1楼：懂梗菌
社稷，土神和谷神的总称。社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。后来“社稷”就被用来借指国家，希望土地神和谷神能保佑自己的国家。
2楼：爱迪迪
“社”，原指土地神。在古代，人们把土地分为山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰，称“五土”，“社”就是五土的总神；又分稻、黍、稷、麦、菽为“五谷”，“稷”代表五谷，也是五谷的总神。“谷”赖“土”以长，“社”也就可以代表社稷。
社稷就是生命的根本，因为人非土不立，非谷不食。
江山社稷、江山、社稷、社稷江山应该都是指国土。
“社稷”“江山”分别是什么意思？
3楼：懂梗菌
社稷，土神和谷神的总称。社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。后来“社稷”就被用来借指国家，希望土地神和谷神能保佑自己的国家。
4楼：程十一浪
社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。借指国家：宗庙社稷｜执干戈以卫社稷。
江山：江河和山岭，多用来指国家或国家的政权
拼音：社稷：[shè jì ]
江山:[jiāng shān]
分解解释：
社 ：古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。
稷 ：古代一种粮食作物，指粟或黍属。 古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神：社稷（指国家）。
江 ：江山、江河、江天、江干（江边）。江心补漏（喻错过时机，补救已迟）。
特指中国长江：江防、江汉、江淮、江左（古代指长江下游南岸地区，亦指东晋、宋、齐、梁、陈各代的全部地区）。江右（a．古代指长江下游北岸，淮水中下游以南地区；b．旧时江西省的别称）。
江东（古代指长江下游南岸地区，亦指三国时吴国的全部地区）。江表（古代指长江中下游以南地区）。
山 ： 地面形成的高耸的部分：土山、山崖、山峦、山川、山路、山头、山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。
形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）， 形容大声：
山响。山呼万岁
江山社稷是什么意思
5楼：懂梗菌
社稷，土神和谷神的总称。社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。后来“社稷”就被用来借指国家，希望土地神和谷神能保佑自己的国家。
6楼：匿名用户
自秦汉以降，复儒者口中制只有朝廷，没有国家。
bai此乃du舍本逐末之大谬也，圣人口zhi中之社稷，言dao指国家而非朝廷。所以有民为贵，社稷次之，君为轻之语。朝廷与国家，犹如毛之与皮，春脱而秋生，毛损而皮不伤。
是以朝廷更替，如草木枯荣，秦去汉兴，唐灭宋长，此乃天道。而国家乃为百姓千年之认同，是以或秦或汉，我辈祖先皆为中华百姓。蒙古人虽入主中原百年，百姓只认经历一朝，终不以为与其同国，此乃不认同之故耳。
何也？元朝分人为四类，视我百姓如猪狗，故百姓亦不认其可以享国。为此，伯某以为，国者，百姓之安居之所也，朝廷，执国权柄者也。
爱民，则可得国。残民，则必倾其朝。是以古人云：
载舟覆舟，……"
而文言文中的社指土地神，稷指五谷神，合起来代指祭祀，古时祭祀是国家的大事，所以渐渐成为国家的代名词，《孟子·尽心下文字》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述。江山就更是指国家了。所以江山社稷就是指国家
7楼：廉年伯齐
江山就是指国家，“社”是指土地神，“稷”是指五谷神。那么江山社稷就是指国家的一切。古代人说“以江山社稷为重”。意思是要以国家为重。
江山社稷的稷是什么意思
8楼：热词课代表
社稷，土神和谷神的总称。社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。后来“社稷”就被用来借指国家，希望土地神和谷神能保佑自己的国家。
9楼：蛙家居
社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。
拓展资料：
江山社稷就是君王统治万里河山，老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。社稷之福就是百姓之福，君王的江山百姓的社稷，百姓就吃穿不愁，君王江山稳固。
出处自秦汉以来，儒者口中只有朝廷，没有国家。此乃舍本逐末之大谬也，圣人口中之社稷，言指国家而非朝廷。所以有民为贵，社稷次之，君为轻之语。
朝廷与国家，犹如毛之与皮，春脱而秋生，毛损而皮不伤。是以朝廷更替，如草木枯荣，秦去汉兴，唐灭宋长，此乃天道。
释义文言文中的社指土地神大地之母-后土"，稷指五谷神稷王-后稷，合起来代指祭祀，古时祭祀是国家的大事，所以渐渐成为国家的代名词，《孟子·尽心下文字》中便有"民为贵,社稷次之,君为轻"的论述。社稷就是指百姓民生，江山就是指国家。所以江山社稷就是指国家民生。
10楼：行云
“社”“稷”，反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。“社”字在甲骨文中于“土”字一样，作“◇”，像女性***。
也就是说，社起源于原始时代的生殖崇拜。在春秋时代，还可以看见这种原始崇拜的流风余韵。社，既与“土”本是一字，后来加上了“礻”旁，也就成了土地神的名称。
社祭的神坛也称为“社”。从天子到诸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至乡民也可以立社祭祀土地神，社日成为睦邻欢聚的日子，同时还有各种欢庆活动，“社戏”、“社火”就是很好的例子。现代生活中的“社会”一词，也与社日活动有关。
稷原是周民族的始祖后稷，在西周始被尊为五谷之长，与社并祭，合称“社稷”。根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表土地，后者代表血缘，同为国家的象征。《礼记·曲礼下》：
“国君死社稷。”就是国君与国家共存亡的意思。
11楼：
