1楼：墼餮魍薅
中国的神话里龙王负责下雨。
龙王是汉族神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种习俗。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
2楼：百度用户
下雨那是龙王的活，相当于给天庭打工的天庭给工资发命令他干活，龙口基数很大，风雨雷电四路神仙都不是两口子的关系，硬要扯上点关系的话也就是师兄弟之类的关系，直接想天庭负责，风雨雷电是他们的司职称号，和龙虎将团团长一样，属于战斗人员。
中国神话里雨神是谁
3楼：牙牙的弟弟
是雨师。
雨师又称萍翳、玄冥等。在中国古代神话传说中是掌管雨的神；也是道教俗神，认为是毕星，即西方白虎七宿的第五宿，共有8颗星，属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。
雨师被认为是毕星，即西方白虎七宿的第五宿，共有8颗星，属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。《三教源流搜神大全》云雨师神，商羊是也。
商羊神鸟，一足，能大能小，吸则溟渤可枯，雨师之神也。
4楼：忠州少爷
其实传说人物不一，如河伯，龙王都有司雨职责。这里以汉民族较为认同的说法。殷商时雨神是女神名媚，西周时称雨师，西汉之后，奉赤松子为雨师求雨祭神，一般用奏乐、歌舞、演唱会的仪式，也有用柴燃烧供物的献祭，有时甚至焚人祭神。
雨神是什么？
雨神是古代汉族民间崇拜的自然神灵之一。从商代开始，中国经济以农业为主，雨情与收成关系密切，在生产力极其低下的条件下人们自然把自然界的雨奉为神灵。
历代传说：
赤将子舆者。黄帝时人也。不食五谷而啖百草华。至尧时为木工。能随风雨上下。时时于市门中卖缴。亦谓之缴父。周礼春宗官伯日礼司命。
风伯雨师星也。风师箕星也。雨师毕星也。玄谓司中司命文昌第四第五星也。案抱朴子曰。
河伯者。华阴人。以八月上庚日渡河溺死。天帝署为河伯。又五行书曰。河伯以庚辰日死。不可治船远行。溺没不返。
赤松子者。神农时雨师也。服水玉以教神农。能入火自烧。至昆仑山常入西王母石室。随风雨上下。炎帝少女追之亦得俱去。至高辛时复为雨师。今之雨师本之焉。
5楼：匿名用户
萧敬腾被封“雨神”源自于他2012年7月21日来北京开演唱会。萧敬腾提前一天发微博称：“北京的朋友～明天七点半～万事达中心～五棵松见～老板说～‘必须’准时开场～所以～请各位早点出门～我不喜欢你们错过我的～everything”。
2012年7月21日，北京及其周边地区遭遇了61年来最**雨及洪涝灾害，北京市内一片汪洋。自2012年7月萧敬腾在北京个唱遭遇大暴雨后，接着无论是巡演到南京、长沙，甚至纽约、伦敦，凡他开唱的地方，必定阴雨连绵，萧敬腾也从此多了新绰号——“雨神”和“萧龙王”。而他的演唱会也被调侃为“南水北调”工程。
6楼：匿名用户
中国神话中管下雨是一个很系统的事，主管部门是水部，由水德星君主管，要下雨还要和雷部的雷神，风部的风神，一起下雨，而且有玉帝的旨意，龙王一般主管一个地区的，如洞庭龙君至管洞庭湖一带，不过上古有个著名的人物叫做雨师赤松子，是黄帝时代的人，据说法力高强，能够行云布雨，见《山海经》
神话体系中，管下雨的到底是龙王还是风伯雨师
7楼：匿名用户
最简单的方法，查阅不同时代的求雨仪式，咒语，神话不是**，而是和人们生产生活密切相关的。龙神为主。
汉朝 董仲舒《春秋繁露》
祝曰：“昊天生五谷以养人，今五谷病旱，恐不成实，敬进清酒、膊脯，再拜请雨，雨幸大澎。”
即奉牲祷，以甲乙日为大苍龙一，长八丈，居**。为小龙七，各长四丈。於东方。皆东乡，其间相去八尺。
小童八人，皆斋三日，服青衣而舞之。
