1楼：匿名用户
秦桧、汪精卫、袁世凯…
2楼：匿名用户
替法西斯卖力，替剥削人民、压迫人民的人去死……
哪些人的死轻如鸿毛
3楼：农映雁刑夜
汉奸：汪精卫等。
**：郑筱萸等。
还有那些为了一己私利而损害他人利益的人渣~~~都轻如鸿毛！！！
4楼：我是大角度
子都、庆父、张邦昌、蔡京 严崇 秦桧等等坏人都是轻如鸿毛的轻如鸿毛
基本释义 [ qīng rú hóng máo ]鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
出自 汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”
示例 梅伯死，有何惜哉？ 明·许仲琳《封神演义》第六回
5楼：钱二分问问
因为从事比较无意义的事情，而又造成死亡的，我认为轻如鸿毛。
6楼：匿名用户
我认为，为人民利益死的重于泰山，为坏人买命而死的轻于鸿毛。
7楼：匿名用户
一会功夫人缘好，还有
8楼：春雨一溪
客观来说 我觉得所有人的死都一样 没什么轻不轻 重不重 的
9楼：匿名用户
这问题问的，人人都求生，哪有求死的。
古代死的轻如鸿毛的人
10楼：风奉孝
难道不是满地都是么，轻如鸿毛，除了名垂青史和遗臭万年以外，我们不都是轻如鸿毛么
11楼：永远的周锋
大部分人都是，只有极个别的重于泰山。
人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛.的意思
12楼：结果是已收到
本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。
出处：《报任安书》
原文：报任安书（精选）：
素所自树立使然。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
翻译：这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地认为。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！
13楼：匿名用户
这句话的意思是：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死），有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。
原文出自西汉司马迁的《史记·报任少卿书》：“素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
”，“这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样的认为。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为它们生存所追求的东西不同啊！”。
14楼：纵横竖屏
人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。
出处：《报任安书》
原文：
报任安书（精选）：
素所自树立使然。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
翻译：
这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地认为。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！
15楼：烟沽
意思为：人必然是会死忙的，但是有些人死得有价值，这价值比泰山还要重，有些人死的没有一点价值，这就比鸿毛还要轻了。
这句话是出自《报任安书》一文中，作者是司马迁。这篇文章是司马迁写给他一个叫任安的朋友的一封回信。
16楼：爱情飞歌
记得小学语文有一篇文章是纪念张思德，那篇课文那里就有这句话，当时老师解释的意思是：人总有一死，但是有人死的有意义这重于泰山，有人死的毫无价值，这则轻于鸿毛。
17楼：匿名用户
人终究免不了一死，有的人死得其所，体现出了生命的价值，而有的人死无足轻重。因此死的意义有所不同。
18楼：丁偉紅
人总是要死的，有的人死了，重于泰山，永远被人民记住，有的人死了比一根羽毛还要轻，好像无所谓
19楼：成吉思汗三世
汉代司马迁的《报任安书》，也称《报任少卿书》。
那一段话的原句如下：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
意思是：人必然有一死，有的死比泰山还要重，有的死比鸿毛还要轻，这是因为死的目的不同。
20楼：匿名用户
人总是要死的，有的重于泰山，有的轻如鸿毛。（书上原句）
21楼：匿名用户
通俗一点说，
人固有一死—就是不管什么人最终总有一死。
或重于泰山—你可以选择死得光荣、有意义、伟大。（比喻泰山）或轻如鸿毛—也可以选择死得毫无意义、没有价值。（比喻鸿毛）
22楼：新时剑客
人必有一死，但死的方式不同，有的死比泰山还重，也就是说这人死得很值得，二有的人却比鸿毛还轻，鸿毛是多轻的东西，这说明这人就是无所谓的死。
23楼：惜瓜
那一段话的原句如下：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
意思是：人必然有一死，有的死比泰山还要重，有的死比鸿毛还要轻，这是因为死的目的不同
24楼：许富东
人本来就会死，但有的人死的比泰山还重，有的人死的比鸟的羽毛还轻。
25楼：李柯好帅
本来就有意思但死的应用带两种一种是为人利益而死的另一种是，为法西斯卖命的人。
26楼：渡口问津
人本来就是会死的，有的人死的比泰山还要重，有的人却比鸿毛还要轻
哪些人的死轻如鸿毛（因为什么让他们的死轻如鸿毛）
27楼：匿名用户
贪名图利 答案补充 北宋的潘仁美陷害杨家将，南宋的秦桧陷害岳飞，李鸿章与外国签订一系列的不平等条约
28楼：匿名用户
秦烩 答案补充 出卖别人的人
29楼：匿名用户
没有那样的人,即使是一个小人物死了也有亲人和朋友的悲伤啊,那时古人为了章显后句,弄的对比.
