1楼：匿名用户
我们应该不卑不亢大大方方得向全人类弘扬传承这悠久的中国传统文化。
2楼：教育喜洋洋
我的观点：
1、持欢迎和开放的态度。
2、在接受过程中，要批判的接受。
3、有些东西可以融合式的接受。比如现在很多外国人听得懂：long time no see.我们也会说look 一look.
原因：1、在近三千年的记载历史中，中国文化经历了多次文化的入侵，最后都是被吸收、融合了。开始的犬戎，后来的匈奴，再后来的五胡乱华，再之后的契丹、满族。
都是在与中原文明接触后，被同化了。
2、汉文化不是一个从两千多年前到现在一成不变的，而是不断变化的文化，一个不断吸收外族优秀文化并自我消化的文化。一个具有包容性的文化。
3、引用一句不太恰当的话：如果当年日本侵华成功了，中国就有57个民族了，日本就说汉语了。就是因为汉文化具有很强大的文化自信、文化包容，最终就是文化的潜移默化的影响别的文化。
3楼：匿名用户
我们应该取其精华，去其糟粕。
新疆民俗和传统文化
4楼：匿名用户
新疆民俗：
1、新疆居住着12个少数民族，他们是维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、达斡尔族、满族、塔塔尔族和俄罗斯族。
其中维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克七个少数民族全民信仰伊斯兰教，并且遍布全疆，因此全疆各地到处都有大量的伊斯兰教餐厅－－清真食堂，所用的炊具、餐具都和汉族食堂的炊具、餐具严格分开。供清真食堂食用的牛羊肉均由信仰伊斯兰教的民族群众自己宰杀，并且严禁与猪肉一起存放、运输和买卖。清真食堂的管理人员、炊事人员一般也由这些民族的职工担任。
2、伊斯兰民族最大的特点之一是禁猪，他们忌讳提到与“猪”有关的词语。
新疆传统文化：
1、方言文化：概念仅指新疆的汉语方言，在任何情况下都没有维吾尔语及其他少数民族语言的意思，这是全国很多人都容易陷入的误区，如果要指代少数民族语言则用该少数民族语言的本名，如“维吾尔语”、“哈萨克语”。
2、节日文化：各民族都有自己的节日习俗，有些节日是几个民族共有的。普遍信仰伊斯兰教的民族都以古尔邦节、肉孜节(回族分别称为宰牲节、开斋节)为盛大的节日，家家准备丰盛的食物，互致问候，歌舞欢庆。
两节均源于伊斯兰教。“肉孜”是波斯语，意为“斋戒”。按伊斯兰教法规定，伊斯兰教历每年9月为斋戒月。
成年健康的穆斯林应封斋，即每日从拂晓前至日落，禁止饮食和房事等。斋月结束后的第二天(伊斯兰教历的10月1日)即为肉孜节。古尔邦节是在肉孜节后第70天(伊斯兰教历12月10日)举行。
“古尔邦”是阿拉伯语，意为“献牲”。传说先知易卜拉欣常大量宰牲献祭，安拉为考验其忠诚，梦中启示他宰杀儿子易司马仪献祭。当易卜拉欣欲忠实地执行命令时，安拉又命天神送来一只羊代替。
古阿拉伯人依此传说每年在该日宰羊献祭，伊斯兰教将此日定为宰牲节。在新疆，通用汉语的回、东乡等族以开斋节为大节，维吾尔、哈萨克等族以古尔邦节为大节。
3、饮食文化：
新疆人待客和作客有许多讲究。新疆旅游时一定注意：忌踩餐布或从餐布跨过。
客人不可随便拨弄盘中的食物，不能嗅食物，不能随便到锅灶前去，不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不剩食物于碗中。不能将饭粒落地，万一掉到地上，要起来放在餐布上。
要把碗中的饭吃干净。吃馕或馒头时，要将馕或馒头掰开吃，不可整吃。吃完饭后不能敲碗碟。
作客时，如有事要离席，不能从人前走，必须到人后走。吃完饭祈祷时，禁止东张西望、嘻笑和起身走动。客人不能随便借翻主人家的东西，不能在主人的房子里来回走动。
新疆旅游用餐时最要注意的是：饭前饭后要洗手，洗完手后不能乱甩手上的水珠，必须用毛巾擦干。不能坐在装有食物的箱子、麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上。
在屋内炕上坐下时，不能双腿伸直，脚底朝人。接受或奉送礼物、茶饭碗时要双手，单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌，家里有客人时不能扫地。作客时，应听从主人的招待，如实在不想吃东西，也要尝一口，以示尊敬，不能完全拒绝。
