是临时指定主考官，实行“锁院”制，宋代主考官年年更换。
三是举行复试和“别头试”。
四是实行“糊名”与“誊录”制度。
以上办法都是针对科场作弊而制订的，它使中国古代的考试制度更加完善了，充分体现了公平竞争的原则，对不拘一格地选拔人才，对巩固封建统治的基础，提**吏素质是有积极作用的。
与科举制有关的成语有哪些,和科举考试有关的成语
1楼 梦里心落 1 开科取士 k i k q sh 科 科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。 出 处 清 文康《儿女英雄传》第三十四回 你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。 2 风檐寸晷 f ng y n c n gu 亦作 风檐寸晷 。谓科举时代考场寒冷，时间紧迫，十分艰苦。 出 ...