1楼：文以立仁
古文也有“显露”，如阮瑀《为曹公作书与孙权》：“抑遏刘馥相厚益隆，宁放朱浮显露之奏。”其显露意思是明显地表露出来，因此它是“显”+“露”的词组而不是词。
古文更常见的是单音节词，只用一个字， “露”。如：“初露头角”。《荀子·富国》：“都邑露。”意思是没有城墙，城市街道店铺都显露在外。
用古文怎么说
2楼：虾弹文化
“用”字在古文中也是“用”。
用 yòng
释义：1、人或物发挥其功能：使～。～心。～兵。～武。
2、可供使用的：～品。～具。
3、进饭食的婉辞：～饭。
4、花费的钱财：费～。～项。～资。
5、物质使用的效果：功～。有～之才。
6、需要（多为否定）：不～多说。
7、因此：～此。
古文中的“用”：
1、《明史·詹荣传》
二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”
白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。
詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”
2、《新唐书·张文瓘传》
勣曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”
白话译文：李勣说：“你不要疑忌。
像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？
”3、《淮南子·道应训》
故曰：无细而能薄，在人君用之也。
白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。
3楼：百度文库精选
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原发布者:李鹏亚
他文言文怎么说【篇一：他文言文怎么说】第一人称：又叫“自称”.
常用“吾、我、余、予”等,还有帝王的专称“朕”和“孤”字.通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”.例：
1、已得履,乃曰：“吾亡持度.”《郑人买履》——已经拿到了鞋子,竟然说：
“我忘记了拿尺码.”“吾”用于句首,作主语,代替“我”.2、吾知子所以距我也,吾不言.
《公输》——我知道你用什么办法来对付我,但我不说.“我”用于句末,代替说话之人,作宾语.3、余闻而愈悲.
《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤.“余”用于句首,代替听话之人,也就是柳宗元,作主语.4、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.
《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上.“予”字用于句首,代替“我”,作主语.5、朕乃天子,说话岂能儿戏?
——我乃一国之君,说话岂能反悔?“朕”便是皇帝的自称“我”.6、孤之有孔明,犹鱼之有水也,《隆中对》——我有了孔明,就像鱼儿有了水.
“孤”字用于句首,代替刘备,作主语.第二人称：又叫对称,常用“尔、汝、女、若、乃、而”等.
通常译为“你、你的、你们、你们的.”例：7、尔安敢轻吾射!
《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢!“尔”字用于句首,用来称代卖油老人,译为“你”,作主语.8、汝心之固,固不可彻.
《愚公移山》——你的思想顽固啊,顽固到了不可改变的地步.“汝”字用于句首,用来指代“智叟”译为“你”,作主语.9、子曰：
“由,诲女知之乎?”《论语十则》——孔子说：“仲由,教导你的话都明白了吗?
4楼：申绿柳隗鹃
“怎么”在现代汉语中有不同意义、不同用法，对应文言文的表述也就不同。
我们可以将各种不同意义归纳为代词性质和副词性质两种类型。
1、当“怎么”表示“为什么”、“如何”时，询问目的、原因，途径、方法，属于疑问代词性质。
如“怎么不说话？”“怎么不回家？”文言文可表述为：“曷不语？”“胡不归？”
如“怎么回答？”文言文可表述为：“何以对？”
2、当“怎么”表质疑、反问等意思时，属于疑问副词性质。
如：“你怎么能轻视我？”“怎么能这么说？”文言文可表述为：“尔安敢轻吾？”“岂出此言？”
总之，文言文与现代汉语之间的词语并非绝然一对一的关系，熟练掌握了文言虚词之后，完全可以根据语境来确定表达方法。
5楼：衅振华仰巳
（现代文）见过真国色，庸脂俗粉怎么喜欢
（古文）曾见国色，庸脂俗粉何喜
6楼：文以立仁
略尝之；品之；尝之；浅尝辄止。都可以表达尝一下的意思。使用时要结合语境。
7楼：夏沫逝言樱花落
解释古文的方法：
判断句所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：
1.“······者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”等形式。
如：“廉颇者，赵之良将也。”
①陈胜者，阳城人也。
②项脊轩，旧南阁子也。
③南阳刘子骥，高尚士也。
④噌吰者，周景王之无射也。
2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。
如：“此乃臣效命之秋也。”
①不知天上宫阙，今夕是何年。
②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
3.采用否定副词“非”表示否定。
如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
①登高而招,臂非加长也,而见者远。
②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也，米粟非不多也。
③非挟太山以超北海之类也。
被动句文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：
1.“见”“……见……于”“于”表被动。
如：“吾常见笑于大方之家。”
①臣诚恐见欺于王。
②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑袖，外欺于张仪。
④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
2.“为”“为……所”表被动。
如：“父母宗族，皆为戮没。”
①而身死国灭，为天下笑。
②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。
④恐为操所先。
倒装句文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1.宾语前置
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” “微斯人，吾谁与归？”
（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”
（4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”
2.定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”
（2）用“者”的后置。如：“马之千里者,一食或尽粟一石。”
3.状语后置
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。
4.主谓倒装
这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“快哉，此风。” “美哉,我少年中国。”
