1楼：匿名用户
以什么为题目是指有固定的题目，必须按固定的题目进行写作或者作答
以什么为题是一个宽泛的题目，只要中心思想没有偏离，题目在以什么为题的范围内都是可以的，也就相当于是自拟题目
“以什么为题目”和“以什么为题”的区别
2楼：路西法之约
为题目者，题目不能变了，你要根据题目做文章，以什么为题是指中心是这个，题目自己选择
3楼：栋忆丹贰游
前者必须以所给的题目作为你写文章的题目，而后者不必一定用所给词句为题，但必须围绕所给内容写
以什么为题和以什么为题目的区别是什么？
4楼：梦heart儿
1、意义不同
2、范围不同
以什么为题比的题目范围更加广泛，因为其指代的事物更多。以什么为题目的范围要更加窄一点。
扩展资料题目作用
1、概括文章内容
2、吸引读者阅读兴趣
3、点明主旨
4、暗含文章主旨
5、把“我”象征意义
6、语带双关
7、表层含义
8、深层含义
5楼：拍子
1、为题目，即限定了文章的题目，同时也对北京，环境，范围，主体等做了界定。
3、为话题，即以给出的话题在文章中加以讨论。
4、为主题，基本上与为话题相同，但同时还可以讨论其他题目，但是要以主题为主，其他方面的讨论也只是为了辅证主题的。
“ 以什么什么为题 ”，和 “ 以什么什么为话题 ”，分别是什么样的作
6楼：源修竹繁明
什么是话题作文
1、什么是话题
所谓话题，就是谈话的中心，谈话的内容，谈话的由头。
2、什么是话题作文
围绕着所给话题，也就是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章，便是话题作文。
⑴话题作文提供一个写作范围，所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心（当然命题本身是话题的除外）。
⑵话题要求所写内容与之相关即可，而命题作文一般要求紧扣标题。
⑶话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。
⑷话题作文作者可以自拟文题，而命题作文作者当然不能另命文题。
⑸话题作文相对于其他文章更易于跑题,所以在写作之前一定要慎重。
作文由文字组成。
作文是一门课，上课，教师出题，学生围绕题目思索，组织，分段编写，至时交卷，教师批改，评分，发还，如是而已。
总之就是作文包括话题作文
7楼：郑华仔
以什么为题目：就是以所给的题为题目,围绕这个题目进行论述创作,题目一般是给定的
以什么为话题：就是在话题所给定的范围内,进行论述,题目可以在话题里面进行提炼,内容要围绕你所提炼的题目
以什么为题：跟以什么为话题差不多,可以以给定的题为题目也可以不为题目,但是内容要围绕所给的话题进行发散
语文作文中以什么为题和为题目一样吗
8楼：幸福
不一样.
如,以童年趣事为题,是要写童年趣事,题目叫“我的童年趣事”、“童年趣事之照镜子”之类都可以.但是,以童年趣事为题目,那题目就只能是“童年趣事”了.
作文题目以——————为题和以————为话题有什么不同?