古代一种粮食作物，指粟或黍属。
古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神：社稷（指国家）。
12楼：弭光奚幼荷
社为土，稷为谷，江山社稷就是让老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。
江山社稷稷是什么意思
13楼：花戏舞蝶
“江山社稷”中的“社”在古代指土地神、“稷”在古代指谷神。古代帝王都祭祀社稷，以后社稷就成了国家的代称 ，综上所述，社稷就是国家
14楼：热词课代表
社稷，土神和谷神的总称。社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。后来“社稷”就被用来借指国家，希望土地神和谷神能保佑自己的国家。
江山社稷中社稷指什么
15楼：舞剑轻狂
社指土地神，稷指五谷神，合起来代指祭祀，古时祭祀是国家的大事，所以渐渐成为国家的代名词，《孟子·尽心下》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述。江山就更是指国家了。所以江山社稷就是指国家。
社为土，稷为谷，江山社稷就是让老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。社稷之福就是百姓之福，君王的江山社稷稳固，百姓就有吃穿不愁。
16楼：柯玉
社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本
的中华民族最重要的原始崇拜物。
江山社稷[jiāng shānshè jì]社为土，稷为谷，江山社稷就是让老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。社稷之福就是百姓之福，君王的江山社稷稳固，百姓就有吃穿不愁。
17楼：司马南下
“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。
18楼：迋子樣
社，古代指
土地之神，
社，古代稷，指五谷之神中特指原隰之祗，即能生长五谷的土地神祗，这是农业之神。
所以社稷从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，平谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。
“社稷之忧”、“社稷之患”、“社稷之危”《毛遂自荐》"谨奉社稷而以从"都指的是“国家”的忧虑、隐患、安危。这个代称一般现代白话文文章已经很少用了。
19楼：匿名用户
社，古代指土地之神，按方位命名：东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，**黄土。五种颜色的土覆于坛面，称五色土，实际象征国土。
古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社稷，指五谷之神中特指原隰之祗，即能生长五谷的土地神祗，这是农业之神。他代表的是国家
20楼：周兰0硬币
是国家的意思，并非朝廷。
托君社稷，还君江山什么意思
21楼：薰伊草菓
此句出自《醉玲珑
抄》 是帝袭
后归隐留给湛
bai王的一句话，是du想让湛王登基，将江山zhi托付于他。dao呵呵、这句话用语言解释很苍白，只有当从始至终看完醉玲珑的人才能理解这句话中的情。
小提一下背景吧，曾经湛王（夜天湛）与帝（男主夜天凌）争夺帝位，后因女主放弃许多，在十年帝王人生后，夜天凌决定与凤卿尘帝后归隐过她想要的生活……这句话有对湛王的认可，有对兄弟的情谊，还有一些我也说不出来，只是心里满满的说不出什么滋味。
《醉玲珑》是我唯一一部看过七次的**，唯一一部在电子书中未曾动过删掉的想法的书，说荡气回肠，说生死与共，说情深似海，说男儿寂寞……
江山社稷中稷是什么意思
22楼：羡慕宝贝
江山社稷中稷的意思是：谷。
江山社稷就是君王统治万里河山，老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。
社为土，稷为谷。
23楼：昨夜又风
社稷-社稷,土神和谷神的总称。分言之社为土神,稷为谷神。
江山社稷中和的社是什么意思?
24楼：匿名用户
社:古代指土地之神
社稷:古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。(合起来代指祭祀，古时祭祀是国家的大事，所以渐渐成为国家的代名词)
社指土地神，稷指五谷神，《孟子·尽心下》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述。江山就更是指国家了。所以江山社稷就是指国家。
25楼：巡人巡人
社，古代指土地之神，按方位命名：东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，**黄土。五种颜色的土覆于坛面，称五色土，实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。
社稷[编辑本段]读音
shè jì
[编辑本段]解释
1，古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。
出处：《左传·僖公四年》：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”《汉书·高帝纪下》：“又加惠于诸王有功者，使得立社稷。”
2， 旧时亦用为国家的代称。
出处：《韩非子·难一》：“晋阳之事，寡人危，社稷殆矣。”《史记·吕太后本纪》：“夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”
社，古代指土地之神，按方位命名：东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，**黄土。五种颜色的土覆于坛面，称五色土，实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。
稷，指五谷之神中特指原隰之祗，即能生长五谷的土地神祗，这是农业之神。
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