1楼：潜川
这得看你装藏的物品是哪些。不过这些供养也逃不了十供养的范围，我给您介绍一下吧：
一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。
但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！
什么叫做供养三宝，有何功德
2楼：aaa**王
三宝是指佛宝、法宝、僧宝。
在《大乘本生心地观经》有详细说明，有五百长者请问佛陀：“世尊，我等今日闻佛法音，得悟三宝利益世间，然今不知以何义故，说佛法僧得名为宝，愿佛解说显示众会及未来世敬信三宝一切有情，永断疑网得不坏信，令入三宝不思议海。”
佛陀告诸长者：“譬如世间第一珍宝具足十义，庄严国界饶益有情，佛法僧宝亦复如是。
一者坚牢—如摩尼宝无人能破；佛法僧宝亦复如是，外道天魔不能破故。
二者无垢—世间胜宝清净光洁不杂尘秽；佛法僧宝亦复如是，悉能远离烦恼尘垢。
三者与乐—如天德瓶能与安乐；佛法僧亦复如是，能与众生世出世乐。
四者难遇—如吉祥宝希有难得；佛法僧宝亦复如是，业障有情亿劫难遇。
五者能破—如如意宝能破贫穷；佛法僧宝亦复如是，能破世间诸贫苦故。
六者威德—如转轮王所有轮宝能伏诸怨；佛法僧宝亦复如是，具六神通降伏四魔。
七者满愿—如摩尼珠随心所求能雨众宝；佛法僧宝亦复如是，能满众生所修善愿。
八者庄严—如世珍宝庄严王宫；佛法僧宝亦复如是，庄严法王菩提宝宫。
九者最妙—如天妙宝最为微妙；佛法僧宝亦复如是，超诸世间最胜妙宝。
十者不变—譬如真金入火不变；佛法僧宝亦复如是，世间八风不能倾动。
佛法僧宝具足无量神通变化，利乐有情暂无休息，以是义故，诸佛法僧说名为宝。”
供养父母有何功德
3楼：匿名用户
父母生下了你，养育之恩大如天。你应该孝敬他们一辈子！
你的尽孝及供养父母的行为会让你的父母开开心心，让他们延年益寿！与此同时，你的子女会看在眼里记在心里，将来他们也会落实在行动上。长大后好好对你尽孝！
尊敬长辈孝敬父母是中华民族的传统美德。我们要世世代代传承下去！长此以往功德无量！
4楼：匿名用户
没有功德，是应该以及必须做的
这个问题，就好像有人问，不犯法有什么功德一样，你不犯法没人给你发好市民奖，更没人给你钱，但你要犯法了，那就要坐牢枪蹦，你明白了吗？
付出超过得到的时候才有功，没有得失计较的时候才有德，而对于父母，你就是付出再多，只要你晓得连你都是父母造的，没父母就没你，所以你无论怎么付出也不可能超过父母给予的，怎么可能还奢求功德，也就没有功德了。
5楼：太阳之目
佛教里讲，父母是自己的第一真神，因为他们赐给了我们生命。
所以，供养父母是必须的，也是有大功德的。
老一辈人就讲，在家尽孝等于远烧香。所以要善待父母！
供养僧人衣服有何功德
6楼：匿名用户
功德？这里面用这个词也没问题，但是不贴切，用善业比较好，毕竟是有漏功德，况且您还在意识里把这种供养当做交易，否则您也不会来问不是吗？
所得善业估计至多就是来世不少衣服穿，仅此。
神像装藏用哪些物品
7楼：味之膄大厨
古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。称“装藏”。
其制作工艺神秘特殊，地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求，其中装有活佛、高僧及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸；数种名贵藏药及药材；七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和各种经咒、符等。
依装藏仪轨，装藏需要五金（金、银、铜、天铁等）、五木（松、柏、红檀、白檀、菩提木）、五宝石（松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙）、五药（五种珍贵药材，不得掺杂麝香和动物荤腥成分）、五谷和五布等，还有专门印制的五种经咒（诸佛身口意咒、吉祥满愿咒、子母音咒），以及白檀的中轴等，这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德圆满等的表法。
一、佛像身体装藏
主轴：檀香木一根
说明：材料选用上一般最上等为红或白檀香木，中等为沉香木，下等为柏木，不得已代替品为果树木。如是文化选用最上等的檀香木为主轴，可以使主轴所代表的缘起——“家族昌盛”能具有最佳缘起力。
二、佛像法座装藏
1、五宝：紫水晶、青金石、珊瑚、玛瑙、琥珀
说明：如是文化备齐上述宝石外，另外还添加有白水晶、绿玉石等各种宝石与半宝石，装藏的佛像时，还可以加入金、银等贵重宝物，愈加珍贵的装藏，供养装藏的佛像使具足财富”方面有善妙缘起。
2、五药：苦参、海浮石、藤梨干、佛手参、建菖蒲。
三果：诃子、毛诃子、余柑子。
六良药：白蔻、竹黄、红花、丁香、豆蔻、砂仁。
说明：以上所列各种无毒药材和香料，如是文化全部精选最上等原料，使装藏后的佛像给供奉者带来健康长寿的特别缘起。
3、五香：龙脑香、红檀、黄檀、肉蔻、红花。
说明：各种妙香配备齐全，装藏后的佛像使供奉者具足了六根妙触缘起。
4、装藏品中特别加入的千圣总集解脱如意宝丸、食解脱甘露丸 等诸多殊妙加持品，使以下的缘起全部具备：
a、吉祥圣地之土、石、水——代表具足享用胜地缘起
b、吉祥福地之草木——代表具足享用悦意增上果的缘起
c、具足大慈悲、大福报、大威权、大成就者、子孙昌盛者、令人羡慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的缘起
5、其他必备装藏品：
说明：装藏品中加入了白芥子、安息香，两种良药均具有降伏之德用，可以辟邪魅、退除恶魔、烦恼、障难，同时也是加持祈祷之相应物。
