1楼：匿名用户
君子作为道德修身的楷模，是教化百姓的理想人物。教化是儒家最基本的治民方内略，需由君子承担。孔容子形象地指出：
“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”。”（《论语·颜渊》） 君子比义怀德，谦恭礼让。
君子具备仁爱、坚毅、以义制利、诚信等道德品质。
孔子在论语中多次提到君子，他所说的君子是指什么样的
2楼：匿名用户
君子，他说的君子和现在的君子是两回事，他说的是男的，有正当官职，处理事情很有能力的那种人！
孔子所说的“士”和“小人”指的是哪些人？
3楼：匿名用户
士和仕孔子复说“士志于道”。这个“制道”便是正确的政治思想路线的意思。“士，事也”，也就是“道”的捍卫者或执行者。
严格的说，士是在圣人或君子领导下有决心贯彻执行仁的思想路线的人。在野的便是士，当具有政治地位的人便是仕。所以，士或仕是履行礼法的模范。
由于士的志于道而具有落实精神，负责而不苟且，便有“ 然小人哉”的样子。这是与君子不同的外在形象区别；君子亦当以形象取敬。
仁人与志士都具有献身精神，所以，孔子曾合而言之；但不同处，当是仁人是政治上当大任的人，而志士则不必有此条件
小人孔子常比较君子与小人的人格特点，如君子喻于义，小人喻于利。孔子口中的“小人”，多是指那些没有自觉修身能力的、不讲义而只看重个人利益的人。这种人格是为仁世所摒弃的人格，是社会前进的阻力。
孔子说：君子不仁矣有也夫，无有小人能仁者也。是说小人没有成仁的自觉能力。君子修身有不仁的时候，但却知道什么是仁；可是，小人连什么是仁都不知道，又如何说他能有仁了呢？
小人无仁无义无智，是社会中的落后者或落伍者，是需要为仁的先进分子或领袖（即君子）带动的人
4楼：匿名用户
士就是大夫，小人是阿谀奉承的人
君子是指什么？小人指什么？
5楼：胡早鑫
“君子”是中国传统知识分子的称谓，是和“小人”相对立的，指的是那些自认有学问，有道德的，而且又是在政治权力周围的知识分子，既是道德家，学问家，同时又与统治阶级有一种依附关系。
温、良、恭、简、让
仁、义、礼、智、信
自强不息，
宽以待人，严以待己
狭义的君子是指达到儒家所要求的做人准则的人。这是人格和精神修为上的一种境界。什么人才算儒家意义上的君子呢？
孔子给出了标准。孔子认为，君子有德者三：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
君子要具备仁爱的内心而且要有大智大勇。这是儒家对君子的基本要求，比较笼统和概括。其它儒家经典对君子更细节的要求都是从这三条衍生扩展来的。
其实现代社会犹如春秋战国时的百家争鸣，人人都有自己的价值观，对君子的标准和看法也是千差万别。我们没必要去按孔子的要求做，一来是太难，二来很多地方也和当今社会格格不入。我想如果我们能够遵守法律尊重道德，按照自己内心的标准坦然处事，就可以算做君子了小人，是中国儒家定义君子的“反义词”。
如孔子说：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”。小人是指古今历史上或传说中身体特别矮小的人一些记载。
专指喜欢做些搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人，与贵人相反。从前有时会把儿童称为小人，如把儿童爱看的连环图称为“小人书”。
小人有多种，“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的。“市井小人”多是民众，也需要尊重，不能任意称其为“小人”。有些人口蜜腹剑，内心奸诈，会用心计，表面上做好事，暗地里做起伤天害理的事，这种是卑鄙的小人，是坏人。
6楼：**是
人可分为好多种，有好人与坏人之分，有善人与恶人之分，有土农有工商、有军警有政经，甚至有智愚贤不肖之各种人等，但大体上可以分为君子与小人。何以名为君子？何以名为小人？
自古人言，君子有**之美，小人有助人为恶；君子坦荡荡，无所不可告人，小人常戚戚，凡事不愿与人知。
《佛光菜根谭》说：“君子从不伤害别人，小人从不谴责自己。小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥著，斯谓小人。小人固当远，然亦不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附合。”