9楼：匿名用户
你好，以舍得为话题的作文：是指作文的内容只需要围绕舍得就可以了，作文的题目可以自选
以舍得为题目的作文：是指作文的题目就必须定为“舍得”
舍得舍得之间
所谓“舍得”，就是“愿意割舍、放弃某物”，但我却不这样认为，我认为“舍得”就是“有舍有得”，只有愿意放弃、割舍一个事物，才能在放弃的同时得到另一种精神或者是物质上的事物！
舍得舍得，有舍才能有得。舍得之间，我们学会了如何做人，如何处事，我们品位到了人生的智慧，体味到了活着的乐趣！
在做人方面，我们应该学会舍得“小气”。在舍得“小气”的同时，我们学会了大度。我们不在为了一点儿鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，相反，我们总是宽宏大度，所以，我们活得很快乐！
在处事方面，我们应该学会舍得“狭隘”。在舍得“狭隘”的同时，我们学会了宽容。我们不在因为朋友、同事间的一次小误会而记恨某人，相反，我们与朋友、同事之间总是相处融洽，互相关心，互相体谅，所以，我们活得很快乐！
人活一生，要想取得成功，就应该学会舍得“虚伪”。在舍得虚伪的同时，我们学会了谦虚。我们不再因为“好面子”不懂装懂，相反，我们总是不懂就问。
因为我们知道，无论是什麽人，他都有值得我们学习的地方，他都是我们的老师！
面对家庭，面对社会，面对祖国，我们应该学会舍得“索取”。在舍得“索取”的同时，我们学会了奉献。奉献金钱，奉献爱心，甚至是奉献生命，在奉献这所有的一切的时候，我们得到了一个温馨的家庭，一个充满爱的社会，一个团结的祖国……
舍得之间，品位智慧人生！
舍得人生如苦禅，舍得悲欢颜！
——题记
看了老朋友黑寡妇写的杂文《“偏偏”舍得》，仔细思想文章中的论述，感觉人生真就是行走在“舍不得”与“舍得”之间，我的思绪也因老朋友的一篇文章而在“舍不得”与“舍得”之间游离。这让我想起了徐志摩的诗：得之，我幸；不得，我命。
得，是缘，相聚时的欢颜。不得，缘尽，该分手时说分手。舍与得之间就是如此，让人深思，让人苦想。
舍得，最早出自《了凡四训》。舍，古人写作“猞”，即用手拿东西给人。得即得到。
当“舍得”二字组合在一起成为一个奇怪的联合词组的时候，古人创造的两个微妙平等的汉字，暗示我们：舍，在得之前，先舍才能得。从那时起，它就成为一种精神、一种智慧、一种境界。
“舍得”二字，在我国的语言中有着丰富的内涵。自己信佛，看过几本佛典。佛教教义里有一条关于舍得的解释是：
“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。看完佛典后，给我最深的感触是：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样。
几千年来，舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着诸多成功和失败的故事。
从古至今，多少人把“舍得”二字诠释得精彩至极。王昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，得到了天下的一时太平与后世的无限赞美；祝英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；越王勾践在被吴王夫差打败后，舍弃了君王一时的尊严，卧薪尝胆，经过十年的反思和历练，他又重新夺回了天下……这些便是舍与得的精彩。美国著名的人际关系学大师、西方现代人际关系教育的奠基人卡耐基说：
“我们在生活中获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。”舍得就是这样的一种人生境界，它不是用现代世俗的金钱与地位来衡量的。
舍得，得舍，何得？很多人在绝境前才肯舍得某些东西，因为这些东西珍贵，然而这些东西的主人认为最珍贵的东西，在别人看来可能一文不值。所以说，舍得是不能用物质来衡量的。
文字爱好者漫游互联网，舍的是时间，得的是精神的愉悦。当然也有人舍的是时间，却因心情不佳而影响了情绪，得到的却是心的沉闷。所以，无论在舍与得之间，还要看自己的心绪是如何的？
就如同人的心情可以决定季节变化是一个道理。行走于互联网中，我舍去了很多时间，得到了许多朋友。当我们许多文友在互联网交流的时候，那种一见如故的感觉，让人真正体味到了“海内存知己，天涯若比邻”的心境。
地球是一个圆，人与人的交往是一个缘，音同字不同的意思告诉我们，彼此应该珍惜这份缘。生活中的相见时难别亦难，网络中也是同样的道理。这份缘**于我们时间上的舍，而得到了人生情感世界中的缘。
常言说：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。我们相逢于茫茫网海，这份情缘不值得珍惜吗？
