1楼：匿名用户
出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》
翻译过来，就是大家很熟悉的诗句：
一沙一世界，
一花一天堂。
双手握无限，
刹那是永恒。
一沙一世界，
一花一天堂，
一树一菩提，
一叶一如来。
天真的预言，
参悟千年的偈语。
意思是生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节
一沙一世界、一花一天堂、 什么意思
2楼：邵丽
“一沙一世界，一花一天堂。一叶一菩提，一土一如来。
一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。”
这是禅语，其中蕴藏着许多高深的哲理。它的意思，简单的说是指从一粒沙里可以看出一个世界，用一朵花就能代表整个天堂。
是啊，任何事物都是灵性的，都是有生命的。
只要你有一颗善于发现，又懂得了解的心，就能体会到它们的鲜活、灿烂、生动和美丽。
哪怕它只是一棵小草，哪怕它只是一朵鲜花。它们都会带给我们温暖、快乐和美的享受。
生命是没有止境的，只有岁月在时光中不断的轮回着。
什么是真，什么是幻？什么是有限，什么是无限？
佛说，不可说，不可说。
是啊，何必去说。也许一切的一切冥冥之中早有定数。
有时候执拗的，只是内心深处不肯相信不肯承认罢了。
其实又何尝不明白。
生命中的一切一切不都是皆由缘所系吗？
不用看漫山的鲜花灿烂，只要我手中拈着这一朵小小的花儿就已足够。
我相信，从这一朵小小的花里，我就能看到最美的天堂，体味出一缕沁人心脾的芬芳……
3楼：匿名用户
从平凡的世界中开启了一个无限深远的意义世界，一个神圣的生命境界。在这个世界中，每一事物既是它自己，同时又是世界本身。令我们透过眼前的凡事俗务，可以直观到它背后所隐藏的无限的大千世界以及它自身存在的绝对意义.
原文出处，应该是，
佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
此句可以从多角度来理解
一、科学式解答：
佛教认为一粒沙可见三千大世界，现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可以修出百千万化身，科技现在可以有初级的所谓“克隆人”；最有趣的是科学对物的最基本组成物质的认识，曾经认为它是原子，后来又认为是粒子，再后来又认为是质子等等，事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的，而佛教早在两千多年前，乃至更早的无量光年前就认为“万物无自性、无本质”！一个字——空，说明了一切的根本。佛教和科学殊路而同向，揭示事物的本相！
二、每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。
三、世界的一切原本由细节构成。如果一切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细节
四、一花而见春，一叶而知秋，窥一斑而见全豹，观滴水可知沧海。寻常细微之物，常是大千世界的缩影，无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人才能真正打开这个世界的门。
五、细节决定成败。蝴蝶振翅吸引起龙卷风暴，宋太祖杯酒释兵权，一杯薄酒映出一个衰落帝国的背影。
六、在浩瀚宇宙中，我们宛若恒沙微尘，虽然渺小，却也自成一世界。
七、生命永恒存在亘古不老的原始见证。无限的人类历史可以由有限的人类个体来串织；无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量，永恒的笔端能够记录人类文明的变迁。
八、表现对人类个人生命充分的自信与自由，从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力。
九、表达有限与无限的转换，短暂与永恒的共同死亡。
十、一朵野花虽然渺小，但是对于蜂蝶来说却是一个天堂。十一、
一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。生活中再平凡不过的点滴，只要静下心来细细品味，都会发现其所蕴含的独特的美。珍惜点滴，把握细节，生命便能如同莲花一样清莹脱俗。
十二、《华严经》认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。十三、
昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得**堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！ 佛曰：
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草
参考资料： http://baike.baidu.***/view/929481.htm
一沙一世界，一花一天堂是什么意思？
4楼：为神马会这样纸
意思为：即将看似不可能的条件并列在一起，形成似非而是的意境，与之后的一百二十八行诗相对，即绝对善意和绝对恶意的荒谬结合。
1、出自英国诗人布莱克，《天真的预言》：前四句一沙一世界，一花一天堂。双手握无限，刹那是永恒。
2、一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。生活中再平凡不过的点滴，只要静下心来细细品味，都会发现其所蕴含的独特的美。珍惜点滴，把握细节，生命便能如同莲花一样清莹脱俗。
3、“一沙一世界，一花一天堂”是生命永恒存在亘古不老的原始哲学。对于我们整个人类来说，生命应该是没有止境的，物质也是永恒发展的。但是，在天体的转动和岁月的轮回中，我们却分明地看到每一个个人所拥有的单个生命在时空轮回中的单薄无力，我们这些单个的个体在宇宙中渺小得恐怕不及沧海一粟。
扩展资料
