1楼：匿名用户
毛主席在《为人民服务》中说的。他是引用司马迁的话。
为人民服务
（一九四四年九月八日）
毛泽东我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。
你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。
我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。
但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。
村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起……
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛 是谁写的
2楼：金牛咲
西汉司马迁。
《报任安书》是汉代司马迁写给其友人任安的一封回信，原文选段：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫”。此言士节不可不勉厉也。
译文：人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！
一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被**在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱。
再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。古书说“刑不上大夫”，这是说士人讲节操而不能不加以自勉。
扩展资料
文章主旨：
这封书信的思想内容主要表现为四个方面：
1、反映了司马迁的光辉性格和封建统治者的一些恶劣行为；
2、反映了封建刑狱制度的黑暗、残酷；
3、在中国文学史上最早提出了“发愤著书”的理论；
4、揭露封建帝王对待史官的态度和自己写作《史记》的情况。
作者在信中以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。
这篇文章是司马迁文学艺术素养的自然流露，充分体现了司马迁散文的特色。全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。
富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。
3楼：恋劳
”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛“出自写史记的司马迁的《报任少卿书》，原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎[屈]体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。
”"人固有一死, 或重于泰山， 或轻于鸿毛"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受**，坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。
对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。
4楼：melody苦涩
司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎[屈]体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔[剃]毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。
”“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛”说明有生之年干一番事业，就比泰山重，活的有价值；如果为私利奔忙，或无所作为，就比鸿毛还轻，活的无价值。
5楼：qsdsq小童鞋
出自司马迁《史记》中《报任安书》.
6楼：匿名用户
是文天祥，哪个朝代的，好象是无末明初吧
7楼：ok没事逛着玩
换成你想几个城市资产重组
人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛是什么意思
8楼：demon陌
意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。
原文出自：西汉·司马迁《史记·报任少卿书》 素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地认为。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！
"人固有一死, 或重于泰山， 或轻于鸿毛"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
拓展资料：
《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受**，坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。
对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。
他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”可见，在司马迁的心目中，泰山是庄重、威严、雄伟可亲的象征。
9楼：纵横竖屏
意思是：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。
出处：《报任少卿书 / 报任安书》司马迁
原文：《报任少卿书 / 报任安书》（部分精选）人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。
翻译：
人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！
一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被**在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。
10楼：赵文星空絮雨
人固有一死
人固有一死，这句话出自司马迁《报任安书》。整句话““人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
注释:固:固然,虽然,必然的意思.
或:有的人
于:比 相比
泰山：山东泰安的泰山，比喻伟大
鸿毛 ：也是鸟的羽毛，比喻渺小
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛:人都有一死,有的人死比泰山还重,有的人死却像鸿毛一样轻.
译：人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。
就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
11楼：水果荚心糖
这句话的意思是人总会死亡的，但死的意义用所不同。有的比泰山还重，有的比鸿雁的毛还轻。
12楼：雪花儒逸
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。：人固然会死，有的人死的比泰山还重，有的人死的比鸿毛还轻。
固：必定；必然
或：或者于：比
13楼：倾城倾心
出自写史记的司马迁的《报任少卿书》，原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎[屈]体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。
”"人固有一死, 或重于泰山， 或轻于鸿毛"。是毛泽东在《为人民服务》 一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
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人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛说的是什么问题
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人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。固或于这句话的意思
1楼 温暖的草窝 注释 固 本来。 或 有的人。 于 表示比较。 意思人本来都要死的，但死的意义有不同。有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿雁的羽毛还轻。 2楼 匿名用户 固 本来 或 有的 有的人 于 比 全句 人本来就会死，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。这是出自司马迁的 3楼 匿名...
举例说明人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的意思
1楼 钱骏奇粘芙 注释 固 固然 虽然 必然的意思 或 有的 有的 有的人 于 相比 人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛 人都有一死 有的人死比泰山还重 有的人死却像鸿毛一样轻 人固有一死 或重于泰山 或轻于鸿毛的意思 2楼 落羽的星空 人固有一死 人固有一死，这句话出自司马迁《报任安书》。整句话 ...