人，这辈子有一份缘，是不容易的。有了这份缘，舍出自己的微笑，得到大家的关心与关爱，何乐不为？舍与得在网络中也有如此大的用处。
人这一辈子只有两个时候最轻松：一是出生时，赤条条而来，背着空篓子；一是死亡时，把篓子里的东西倒得干干净净，然后赤条条而去。这也就是戏词中所唱的“赤条条来去无牵挂”。
舍弃一样我们舍不得的东西，或许我们会心痛乃至心碎，但那并不意味着我们就永远也得不到。相反获得一样我们心所想的东西，或许我们会兴奋乃至欣狂，但那也无法说明我们就一定可以永远占有。很多现状只是暂时的，既然目前我们没有能力去解决与应付，那么就算是想得再多也是无益，徒增忧郁伤感。
古人有云：“命里有时终须有，命里无时莫强求！”虽然很多时候我们并不相信命运这种东西，但在现实生活中，有时候我们却不得不屈服于命运。
造化弄人，舍得间是痛并快乐着！
生活中最美丽的风景总是在远方，但并不是每个人都有那么好的运气和机遇可以获得的。人事间的事情，总是没有绝对完美的，该放弃的时候就应该果断放弃的。正如歌中所唱的“就这样忘了吧，该放就放，想也没有用”一样，对于已经结束的东西，要想挽回总是很艰难的，就算真的可以挽回又如何呢？
《红楼梦》中有副对联写的好：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。说的多好，眼前没路了，你就回来吧，为什么还要舍不得放不下呢？
别什么都舍不得，看见天上的月亮老想摘下来，没有那么高的杆子。要放弃，要舍得！当一个人真正懂得了舍得二字的深刻内涵，多数是经历了人生的大起大落后才会真正明白。
明白了舍得之后，便不会于红尘中看重名利。凡事都舍得了，还在乎名利吗？当今流行一句话叫“神马都是浮云”，那当今社会中的什么都是浮云，何必再为一些“你的衣服不好看”、“你不如我”等鸡毛蒜皮都算不上的小事而耿耿于怀呢？
舍得，是文化的精髓；舍得，是亘古的哲理；舍得，亦是随心而生的生活禅学。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间。天地间自然的万物也在舍与得之间循环转换演绎着舍与得。
你看：鸣蝉舍弃了外壳，因而能自由高歌；壁虎舍弃了尾巴，因而能在危难之中保全生命；雄蜘蛛舍命求爱，因而得以繁衍后代。自然界弱小的动物以其超凡的智慧昭示我们：
只有舍，才能得。所以说，舍得是一种精神，是一种领悟，是一种智慧，是一种人生的境界，是一种处世的哲学，更是一种做人做事的艺术。于丹讲的老子之道，不同的年龄段要有不同的取舍，舍得就是要“舍迷入悟、舍小获大、舍妄归真、舍虚由实”，如果能把自己心中的偏执、挂碍、烦恼、悲伤和迷妄都舍去，就能得到轻松和快乐！
舍和得的关系就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。俗话说的好“不刮春风，不下秋雨”，实际就是舍和得的因果关系。现代人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入；“得”是成果、是产出、是认同。
事实上，舍，就是付出。世界上再也没有比母亲的“舍”来的地道、高尚和无私。母亲的“舍”是不求“得”。
得，就是回报。而母亲不求回报。这就是境界。
这个境界就是甘愿用自己的付出，换来孩子的幸福。所以，“舍得”是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一项选择。因此，文坛大家贾平凹在《舍得》此写道：
“会活的人，或者是成功的人，其实是懂得这两个字的：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。
”平凹先生不愧是个参悟透了人生的奥妙与玄机的人。我不是平凹先生那样的大家，只是一个再普通不过的俗人，所以，我告诉自己：当我改变不了环境，我要试着改变自己；当我改变不了事实，我可以改**度；当我改变不了过去，我可以改变现在；我不能控制他人，我可以掌握自己；我不能**明天，我可以把握今天；我不能左右天气，我可以改变心情；我不能延伸生命的长度，我可以决定生命的宽度！
人生如苦禅，舍得悲欢颜！生命过往匆匆，人啊，总在舍与得之间徘徊，真实的人生就是这样在舍与得之间摆渡。得与失，名与利，生不带来，死不带去，凯撒大帝棺木外的双手，向世人明确生命的价值。
一切都是规律，到头来，一场空。一切顺其自然，一切吻合万物生存之道。坦然对待生活中的拥有与失去，凡事看得淡泊一点儿，会让自己的生活轻松愉快。
所以，舍得舍的，有舍才有得。看淡生活，心平气和。就像徐志摩的那首诗里的一句话：
“得之，我幸；不得，我命。”如此而已。
希望能够帮到你o(∩_∩)o~
以亮为题的作文,以“亮”为题目的作文
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