1楼：哎艾
香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
2楼：匿名用户
香气远播，更加显得清幽，它笔直地洁净地立在那里。（人们）只能远远地观赏（它们），但不可以贴近玩弄它啊。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.什么意思
3楼：匿名用户
香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
4楼：匿名用户
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
爱莲说宋代周敦颐
原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
译文：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
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5楼：匿名用户
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！
译文：（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊！
1、出处：北宋理学家周敦颐的《爱莲说》。
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
2、周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，**程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。
3、作品原文：
爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
4、作品译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
6楼：我要学习十八大
香气传的越远就越清芬；洁净地挺直在水中，(只)可以在远处观赏，却不能靠近玩弄
翻译句子 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
7楼：芥末留学
译文：（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊！
1、出处：北宋理学家周敦颐的《爱莲说》。
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
2、周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，**程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。
3、作品原文：
爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
4、作品译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
8楼：软糖酱酱鸭
中间通达，外表刚直，不生枝蔓，不长枝条，香气远播清新，亭亭玉立干净笔直。
9楼：匿名用户
它的茎中空外直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气传得很远，（使人觉得）越发清幽，笔挺而洁净地立在那里，可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊
10楼：匿名用户
它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
11楼：匿名用户
中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播，就更显清香，高高地洁净地直立在那里，可以远远地**，却不能轻易地玩弄它。
12楼：
中通外直不满，不知向愿意清婷婷净值。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.什么意思
13楼：许我_一世安然
首先，这句话出自周敦颐的《爱莲说》。翻译如下
香气传播得越远就越显得幽香， 它笔直地洁净地立在那里。 （人们）只能远远地观赏（它们），但不可以贴近玩弄它。
14楼：杀杀杀杀傻傻傻
香气远播更加清香笔直地洁净地立在那里可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
亭亭净植，可远观不可亵玩焉什么意思
15楼：沐雨萧萧
意思：它笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
出自：北宋理学家。周敦颐的散文。《爱莲说》。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.什么意思
16楼：癖疟
香气远而清纯芬芳,亭亭玉立如在水佳人,只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩， 这是出自宋代周敦颐的《爱莲说》，希望对你的学习有帮助！！！
“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”是什么意思？
17楼：许岙追虎
这句话的意思是：香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
现在多用来指代女性的遥不可及和独具一格的气质。
此句出自宋代周敦颐《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
18楼：匿名用户
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！
译文：（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊！
1、出处：北宋理学家周敦颐的《爱莲说》。
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
2、周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，**程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。
3、作品原文：
爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
4、作品译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
中通外直，不蔓不枝，香远益清，，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
19楼：213陈连杰
这是周敦颐的《爱莲说》，词句意思是莲的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”
的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流
合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力
行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.什么意思
1楼 许我 一世安然 首先，这句话出自周敦颐的《爱莲说》。翻译如下 香气传播得越远就越显得幽香， 它笔直地洁净地立在那里。 人们 只能远远地观赏 它们 ，但不可以贴近玩弄它。 2楼 杀杀杀杀傻傻傻 香气远播 更加清香 笔直地洁净地立在那里 可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 香远益清，亭亭净...
可远观而不可谢宛也.是什么意思
1楼 原野茫茫 可远观而不可亵玩焉， 这句话出自周敦颐的《爱莲说》，意思是 可以远远地观赏但是不能玩弄它。 2楼 匿名用户 可远观而不可亵玩焉 只可以远远的欣赏而不可以肆意的玩弄 3楼 鹏程万里兹 不是谢宛，亵玩。意思是只能远远看着，未有任何接近和占有的机会。 文字和文学有什么区别 4楼 向真丶 文...