唐代《相雨书》引用《神农求雨书》垒土为龙，使二童舞之。
西游记里不是龙王负责下雨的么？风雨雷电中的雨神干嘛的？咋也负责下雨呢？
8楼：匿名用户
古代中国神话来中很多神仙的职责是交叉源的bai，但大体可分为仙神两个体系。
仙可du
以看做闲散zhi王爷，位高而无权，dao但胜在逍遥自在。
神则是各级命官，位卑而权高，责任重大。
龙王是仙，雨神为神，所以布雨的职责是雨神的，而不是龙王的。
但龙王毕竟是仙，而且是水系仙，所以布雨对他来说只不过是个小法术，所以也是可以布雨的，不仅是龙王，其他神仙（包括神）其实都是可以的，只是范围大小不同，耗费力量不同而已。
不仅是西游记，很多人都认为龙王才负责布雨，主要是因为一个地方如果长期不下雨，人们总是去求龙王，而不会去求雨神。但这是因为求雨神没用，如果这个地方不下雨，说明这个地方就不该下雨，雨神只是一个小办事员，上面不让下，他就不敢下，求雨神是没用的，但龙王就不一样，他没有职责在身，事后也追究不到什么责任，至少不是太大的责任。
可见，中国的神话系统，是非常反映人间百态的，你找人办事，你去求办事员，是没什么用的，他不能也不敢给你办，你去找他们局长，什么事都可以办的，合法不合法的就看你关系大小了，哈哈。
9楼：于沭月
有这四种神么？
貌似只有风婆，推云童子，雷公，电母
10楼：你妹妹临死前
龙王是老大，雨神在龙王不高兴时才下雨的。
这下雨的事到底归谁管啊??
11楼：匿名用户
主管下雨的自然是龙王
龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。
由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
至于雷公电母都属于“雨师”，是协助下雨的。
雷公是司雷之神，属阳，故称公，又称雷师、雷神。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、闪电娘娘。雷电崇拜，起自上古。
战国屈原《远游》篇有句称「左雨师使经待兮，右雷公而为卫」；《离骚》中亦云：「鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在」。
丰隆，据汉王逸注，「一曰雷师」。《山海经》中有多处关於雷神的记载，称雷神是「龙身而人头，鼓其腹」，当是兽形。但汉代王充《论衡》中所述汉代的雷神，「若力士之容，谓之雷公。
使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状。其意以为雷声隆隆者，连鼓相扣击之音也」。雷公当是人形。
魏晋南北朝时期，雷公又变为兽形。《搜神记》称雷神「色如丹，目如镜，毛角长三尺，状如六畜，似弥猴」。闪电之职，古代亦由雷公兼司。
直至汉代才有电父之说。大约在唐宋时期，闪电之神变成电母。唐崔致远有句称「使电母雷公，凿外域朝天之路」。
宋苏轼亦有诗称「麾驾雷公诃电母」。宋元以後，电母更有名姓，《铸鼎馀闻》称「电母秀使者，名文英」。《元史》的《舆服志》说到军中有「电母旗」，旗上画神人为女人形，「纁衣朱裳白裤，两手运光」。
明代**《西游记》和《北游记》都写到电母，称"金光圣母"或"朱佩娘"。
12楼：匿名用户
总之记得不是你就可以拉 嘎嘎
龙王，风雨雷电四神到底谁管下雨？为什么妖精也可指挥神仙
13楼：匿名用户
楼主你好
妖精学的也是道家手段，西游记里说过，凡有九窍者皆可成仙，。也没有说妖就不能成仙。孙悟空在大闹天宫之前也是一个妖，他就能呼风唤雨，。
其实这是在影射作者当时的社会现实，，只要手里拿了圣旨，管你是不是太监。。
学了道家法术的人只要口诀念得对，画符没画错，九天应元雷声普化天尊的座前就能听到他的祈祷，遣部下下凡相助。
请问按道教神话传说,雨到底是谁下的?
