1楼：小白菜
生动地刻画了几个新一代小淑女形象，勾勒出一幅幅当代小学生五彩缤纷的生活画面。作者以其女性特有的细腻笔调，将儿童生活的美和情趣表现得异常迷人，字里行间洋溢着一种无与伦比的清纯之美。 作品在描写小学生校园生活的同时，也将笔触伸展到社会生活的更多层面，在比较儿童化的小的冲突里表现了善与恶、美与丑的对比。
小读者从中不仅可以获得心灵慰藉，也得以看到现实生活的丰富多彩，并由此完成从个体的人向社会的人快乐成长的蜕变和羽化。
狒狒小伴娘读后感
2楼：匿名用户
《小香咕新传:狒狒小伴娘》是“小香咕新传”系列第一部。开学的第一天，香咕跟随表姐妹一起去学校，没想到却遇到一件令她十分难堪的事情，香咕招谁惹谁了？
胡马丽花的大姑要和“胡子赵”医生结婚，婚礼上需要两个小伴娘，究竟谁会被选中呢？婚宴是在海边举行的，大家都欢天喜地去赴宴，可是香拉却惹出了**烦…… 小黑人月亮从遥远的地方来，香拉是他结识的第一个中国小孩，他拜香拉为师学习中文，没多久就想换另一个美丽的女孩做老师。香拉可不是吃素的，香咕她们这下可有好戏看了…… "小香咕新传"系列取材于秦文君女儿童年时期的一段经历，同时融入了这些年来作家与小学生广泛接触后的观察与思考。
作品通过发生在香咕和三个表姐妹之间温馨而感人的故事，生动地刻画了几个新一代小淑女形象，勾勒出一幅幅当代小学生五彩缤纷的生活画面。作者以其女性特有的细腻笔调，将儿童生活的美和情趣表现得异常迷人，字里行间洋溢着一种无与伦比的清纯之美。 作品在描写小学生校园生活的同时，也将笔触伸展到社会生活的更多层面，在比较儿童化的小的冲突里表现了善与恶、美与丑的对比。
小读者从中不仅可以获得心灵慰藉，也得以看到现实生活的丰富多彩，并由此完成从个体的人向社会的人快乐成长的蜕变和羽化。
小香咕读后感
3楼：匿名用户
这两天我看了一本书，书的名字叫《小香咕（一）》。主人公小香茹在外婆家过暑假，有的时候，大表姐和小表妹总给香咕气受，不过，香咕总是能够原谅她们，最后和她们成为好朋友。读完了这本书，我想自己以后一定要学会宽容，遇到问题多看看别人的优点，无论在班里，还是在家属院，要团结每一个小朋友，向可爱的小香咕学习。
4楼：匿名用户
军训感受》
x月x日，是我开始走进新集体的第一天,也是我军训的第一天,这我体会到了在外面生活的辛苦。
一直听长辈说：部队是一个纪律严格的地方，军营非常艰苦，在他们那个时候，光站军姿就要练
七、八天，真正要做到站如松、坐如钟的境界。说实话，虽然我的军训时间比较短，我还是觉得像是魔鬼训练营一样，让我不知不觉开始想家，开始哭了，也开始明白什么叫做“身在福中不知福”了。不过，我也觉得虽然军训很苦，但是苦中有乐，自己也得到了锻炼。
像不会洗衣服、睡懒觉等等，都在这里有所改正，一向比较懒、有喜欢拖时间的我在这里得到了极大的锻炼。这次军训真的让我变了一个人，改正了很多缺点，更重要的是让我知道互相帮助、团结友爱的重要性，从不认识到认识，短短的时间让我结识了许多的朋友，我很开心。
教官对我们很严格，但也很关心我们。立正稍息我们练了很长时间，但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。我开始相信姐姐的话。
当兵的看似很威风，但他们付出的汗水是我们根本无法想象的。当他们有成就时都会很怀念过去，也会珍惜现有的成果。所以当我觉得很苦很累时，当教官对我严格要求时，我振作起来，因为我知道教官也是由当兵开始苦出来的，他们付出更多的汗水，我们这些小小的苦又算得了什么呢？
我觉得自己应该做得更好，虽然我常会因为没有做好被批评，但只要是我努力做了，无论被批评还是被表扬都是值得的。
俗话说：十年寒窗苦。读书尽管辛苦，可当兵的比我们更累、更苦，所以这些苦也就算不了什么了。
不是说失败是成功之母么？不是说先苦后甜么？不是说没有最好只有更好的么？
所以我会尽量做到最好。我也深深的知道教官的辛苦。通过这次军训我知道自己长大了、懂事了、让我知道自己不再是一个小孩子，不应该向家长撒娇了。
有人说：人生下来第一件事就是哭，没有笑的。上帝也许是不公平的，但他给了我们公平的时间和大脑；他注定人必须从苦到乐，不付出哪来的收获？
正如农民种田一样，春天播种，然后要施肥、治虫等等，经过一系列苦活、累活之后，秋天才会有收获。所以，我们一定要不怕苦不怕累，只要能过去就能让自己受益一辈子。你努力了，你收获了，别人不能沾什么光，但你没有收获，别人就不会看得起你，你就会苦一辈子，所以我们一定要努力付出，付出越多就会有越多的收获。
所以军训虽苦，但收获是不可估量的，也能为我们在人生道路上打下良好的基础。
这次的军训让我学会了独立，改正了许多的缺点。我感谢这次的军训!