所谓君子，大都光明正大，所谓小人，大都偷鸡摸狗；君子诚而有信，小人伪而不真，此皆君子与小人之区别也！做君子或做小人，就在于每一个人的发心与愿力。世间上，有时候有一些人看似君子，其实是小人；有些人看似粗俗，实际上是正人君子。
朋友中如果都是君子，他不但能和你同甘共苦，荣辱与共，他还会雪中送炭；朋友中如果都是一些小人，他会吹捧逢迎，势利伪装，当你有了苦难的时候，他甚至会对你落井下石。人都希望和君子来往，与小人远离；当你在与人相处的时候，其实也不难从这些方面去认识君子或小人。
所谓与君子交，其淡如水，因淡而驻久；与小人交，其甜如蜜，但因蜜而不长久。《孔子家语》说：“与善人居，如人芝兰之室，久而不闻其香；与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
”因为和君子之交，开始很难，但善于后；与小人交，最初容易，但难于终。
我们在社会上，做人处事，各种利害得失，如果对方是君子，则后果不会有危险，但对方如果是小人，则后果就难以预料了。跟小人做朋友，如一把秤，你有名位有权势，他则俯首低头地奉承你；你如果没有名位没有权势，他则昂昂乎，目中无人；与小人交，又如鲜花，你美丽鲜艳的时候，他把你插在头上，如果你萎谢凋零，他就把你弃之于地，视你如无物。
现在我们如何择君子而交往？这就要看他的人格、道德、慈悲、诚信；我们要如何防患与小人交往？小人往往无品、少德、悭吝、虚伪。
所以，君子与小人，不难知也！有道、无道、有法、无法，这就是君子与小人之区别也！
7楼：f炼心
所谓君子，大都光明正大，所谓小人，大都偷鸡摸狗；君子诚而有信，小人伪而不真，此皆君子与小人之区别也！做君子或做小人，就在于每一个人的发心与愿力。世间上，有时候有一些人看似君子，其实是小人；有些人看似粗俗，实际上是正人君子。
朋友中如果都是君子，他不但能和你同甘共苦，荣辱与共，他还会雪中送炭；朋友中如果都是一些小人，他会吹捧逢迎，势利伪装，当你有了苦难的时候，他甚至会对你落井下石。人都希望和君子来往，与小人远离；当你在与人相处的时候，其实也不难从这些方面去认识君子或小人。
8楼：不想
君子指为人大度光明磊落的人，小人是指坏人
9楼：子规思归
君子坦荡荡，小人长戚戚
论语中常说到“君子”“小人”那么究竟怎样的人是君子，怎样的人是小人呢
10楼：匿名用户
论语中提到的“君子”有两种含义。
第一种“君子”，可以理解为君之子，国君之子，广泛的意思就是指贵族有地位的人。
与其相对的“小人”，就是平民百姓。
第二种“君子”，是指有德行的人。
小人，是指虽然已经**，但心智还是痛小孩子一样的人。儒家对小人的定义，指像小孩子那样说翻脸就翻脸，说变脸就变脸，出自孔子“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”说。
“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行义为己任。君子也尚勇，但勇的前提必须是仁义，是事业的正当性。
君子处事要恰到好处，要做到中庸。在孔子看来，君子的反面，即是小人。《论语》中君子、小人对举者甚多。
孔子将君子、小人对举，是为了通过对照，彰显君子的品质。
孔子曾言：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”， 君子有四不：
第一，君子不妄动，动必有道；第二，君子不徒语，语必有理；第三，君子不苟求，求必有义；第四，君子不虚行，行必有正。
君子追求的目标是仁义。追求仁义，需要知，亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。
君子所追求的是正义的事业，是伟大的事业，这种事业可能成功，也可能失败。如何保持良好的精神状态，也是孔子所关注的问题。“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
在儒家看来，人并不是一生下来就是一个完人，只有当一个人知道什么该做、什么不该做，并且切实做到为其所当为、行其所当行的时候，才是一个真正意义上的人。这就是所谓的**。