[练习]判断下列各句中的句式。
① 保民而王，莫之能御也。
② 王无异于百姓之以王为爱也。
③ 德何如，则可以王矣？
④ 何由知吾可也？
省略句文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省句通常有：
1.省略主语。
（1）承前省。
如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”
（2）承后省。
如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’”
（3）自述省。
如：“（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。”
（4）对话省。
如：“（孟子）曰：‘独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？’（王）曰：‘不若与人。’”
2.省略谓语。
如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”
3.省略宾语。
如：“可烧而走（之）也。”
4.省略介词宾语。
如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”
5.省略介词“于”。
如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”
[练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。
②故西门豹为邺令,名闻天下。
③均之二策,宁许以负秦曲。
④皆出山下平地，盖上出也。
固定结构
一、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰与、得无……乎、孰若。
例如：①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）
②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》）
③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）
④以五十步笑百步，则何如？（《孟子·梁惠王上》）
⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）
⑥公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）
①句中的“奈何”，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。一般地说，“奈何”、“奈……何”、“若……何”，可解作“怎么办”、“把……怎么样”、“拿……怎么办”、“怎么”，而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要视具体语境而定。
二．表反问的固定结构 常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。
例如：⑦譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
⑧君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》）
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）
“何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”，是反问句。其用法特点是：何+名词+之+有。
“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”，其中“何”是疑问代词“什么”，“为”是句末语气词，相当于“呢”。“何以文为”译为“要华美做什么呢”，“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。“不亦……乎”译作“不是……吗”。
“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。
三．表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）、无乃……乎。
例如：11．览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）
12．成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
13．师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《 之战》）
“得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。“得无异乎”译为“恐怕不同吧”，“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表测度外，还带有委婉否定的意味。
四、表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。何……之，解释为“怎么……这样啊”。
例如：14吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）
15至于誓天断发、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
16痛定思痛，痛何如哉！（《〈指南录〉后序》）
五．表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。
例如：17是之谓政令行。（《荀子·王霸》）
18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。”此之谓也。（《孟子·离娄》）
17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”，18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。这两句均为判断句，不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。
————望采纳
我不想告诉你用古文怎么说,我很生气用古文怎么说
1楼 盗贼的称号 吾观尔等 如童子学者矣 虽然文言文我不精通 但是你们的回答顶多就 我不和你说话 吾欲静言于汝 这一句就是 我想对你沉默 吾欲就是我想 静言于汝等于就是 对你沉默不语了 吾不欲与尔言之就是 我不想和你说话 吾不与汝言 就是 我不和你说话 你们组织一下逻辑性好不好 发问者是问 我不想告...
这句话用古文怎么说,这句话太对了古文怎么说
1楼 匿名用户 吾心痛甚矣，宁复害之？ 2楼 匿名用户 予心已碎，不堪再创。 3楼 不够花心 吾心甚痛，勿复伤之。 4楼 菜鸟十七世 吾心甚痛，勿再伤我。 这句话太对了古文怎么说 5楼 鹿邑浮生如梦 用感叹句是 信哉此言！ 6楼 匿名用户 这句话太对了文言文 此言极是 7楼 mama阳光 此言信矣 ...
可我也不是万能的用古文怎么说,不，不要，不如， 用古文怎么说
1楼 佛系佛系佛系 古文参考如下 而吾亦匪之 祝你生活愉快 2楼 匿名用户 不才恐非全才 不，不要，不如， 用古文怎么说 3楼 晓龙修理 不 对应的古文是 未 无 勿。 不要 对应的古文是 莫 休 忌。 不如 对应的古文是 莫若。 一 未拼音 w i 释义 1 不，不曾，没有 未必。未曾 c ng ...