1楼：营养创造
先发个现代文，表达你的大概意思，然后才可以用文言文描述。无中生有是无法写的啊。
用文言文写”老师，我想对你说”600字
2楼：善良的
老师我想对你说
老师，我想对你说：你太累了，你教懂了我不少知识，还教育我人生的道理。为了我们你重来都没有好好休息，每天都在忙碌，你就像一位辛勤的园丁，用心血浇灌着我们。
为了我们的成长，为了我们能学到更多的知识，你不知负出了多少汗水，而却不求回报。我们做的每一本作业，你都是认认真真，仔仔细细地批改，不放过一丝一毫的错误。
老师，我想对你说：我多想看到你每天的笑容。在课堂上你是一位非常严厉的老师，上课的时候只要我们有一点小动作都逃不过你那双明亮的眼睛。在课外的时候你又非常亲切，像妈妈一样爱护我们。
现在教师节快到了，我送给老师最好的礼物就是我的进步。只有这样，老师才会感到欣慰。在这金风送爽的9月里，让我献上对老师最真诚的祝福！ 老师，我爱你！
关于写老师的文言文有哪些?
3楼：小小小白
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。—— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。—— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
释义：草木凋零是因知宋玉的悲伤，文采洒脱学问渊博可当我师。
3、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
释义：老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
4、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
释义：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”
5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。—— 白居易《奉和令公绿野堂种花》
释义：令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？
4楼：黑白调子喵
关于写老师的文言文只有《师说》，作者是韩愈，全文如下：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰**云者，则群聚而笑之。问之，则曰：
“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！
师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。是故**不必不如师，师不必贤于**，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？
因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。
圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。
一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“**”的，就成群聚在一起讥笑人家。
问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！
（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。
孔子说：“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的**和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。
5楼：斯帕狄
1、身教重于言传。——出自清代学者王夫之
译：为师者，要教给学生的不仅是知识，还有如何做人。
2、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——出自唐陆贽《奉天论奏当今所切务状》
译：言语去打动人的，其感染力不深；用行动去打动人的，其效应一定很快。
3、一日之师,终身为父。——元.关汉卿
哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。
4、君子隆师而亲友。——出自战国末思想家、教育家荀子《荀子修身》
译：君子尊崇老师而亲近朋友
5、事师之犹事父也。——出自战国末年著名商人、政治家、思想家吕不韦《吕氏春秋劝学》
译：对待老师要像对待自己的父亲一样,表明对老师的尊重.
6、国将兴,心贵师而重傅。——出自战国末思想家、教育家荀子《荀子.大略》
译：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅
7、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——出自春秋末期思想家、教育家，儒家学派创始人孔子《论语》
译：几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
8、善之本在教,教之本在师。——出自〔宋〕李觏《广潜书》
译：一个人是否善就看他受的教育如何，他受的教育如何又应看他的老师的水平如何。
9、、片言之赐,皆事师也。——出自中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家梁启超《中国历史研究法.自序》
译：即使是一句话的赐教，都要把(他)当成老师
10、师者,所以传道,授业,解惑也。——出自唐.韩愈《师说》
译：老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。
6楼：最爱zhou周
1.师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
老师用文言文写钢铁侠传，有什么想法？
7楼：冷侃娱文
这位老师的文言文功底非常的深厚，这与他不断的训练和自身修养分不开的，为这样的语文老师点赞！我在搞汇总的时候能有助于的语文老师，该有多好！可以将钢铁侠这样的时尚片翻译为文言文，让更多的学生了解，让学生感受文言文的美感，学生也不会感觉学习文言文是枯燥无味的。
文言文能跟随时代的发展，而不仅仅是孔乙己的之乎者也，就像新闻报道里的语文老师那样，用文言文写钢铁侠！这说明，只有与时俱进，才能有更好的教育，才能够让学生感兴趣，并喜欢学习。
这也说明这位语文老师是一个时尚的人，对于钢铁侠这样的流量大ip非常感兴趣，并且翻译得非常到位，说明语文老师也是一个很时髦的人，最起码可以接受新的事物，愿意接触新鲜的事情，让人感觉语文老师不再是那么古板，语文不再是那么枯燥无味，尤其是在学习文言文的时候。
语文老师写文言文本身就是一件很厉害的事，若是加上时尚的内容，那么就是将一件很烦恼的事转化为时尚，可谓化平淡为神奇。活学活用文言文，就会让学生更好的学习这个活用的事情。让他们在自己的生活中活学活用，那么他们的生活就会在平淡中展现光彩，在枯燥中享受乐趣。
这样的老师，这样的言传身教，只能是佩服佩服！
在上高中的时候，语文老师就是照本宣科，背过知识就可以啦。在考大学的时候语文考了，历次考试的最低分，觉得语文真是一个枯燥无味的事。在高考以后报志愿，最先避开的就是语文专业，觉着语文真是漫漫长路，其修远兮。
看到这位语文老师写的文言文，觉得美哉，文言文！
“我是猪头”字用文言文怎么写,“我是猪头”四个字用文言文怎么写？
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如何用文言文写人物传记,怎样写古文人物传记，老师要求用古文写
1楼 匿名用户 大约分三段，第一段写人物的姓名，字号，何方人士等，第二段写人物的主要事迹，当然，这段可以分成几个小段写，第三段写卒年，做总括。大约就是这样。另外，第一段要用判断句写，如 者， 2楼 百度用户 要使传记bai真实可信，首先必须全du 面搜集 zhi占有丰富dao翔实的资料，使传记所内反...