6、补充说明：
a、五谷：青稞、大米、麦子、白豌豆、芝麻——代表具足美食的缘起物。
b、五甘露：蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油——代表美味具足的缘起物。
c、三帛：黄绸缎、黄布、丝绵——代表具足妙衣的缘起物。
因为以上所列材料比较易于获得，同时考虑到装藏圣物的储存期限，所以上述五谷、五甘露、三帛没有添加，欲装藏的佛友请另行准备，以使各种缘起都能够充分具足。
8楼：aaa**王
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 和五老符 放在像里 封底
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：**众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。
南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。
南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。
南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。
南无**诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。
唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向：开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼 用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行
开光要正规 像身里必须有心经 念诵** 咒语 加持才行
开光是念诵**把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
9楼：严瑾劳书文
对佛像的开光装藏在佛教的术语之中叫做“迎请圣住”，如果是空心的佛像，会往其中放入**、咒语、名贵药物、宝石等物品。
供养印度恒河沙有何功德
10楼：大乾杨盘
不知道...
佛经中恒河沙大多是个比喻，如百千恒河沙佛国。恒河沙是指：一条恒河中的沙的数量，佛陀经常用这个词来形容，宇宙中的佛国的数量。
请问供养佛有哪些功德？
11楼：匿名用户
梁武帝问达摩：「朕即位已来，造寺写经不可胜记，有何功德？」达摩回曰：「并无功德．」
武帝：「何以无功德？」
达摩：「此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实．」〔您的善行，都是徒具形式的小德，有心求回报．表面看起来有功德，实际上根本没有，
所以您只能获得小小的果报〕
武帝问：「如何是真功德？」
达摩答：「净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求．」〔美妙圆融的清净智慧，忘掉自己，达到空寂无我的地步，真正的功德，不是用世俗的
手段去争取的．〕
我广修寺庙，供养僧人无数有何功德吗
12楼：匿名用户
我认为：
功德是清净心（自己的心不会被世间的一切名闻利养所**，动摇），犹如莲花不会被淤泥所染。
我广修寺庙，供养僧人无数（言外之意，能行常人所不能行，你们都应当敬佩我啊。这纯是功利之心），与如如不动的清净自性根本相悖啊。所以达摩大师说没有功德。
如果心里能做到做了和没做一样，别人夸奖和诽谤一样，那么可能就离清净心不远了。
“装藏”是什么意思？
13楼：romantic心劫
古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。称“装藏”。
装藏：zhuangcang
（1） 简介： 其制作工艺神秘特殊，地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求，其中装有活佛、高僧 及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸；数种名贵藏药及药材；七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和 各种经咒、符等。
（2）装藏机构：装藏的物品是要能代表佛的身、语、意的，如佛像代表身，各种藏经、咒语代表语，小佛塔代表意等。除此之外还有药丸、坛城和各种宝物等。
（3）说明:如是文化备齐上述宝石外，另外还添加有白水晶、绿玉石等各种宝石与半宝石，装藏的佛像时，佛友们还可以加入金、银等贵重宝物，愈加珍贵的装藏，供养装藏的佛像使具足财富"方面有善妙缘起。
我广修寺庙，供养僧人无数有何功德吗
1楼 匿名用户 我认为 功德是清净心 自己的心不会被世间的一切名闻利养所 ，动摇 ，犹如莲花不会被淤泥所染。 我广修寺庙，供养僧人无数 言外之意，能行常人所不能行，你们都应当敬佩我啊。这纯是功利之心 ，与如如不动的清净自性根本相悖啊。所以达摩大师说没有功德。 如果心里能做到做了和没做一样，别人夸奖和...
供养上师的功德有多大,问：为什么说供养上师的功德大于供养十方诸佛的功德？
1楼 醉意昏沉 a 供养一师 功德等于供养一切佛，经中说 此供与常供养一切佛等同。 供养一师的功德与供养一切佛的功德相等的原因是 上师是一切佛的法性溶为一体者。 b 一师受供的功德与一切佛受供的功德相同。如《胜乐主续》中说 住在师身中，接受信士供。 《文殊亲教》经中说 为了与此有缘众，我将住于他身中...