《初中生涯学习计划》
我很开心，我在初中的新学期已经到来,从现在起,我要把全部精力都放在学习,认真学习,努力学习.所以,从现在起,我要有一份好的计划书来辅导我学习,那就是:
学习前先预习。在认真投入学习之前，先把要学习的内容快速浏览一遍，了解学习的大致内容及结构，以便能及时理解和消化学习内容。在重要的地方，稍微放慢学习进程。
充分利用课堂时间。课堂上要及时配合老师，做好笔记来帮助自己记住老师讲授的内容，尤其重要的是要积极地独立思考，跟得上老师的思维与节奏.
课堂上做的笔记要在课后及时复习，不仅要复习老师在课堂上讲授的重要内容，还要复习那些仍感模糊的认识。坚持定期复习笔记和课本，并做一些相关的题目.
找一个安静的、舒适的地方学习。图书馆，安静而没有干扰。开始学习时，应该全神贯注于功课，千万不能“身在曹营心在汉”。
《雨儿》读后感悟100字 5
5楼：匿名用户
天真通常会与可爱等次联系在一起,但《雨儿》中的天真,却令人想哭,天真到令人心酸——《雨儿》读后感.我不禁想讲讲天真的感染力.
一个母亲,发音不准,能把“女”读成“雨”.昨天的事,第二天就忘记.这样傻乎乎的,如果不知道其中背景,你也许会“扑哧”一声笑出来.
但很明显,因为这里面有对女儿的浓浓爱意,让做女儿的有一种莫名的愧疚.
母亲的傻,就是一种天真.天真中有“真”这个字,说明天真往往能触动人心中最真实,最柔软的地方,也给了人审视自己内心的机会.
在《读者》上看过一篇文章,一个小女孩,父亲车祸去世,读后感《天真到令人心酸——《雨儿》读后感》.在追悼会上,她圆睁着水灵灵的大眼睛,问妈妈：“爸爸还会再回来的对吗?
”母亲涕泪横流.
此时,天真就变得无情.孩童的问话,敲开了心上的伤口,令人痛苦.那么你说：“难道这世上要少一些天真吗?”
我说：“也不用,我们的心的确要多一些天真,使它保持水润,如果你拒绝天真,小心,你的心可能会变成石头.”
天真到令人心酸——《雨儿》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
《故乡》的读后感悟
6楼：匿名用户
看了鲁迅的《故乡》这篇**，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。
首先，鲁迅先生在回忆少年闰土的时候，描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象，闰土知道乡下很多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代，鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。
而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的活泼了，甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。
鲁迅先生是这样描写中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中，我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲，他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年闰土就是这样的一个形象。
从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。
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从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。
闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!
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提起故乡，立即会想起童年诸多的故事，无论当时故乡给予了多少苦痛，回味时更多的是笑与泪。对“故乡”的情感不单单是人与人之间一般的感情，更多是沾染着个人色彩的精神感触。《故乡》一文中，重回故乡的种种感受都是建立在故乡在少年时留下的记忆基础上产生的，而那种记忆是美好的，难以磨灭的。
就如同闰土的形象始终是可爱的少年，但现实却总会打碎原有的美好，前后截然不同的人事带来出乎意料的情感体验，造成不同情感的矛盾。这样的感情不是简单纯粹的，是繁杂的，“剪不断、理还乱”，却又无从逃避，带着不言而喻的惆怅。需要慢慢地品、慢慢地读，慢慢在脑海中将情丝织成一幅画。
故乡并没有那般梦幻的风景，却总被描摹成一幅画，只是色彩的浓淡不同，都始终是艺术。鲁迅用《故乡》这篇**纪念他的故乡，但故乡实则没有什么可纪念的，终究是过去的梦幻被现实的碎成齑粉，留有悲伤和怀念。鲁迅的文字并非只是哀伤的叹息，往往对未来也残存着梦想和希望，希望后辈能够摆脱历史的禁锢，在一个美好的新天地中生活。
正如文末写道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
**中的故乡，一个是少时记忆中的，一个是现在的，也是极其现实的。
记忆中的故乡以少年闰土的形象为中心，描绘了令少年神往的境地：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，月下是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜。少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：
稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……在这里，没有一种色彩不是鲜艳的，明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它们构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。
你便捏了胡叉，轻轻地走去……”它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。静中有动，动中有静，和-谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。
回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的世界，同时更是一个想像中的世界，是“我”在与少年闰土的接触和情感交流中想像出来的一幅美丽的图画。它更是“我”少年心灵状态的一种折射。这颗心灵是纯真的、自然的、活泼的、敏感的，同时又是充满美丽的幻想和丰富的想像力的。
它没有被“院子里高墙上的四角的天空”所束缚，而是在与少年闰土的情感交流中舒了想像的翅膀，给自己了一个广阔而又美丽的世界。
少年的“我”是纯粹的，少年闰土也是纯粹的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，是平等相处的玩伴，是一种友谊，而非主仆。少年闰土的概念里“我”不是一个身份高贵的“少爷”，少年的“我”也不会意识到将闰土当作奴仆。
他们之间的情感交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹豫的。重读他们之间的对话，便可以感到他们之间的交流是无拘无束的，并没有太多的利益思考。少年闰土来到城里，“见了许多没有见过的东西”;少年“我”通过与少年闰土的谈话，也像看到了过去自己从来没有看到过的世界。
总之，回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和-谐心灵关系的产物。但这种心灵状态不是固定的，那种美好的幼时友谊也无法得到永恒的维系。生活让闰土变了，“我”自然也变了，之间的情
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