30楼：二元店寒暑假切
汉奸，贪图名利的人，贪生怕死的人
哪些人重如泰山，哪些人轻如鸿毛具体人名及做过的事
31楼：匿名用户
重于泰山的是那些对社会有贡献的，为社会，为国家而死的，看感动中国十大人物就有，比如为救百姓跳水牺牲的，轻于鸿毛的那些就是没有贡献，庸庸碌碌的，或者是**污吏，我倒是觉得死得好。
重于泰山的是那些对社会有贡献的，为社会，为国家而死的，看感动中国十大人物就有，比如为救百姓跳水牺牲的，轻于鸿毛的那些就是没有贡献，庸庸碌碌的，或者是**污吏，我倒是觉得死得好。
建议好好读一下毛泽东的“为人民服务”一文。答案就在其中。
人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛是谁说的
32楼：忆回首一笑
“人固有一死，或重如泰
山，或轻如鸿毛”出自汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信《报任安书》。
原文节选：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫”。
此言士节不可不勉厉也。猛虎在深山，百兽震恐，及在阱榄之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不入；削木为吏，议不对，定计于鲜也。
今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。
何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！
且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。
此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。
审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
译文：人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！
一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被**在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。
古书说“刑不上大夫”，这是说士人讲节操而不能不加以自勉。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷穽和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。
所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不同他对答，这是由于早有主意，事先就态度鲜明。现在我的手**叉，被木枷锁住、绳索**，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。
在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？是狱吏的威风和禁约所造成的。
事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？
况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，**入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中。
魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身绐朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。
这些人的身分都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能引决自裁。在社会上，古今都一样，**有不受辱的呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是势位所造成；强或弱，也是形势所决定。
确实是这样，有什么奇怪的呢？
况且人不能早早地自杀以逃脱于法网之外，而到了被摧残和被杖打受刑的时候，才想到保全节操，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，就是因为这个缘故。
33楼：匿名用户
出自写史记的司马迁的《报任安书》，原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎[屈]体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次出自写史记的司马迁的《报任安书》，原文：
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎[屈]体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。”
"人固有一死, 或重于泰山， 或轻于鸿毛"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。
”"人固有一死, 或重于泰山， 或轻于鸿毛"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
34楼：匿名用户
司马迁的《告仁安书》中出现
人若视己轻如鸿毛,方可行泰山之势。
35楼：
鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常轻微或毫无价值。 出处 汉·司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。”
36楼：吾乃上酱君
道理千千万能活出一条算我输
李悔之：与胡锡进先生讨论：怎样的人生才"轻如鸿毛
37楼：和蔼的白孔雀
呵呵，难道想做历史的罪人
历史上那些轻如鸿毛的
都是一些罪大恶极的，比如秦会
泰山鸿毛猜成语,泰山鸿毛疯狂猜成语
1楼 t i sh n h ng m o 解释 比喻轻重相差极大。 出处 汉 司马迁《报任少卿书》 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 结构 联合式 用法 作宾语 定语 用于比较 例句 因为这对她是无比重要的荣辱关头，错过这一刻，也许就死不成 就是死成了， 之间，评价大不相同。 高阳...
女人,做什么都好,千万别做情人,都说，女人千万别去做情人，因为女人对情人情深义重，男人对情人轻如鸿毛。是真的吗？我想听你说？
1楼 百度用户 女人 我想告诉你们 不管你的爱情多么的崇高 你的理由有多么的无奈 你有多么的无所奢求 但是请你不要去做男人的情人 也许你和他遇上的时间真的不对 虽然你们是那样的相爱 你们的爱情是多么的曲折 与众不同 但是不是属于你的你不要去试着可以偷偷的享受 你享受了多少 你最终就会付出多少的痛苦 ...
轻于鸿毛，重于泰山，打一成语,重于泰山,轻于鸿毛打成成语是
1楼 泰山鸿毛 释义 比喻轻重相差极大。 出处 汉 司马迁《报任少卿书》 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 用例 因为这对她是无比重要的荣辱关头，错过这一刻，也许就死不成 就是死成了， 之间，评价大不相同。 高阳《清官册》第二章 重于泰山 轻于鸿毛打成成语是 2楼 人生不过一湛茶 ...