君子担道行义，以张扬仁义为己任。孔子曰：“君子义以为上”。
孔子君子论强调人的行为应当是发自于内心的自觉的行为。这种理论对于人格的培育具有重要的意义。
孔子所谓的“君子”在我看来其实也不能说做到了那几点就是君子了，而应该是指一种状态和追求，精益求精。
君子，应该是自强不息，自觉从事应当从事的事情，道德高尚，品行高尚，坚守原则，走正路，走正道，自我修养，自我完善，自我提高。主动提高完善自我。
11楼：仇三千奈我何
论语中不是说过，君子**之美，不**之恶，小人反是 嘛
12楼：宰永秋芬菲
答：君子这个词自打从出世到今天，尽管各朝各代说法不同用法不同，但其核心内涵变化不大。
个人认为，心胸坦荡、为人正直、仗义直言、乐于助人、视鸡鸣狗盗为不耻、奉公守法为其
本分。这样的人大概可称其为君子吧。
君子指的是什么人，从中感受到了孔子什么样的人格
13楼：匿名用户
孔子是圣人，要高君子一筹！何为君子，司马光的观点值得参考，司马光从“德与才”两个方面，把人分为：“圣人”、“君子”、“小人和庸人”。
他认为：德才兼备者是圣人，德大于才者是君子，才大于德者是小人，无德无才者是庸人。
圣人之所以为圣人，是因为“德才兼备者”凤毛麟角；能称为君子的寥若晨星，被认为是小人的也屈指可数，而庸人则芸芸众生。
司马光对圣人没有做过多的论述，而对君子与小人则论述的相当精辟。
他说，君子持才以为善，小人恃才以为恶。君子虽然才能有所不足，但他的德行足以弥补他才能的缺陷；而小人则不然，小人会用他的才能把恶事做的登峰造极。所以，司马光主张在用人上一定要重视人的德行，把德放在用人的第一位。
司马光从“德才”两个方面来划分“圣人”、“君子”、“小人”和庸人的方法，至今熠熠生辉。他为我们提供了---做人的规范、识人的捷径和用人的标准。
君子是指什么小人是指什么
14楼：铭越涂料小郭
的，而且又是在政治权力周围的知识分子，既是道德家，学问家，同时又与统治阶级有一种依附关系。
温、良、恭、简、让
仁、义、礼、智、信
自强不息，
宽以待人，严以待己
狭义的君子是指达到儒家所要求的做人准则的人。这是人格和精神修为上的一种境界。什么人才算儒家意义上的君子呢？
孔子给出了标准。孔子认为，君子有德者三：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
君子要具备仁爱的内心而且要有大智大勇。这是儒家对君子的基本要求，比较笼统和概括。其它儒家经典对君子更细节的要求都是从这三条衍生扩展来的。
其实现代社会犹如春秋战国时的百家争鸣，人人都有自己的价值观，对君子的标准和看法也是千差万别。我们没必要去按孔子的要求做，一来是太难，二来很多地方也和当今社会格格不入。我想如果我们能够遵守法律尊重道德，按照自己内心的标准坦然处事，就可以算做君子了小人，是中国儒家定义君子的“反义词”。
如孔子说：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”。小人是指古今历史上或传说中身体特别矮小的人一些记载。
专指喜欢做些搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人，与贵人相反。从前有时会把儿童称为小人，如把儿童爱看的连环图称为“小人书”。
小人有多种，“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的。“市井小人”多是民众，也需要尊重，不能任意称其为“小人”。有些人口蜜腹剑，内心奸诈，会用心计，表面上做好事，暗地里做起伤天害理的事，这种是卑鄙的小人，是坏人。
孔子在论语中多次提到君子，他所说的君子是指什么样的
1楼 匿名用户 君子，他说的君子和现在的君子是两回事，他说的是男的，有正当官职，处理事情很有能力的那种人！ 论语中说的君子是指什么样的人 2楼 匿名用户 j n z 君子 汉语词语 编辑 君子 观念在中国各家中， 君子 一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指 君王之子 ，着重强调政治地位的崇高。而后...
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