主人给客人倒茶时，客人应双手捧起碗，不能为了表示客气接过茶壶自己倒。在新疆旅游时，你的行为如能这样，就可能会处处招人喜欢！
新疆旅游礼仪禁忌
1、新疆人待客和作客有许多讲究。新疆旅游时一定注意：忌踩餐布或从餐布跨过。
客人不可随便拨弄盘中的食物，不能嗅食物，不能随便到锅灶前去，不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不剩食物于碗中。不能将饭粒落地，万一掉到地上，要起来放在餐布上。
要把碗中的饭吃干净。吃馕或馒头时，要将馕或馒头掰开吃，不可整吃。吃完饭后不能敲碗碟。
作客时，如有事要离席，不能从人前走，必须到人后走。吃完饭祈祷时，禁止东张西望、嘻笑和起身走动。客人不能随便借翻主人家的东西，不能在主人的房子里来回走动。
新疆旅游用餐时最要注意的是：饭前饭后要洗手，洗完手后不能乱甩手上的水珠，必须用毛巾擦干。不能坐在装有食物的箱子、麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上。
在屋内炕上坐下时，不能双腿伸直，脚底朝人。接受或奉送礼物、茶饭碗时要双手，单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌，家里有客人时不能扫地。作客时，应听从主人的招待，如实在不想吃东西，也要尝一口，以示尊敬，不能完全拒绝。
主人给客人倒茶时，客人应双手捧起碗，不能为了表示客气接过茶壶自己倒。在新疆旅游时，你的行为如能这样，就可能会处处招人喜欢！
2、新疆旅游凝视禁忌
不少维吾尔人认为人们忌羡他物或忌妒贤能的眼光，具有某种超自然的恶的力量，会给所喜爱的人、物或所从事的事业带来种种不利，如凝视人家漂亮聪明的孩子，会使这个孩子遭到某种不幸；烤馕时被人凝视，馕就在馕炕贴不住；灌面肺子时要在肺子上蒙一块布，不让别人凝视，被人凝视肺子就会破；织布时被人凝视，就会经常出现断线等。所以，新疆旅游禁忌凝视。
在新疆旅游，你可千万不能凝视维吾尔人或他们的东西，或在巴扎（自由市场）上看了好久而不买，由于这个原因，导致的各种恶性事件屡见不鲜，可悲的是被骂或被打的游客居然理直气壮地说“看看不行吗”，在新疆旅游得到的回答是：在新疆，不行！因为这与他们的原始宗教信仰有关。
3、新疆旅游“排气”禁忌
在新疆旅游，绝对禁止在公众场合放任何有声屁或无声屁，因为周围可能有已经沐浴过准备去礼拜的各族穆斯林群众，按照伊斯兰教经典《圣训经》，有声屁或无声屁均导致沐浴无效！因此这些穆斯林群众按照经典将被迫应该重新沐浴。
4、新疆旅游崇拜禁忌
新疆旅游忌践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里；不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨“亚拉克”（倒泔水的地方），认为这种地方有饭粒、馕渣和盐水，而这些都是“圣物”，否则会带来厄运，遭到各种磨难。
5、新疆旅游赞美禁忌
有些新疆人忌讳别人当面赞美自己的孩子，尤其不能用“胖”、“漂亮”、“胃口好”等之类的词句；不论是亲戚还是朋友，忌讳一进屋就去抱主人家的孩子，尤其忌讳远道而来的客人去抱，认为这样会使小孩受惊生病。因此，在新疆旅游时，你常会听到一些老人见到小孩时常说“这个小孩太难看了”。
6、新疆旅游其他禁忌
穆斯林在做乃玛孜（礼拜）时，不能喧闹，诵读祈祷**时，不能说话，不能站在或经过做乃玛孜的人面前或将人像置于做乃玛孜的人面前，也不能不脱鞋或用脏脚踩礼拜毯。
5楼：邱宇强
新疆是一
个拥有众多少数民族和灿烂的民族文化的一个少数民族聚集区，这里以维吾尔族为主。众所周知，维吾尔族是一个能歌善舞的民族，拥有灿烂的历史文化和优秀的传统文化。这里还有众多美丽的地方，承载了这些灿烂的风俗人情。
新疆传统文化是中国传统文化的一枝奇葩，想要了解这奇特的文化吗？那就让我们走进这神奇的新疆大地吧。
这里拿与众不同的创痛文化当然与这里的地理环境有着非同一般的关系了。这里是盆地和山脉相结合地理位置，有各种高大挺拔的山脉和盆地。由于这样的独特地理环境也造就了这里独特的气候，这里的温差相当的大，用一句话来描述，就是早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜了。