14楼：灵助
咱们抛开一切有神话色彩的问题，只来单独说，为什么会下雨好吗？（正版常情况下需要一万字）
首先你权必须觉察到，一切万物都出不了“金木水火土”，单纯看这一点，就会让人感觉很神奇。
而水有动性、变换性、识性，动性比较好理解，变换性的意思就是可以从有形变为无形，最不能让人理解的就是识性，也就是水能够识别念头，人的心念如果过于贪婪就会感得水大，所展现的就是暴雨、水灾，如果是正常的贪念，比如希望粮食丰收、希望饮水有保障，就会感得合适的雨水。
要知道金木水火土是一体，就好像眼耳鼻舌身也是一体，只是起到的作用不同而已，对于能否下雨、下雨的多少完全取决于人的心念，而非所谓的自然现象，也就是说，雨是念头下的！
阿弥陀佛
15楼：碉堡的企鹅
西游记并不是正统的道教 至于谁下的雨 可能是水德星君即指水神，《太上洞版真五星秘授经》则径直权以木、金、火、水、土称五星君，并对水德星君的服饰、职掌作了如下描述：“北方水德真君，通利万物，含真娠灵，如世人运气逢遇，多有种劾掠之苦。宜弘善以迎之。
”在我国古文化的神话系统中，水神是传承最广影响最大的神祇。
16楼：萨尤卡之怒
怎么说呢，抄道教差不袭多有1800年的历史。道教发源于历史悠久的华夏大地，从中国的洪荒时代起人类首先开始寻求自然的庇佑，遂而认为万物有灵，这是原始人类在形成宗教之前最先出现的理论。可是在这时候秦始皇还没统一华夏，于是各地自己信自己的神于是出现了各种各样的神，而统一后统一的不只是字，单位还有神话。
于是在神话大融合中难免有神职重合这种情况。
希腊神话中也有雅典娜和阿瑞斯都有战争这个神职，风神也有四位，德墨忒尔和波塞冬重合丰收，所以所有神话中几乎都有这种神职重合的情况。这种情况罗马神话中最为严重。
17楼：聃撒
神话中神仙神职重复很正常。
18楼：宽哀
其实道教里面能下雨的多了去了，道教里的人移山倒海只不过是小神通罢了，在道教下下雨是个神都行。不过真的被封了雨神的就五个就是你说的各地龙王和雨神！
19楼：暴走会发烧
下雨是法术之一，大罗神仙都可以
中国神话里阴间的阎王和宗布神,在中国神话里，阴间怎样的？
1楼 匿名用户 阎王他只是掌管世人在人间犯下的恶，阴间的地狱不是十八层，而是八重大地狱，每一重大地狱都由十六重小地狱。 2楼 泰克己 这个我还不忒清楚 我就知道地藏王菩萨是古代韩国新罗国的王子 中国神话里阴间的阎王和宗布神 3楼 蒾迗 阎王是地狱15王中的第7王 阴间的王各统治x年。n年后循环车轮战...
古代中国神话里都有什么神？都是干什么的
1楼 菊若菡绿 你这个问题有点大啊 因为中国神华里的神太多了 不是两三句能说完的，我说三天估计你也听不完推荐你本书，袁珂先生《中国神话传说词典》 网上应该能看到 据我看几乎涵盖了中国所有神仙 2楼 只有耶和华是神，耶稣是他的儿子，他把独生子赐给我们来拯救我们，所以只有上帝才是真神 古代中国神话里都有...
中国古代神话和古希腊神话里的“神”有什么不一样
1楼 匿名用户 一 希腊神话中，神是有欲望，例如宙斯就常掠夺美女，有许多私生子，而中国神话中，神常常压抑欲望，往往以圣人面目出现。 二 希腊神话中常常表现神的英勇，对身体健硕进行赞美，不是很赞同计策，常以为诡 中国神话中神的形象常常在幻，羽化登仙，对计策颇为推崇，以为智。 三 希腊有一个明显的神的系...