布莱克一生都保持着宗教、政治和艺术上的激进倾向。他浓厚的宗教意识、艺术家的天分和丰富的人生阅历，给他的诗歌提供了取之不尽的创作源泉，并使它的诗歌具有明显的宗教性、预言性、哲理性和艺术性等几大特点。
前期的诗作，语言上简单易懂，且以短诗为主，音节也能短则短，题材内容则以生活中的所见所闻为主；而后期的诗作篇幅明显增长，有时长达数百乃至上千行，内容也明显地晦涩起来，以神秘、宗教，以及象征为主要特征。
5楼：金胡子的猫
传统的佛学经典语论中，被世人熟知的有这样一句：“一花一世界/一叶一菩提”。这说的大概是：
从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。佛学是门博大精深的学问，那许多高深的哲理是我们这些正在成长的年轻的思想所无法参悟的。同样，对于这句时常萦绕在耳边的“名言”，我仅仅只能做一些字面上肤浅的猜想。
同时，不仅是在传统的佛学中有“一花一世界/一叶一菩提”的思想，早在18世纪，英国伟大的浪漫主义诗人布莱克，也曾在一首名为《天真的暗示》的诗中这样写到：“一颗沙里看出一个世界/一朵野花里一座天堂。”我想，不论是佛学的“一花一世界/一叶一菩提”还是文学的“一沙一世界/一花一天堂”，它们要表述的意思应该都是大致相同的吧！
“一沙一世界/一花一天堂”是生命永恒存在亘古不老的原始哲学。
对于我们整个人类来说，生命应该是没有止境的，物质也是永恒发展的。但是，在天体的转动和岁月的轮回中，我们却分明地看到每一个个人所拥有的单个生命在时空轮回中的单薄无力，我们这些单个的个体在宇宙中渺小得恐怕不及沧海一粟。然而，活着的人们是不甘落没的，即便是痛苦，他们也希翼着。
于是，一个人的希翼传给另一个人就是两个人的希翼，两个人的希翼延续下去，就是一个民族的希翼，一个民族的希翼传给另一个民族就是两个民族的希翼，两个民族的希翼再延续下去，那就是整个人类、整个宇宙的希翼。做为个体的、自我的个人来说，希翼是卑微的，但是若干个、千万个卑微的希翼凝结在一起，就是一个物种巨大的生命力。人类的个体在一代代的更新着，人类的历史在一天天的漫延着。
多少朝代在我们的身边升起又降落？多少文明早我们的眼前生长又衰退？然而，生命这一物种却穿越过时间和空间的阻隔，顽强的延续着。
“把无限放在掌心/让永恒收藏刹那”是生命永恒存在亘古不老的原始见证。无限的人类历史可以由有限的人类个体来串织；无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量。永恒的笔端能够记录人类文明的变迁；
历史的书卷可以承载岁月沧桑的巨变。当历史的车轮碾过人类的发展足迹，会有无数的文明在道路两旁绽开；当宇宙的尘埃在这些文明上落定，又一个美丽的春天即将烽成。如果这样，那有限与无限的概念是否可以交换，或许就根本无所谓有限无限的概念了。
那么，有限的将是岁月时空不已的轮回，无限的却是人类灵魂深处那有力的羁绊。当有限与无限已无所谓界线，那人类便无所谓永恒与收藏了，更无所谓个体的生与死，这才是真正的“一花一世界/一叶一菩提”的境界。
“一颗沙里看出一个世界/一朵野花一个天堂”是人类个人生命充分的自信与自由，凝结起来就是一个广袤且博大的物种之起源的理由了。从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力，这却正是“把无限放在你的手掌上/永恒把一刹那收藏”。
这样的一首诗，看到这里，应该觉得它就是对人类生命中自信与自由的讴歌，可它的题目却偏偏叫做“天真的预示”，作者何谓之以“天真”二字呢？这样以来，意义岂不是大相径庭了？是作者对生命含蓄的嘲讽，还是对仕途无奈的**？
我恐怕是无从猜测了，因为我对布莱克的了解仅仅是停留在字面水平的阶段。我只知道布莱克非常讨厌大哲学家培根，有些恨之入骨的意味，并认为大诗人华滋华斯“不是诗人，而是一个同所有真正的诗歌和灵感为敌的邪教哲学家。”他们两边，一边是浪漫主义者，一边是现实主义者，思想上的分歧可见一斑。
并且从布来克的另外一首诗《沙子》中也能得到一些眉目：“嘲笑吧/嘲笑吧/伏尔泰卢梭/嘲笑吧/嘲笑吧/但一切徒劳/你们把沙子对风扔去/风又把沙子吹回”。但是，如果要真正的更深刻的了解布莱克原本的思想，还需要更深的历史与文学的双重积淀。
6楼：匿名用户
简而言之：
每个人的生命都是精彩、与众不同的！
另外从学术上看：
佛教：每一个细小的物体都包含着宇宙的奥义，如果能够参透，就算是顿悟了。
文学：“意图谬误”论，即读者想要表达的内容与不读者所领悟的内容不同，而不同的读者之间的领悟内容也不尽相同。“一百个人心中有一百个哈姆雷特”。
7楼：匿名用户
这个跟佛教，尤其是汉传佛教的禅宗世界观有关系。就是说，每一个细小的物体中，都包含着宇宙的秘密，真正认识了这个细小的物体，就认识了整个宇宙的真理。也就是“一粒沙中有一个世界，一朵花中有一个天堂”。
不过，你引用的这句诗却不是中国人写的，而是一个英国诗人。后两句是“摊开你的手掌、永恒在这一刻收藏”。会有不同的翻译，但大体的意思不会错。
作者名唤威廉·布莱克（william blake 1757-1827），他还是一位水彩画家、版画家。诗名《天真的预言》（auguries of innocence），写于1863年。
to see a world in a grain of sand
and a heaven in a wild flower
hold infinity in the palm of your hand
and eternity in an hour
一花自成一世界，下句是什么,一花一世界下一句是什么？
1楼 大力出奇迹 佛曰 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。 心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花 2楼 沉默久了 花之孤独清逸者，一花自成一世界。 一花一世界下一句是什么？ 3...
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