是不是觉得特别有趣呢？想不想去体验体验呢？ 新疆自古以来就是一个多民族的聚居区，所以这里的民族信仰也有很多不同的宗教，所以，这里的民族宗教文化很发达。
新疆是一个著名的瓜果之乡，这里独特的气候差也造就了这里味道及其甘甜的各种瓜果蔬菜。摘下一个葡萄，一个哈密瓜。咬下一口，真是比蜜还甜，直直地甜到了你的心里。
想尝尝吗？
新疆是一个真正说得上地大物博的地方，这里有丰富的矿产资源，有广阔的高原，有众多绿洲和高山雪脉，有天然的水资源。这里的人们都过着丰衣足食，安居乐业的生活。所以，这里的歌舞文化非常的发达而且闻名。
来到新疆，首先映入眼帘的就是他们那精美的服饰了，高贵的裙子，闪闪发光的小帽子，无一不显示新疆人们那美丽的舞姿和动人的曼妙身影。观赏新疆人们的舞蹈，你会发现他们对生活充满了热爱，他们赞扬生活，他们轻快放歌，他们觉得生活是那么的美好，在这些的带领下，你也将会发现自己的心情是那么的愉悦，对生活又重拾信心。
这里的各种乐器也非常的著名，各种你没遇见过的乐器，在新疆你都能听到它们与众不同的美妙乐音。那充满异域风情的奇妙乐音带你进入另一个美妙的**天堂。在新疆，不论在哪，你都会感觉来到了一个美妙的歌舞世界，让人愉悦万分。
民风民俗承载传统文化
6楼：
传统文化,民俗民风为主题水粉画
7楼：美姿舞动
风云风雨浇灌神州大地
中国的民间民俗是传统文化还是历史糟粕
8楼：匿名用户
民俗是传统文化的一部分，其中并没有糟粕。所谓糟粕，只是不符合、不适合现代社会的道德伦理而已。
一种民俗的形成必然是符合当时的社会形态的，是普遍认可的价值观、人生观、世界观（意识形态）的具体表现。民俗不是一成不变的，它是随社会转型而不断变化的。其中一些被传承；一些被创兴；一些被淘汰。
被淘汰的不是糟粕，只是不合时宜而已。
民俗，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。
模式化的必定不是随意的、临时的、即兴的，而通常是可以跨越时空的，这就是民俗具有传承性、广泛性、稳定性的前提：一次活动在此时此地发生，其活动方式如果不被另外的人再次付诸实施，它就不是民俗；只有活动方式超越了情境，成为多人多次同样实施的内容，它才可能是人人相传、代代相传的民俗。另一方面，民俗又具有变异性。
民俗是生活文化，而不是典籍文化，它没有一个文本，主要靠耳濡目染、言传身教的途径在人际和代际之间传承，即使在基本相同的条件下，它也不可能毫发不爽地被重复，在千变万化的生活情境中，活动主体必定要进行适当的调适，民俗也就随即发生了变化。这种差异表现为个人的，也表现为群体的，包括职业群体的、地区群体的、阶级群体的，这就出现了民俗的行业性、地区性、阶级性。如果把时间因素突出一下，一代人或一个时代对以前的民俗都会有所继承，有所改变，有所创新。
这种时段之间的变化就是民俗的时代性。
求西方节日及文化对中国传统文化的侵蚀
1楼 爱霈常颖然 西方 教世界的传统节圣诞节是西方 徒世界里最盛大 的节日，对他们来说具有重大而深远的意义。值得关注的是，在中华大地上，圣诞节同样被庆祝的如火如荼，尤其是在青少年及大学生群体中，过平安夜，在教堂祈祷，还有彻夜狂欢，已经被很多的青少年所普遍接受。一叶落而知天下秋，管中窥豹 可见一斑。 ...
中国传统文化对中国的影响是什么,中国传统文化对我们的影响主要在哪些方面？
1楼 匿名用户 中国传统文化是各个时代的文化精华通过不断的沉淀 积累，因而对经济的发展有极其深远的影响。 中国传统文化及其对经济的影响在我国人类社会的历史发展过程中，各个时代的文化精华通过不断的沉淀 积累，形成了我国的文化传统。我国传统文化及其对经济发展的影响，主要表现在 一 哲学文化传统对我国经济...
如何向外国友人介绍中国传统文化,怎么向外国人介绍中国的传统文化
1楼 匿名用户 中国传统文化值中得向外国友人介绍的并不多，当我们自认为是优秀的文化传统在外国友人眼可能不可理解。 还是说一点物质文化遗产，比较直观点 。 怎么向外国人介绍中国的传统文化 2楼 宝贝计划 小 嘿嘿嘿，读经 网的小陈老师来告诉你吧，给他背一段论语，这个问题应该就能引刃而解了 3楼 匿名用...