1楼：不受控傀儡
饕餮(拼音：tāotiè)传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
餮虢(拼音：tiě guō）寸芒 第五集 昆仑仙境 第十一章 餮虢 餮虢是此**中妖道修行的第一人,喜欢吃好美食。
2楼：匿名用户
饕餮：tao tie 第一个是一声后面的是四声。是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。
而虢是指：虎所抓画之迹。具体我也搞不大清楚，只能求教于字典了。
说实话，最近几年字典改动很大，我都不怎么敢相信字典了。实话实说~~~
饕鬄、饕餮，两个不一样吧，各自是什么意思啊
3楼：浔爱
不一样。
饕鬄：tao ti 鬄在古代同剃。
饕餮：tao tie1. 传说中的一种贪残的怪物。
2. 比喻贪得无厌者，贪残者。3.
特指贪食者。 4. 比喻贪婪；贪残。
5. 贪婪地吞食。6.
相传为 尧 舜 时的四凶之一。 7. 复姓。
两者从读音和解释上都是不同的。真心希望可以帮到你。
餮虢 饕餮一样吗?
4楼：匿名用户
tao tie
第一个一声
第二个四声
5楼：匿名用户
虢 这个字念guo，二声
饕餮是一个词，念taotie 分别一声四声
饕餮和年是一个东西吗
6楼：千与千与寻与
1。传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹 周鼎著饕餮,有首无身。——《吕氏春秋·先识》 2. 贪吃者或性情贪婪的人
7楼：zhl妖孽惑众
不是，饕餮是上古凶兽，年是过年放鞭炮赶走的那个年兽。。。
餮虢是什么样子啊
8楼：匿名用户
饕餮，读音tāo tiè，是
传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。
十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。
虢,guó,周代国名。虢，虎所攫画明文也。出自《说文》。
9楼：匿名用户
“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。
它是贪欲的象征。
餮虢 是什么意思
10楼：
饕餮汉语拼音：tāo tiè
饕餮(拼音：tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。
它是贪欲的象征。
《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”
《辞海》在解释饕字说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《吕氏春秋·先识》：‘周鼎著饕餮，有首无身。’
上面几段话里有三个问题需要注意：
一是，饕餮是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类。《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，**无比。
二是，饕餮甚贪食。这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一，咱俩养过狼，太知道狼的这个天性了，咱俩可以举出无数个狼贪食的例子。
天下再没有比狼更贪食的动物了。不信可以让人去问老牧民，天下最“贪食的恶兽”是谁？回答肯定是狼。
人所共知，“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗”，也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”，而且还把狼排在虎之前，狼比虎更贪食。
形容贪心都说“狼子野心”，不会说“虎子野心”。
由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征，而且饕餮纹又像狼。因此，传说中的饕餮很可能就是狼，或是从狼演变而来的神兽。
三是，饕餮成为商周鼎的主要纹饰，这就涉及到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。
因此，只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位，而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又反映出两个问题：其一，到商周时，华夏族可能还仍然崇拜狼图腾，至少是猛兽图腾，炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在，而周朝时期的华夏族受狼图腾的影响更深，因为，周起源于西戎，而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧族。
其二，当时的“龙”可能还没有被普遍接受，尚未真正成为华夏族的民族图腾，否则，象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且，当时周天子也还没有坐龙座，那时还延续着炎黄游牧遗风，席地而坐。
周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯看人间。它的身体则藏在云里，不知是否有蛇身或龙身，但是如果在饕餮脑袋后面续上龙身，那就与后来的标准龙相差不远了。
所以，我认为，在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的性格，又有后来龙的狰狞面目。
兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者。近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。
因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是，与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。
特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。然而，龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座，“饕餮”这一青铜时代的至尊，踪影难寻了。
饕餮纹到底指称什么？历来争论纷纭，迄今尚无定论。有说是牛、羊、虎、鹿、山魈……。
在这诸说中，饕餮为虎说声音最响。许多从事原始文化与艺术研究的学者认为，饕餮纹是虎纹的夸张、变形。在古代，虎亦为很重要的通天神兽，巫师乘虎的造型在后世文物中多有出现。
而在中国文化历史长河中，在“龙凤”崇拜之前，曾有过一个相当长的龙虎崇拜的阶段，龙虎斗图案造型在东周至西汉时代大为盛行，其中尤以马王堆汉墓出土的龙虎相斗图最为精美，气势不凡。古人认为虎为阳兽，“云从龙，风从虎。”龙虎相斗表示阴阳交合。
在汉代，苍龙、白虎、朱雀、玄武表示天文中东、西、南、北四官。至少，在中国历史早期，虎的地位不在龙之下。然而，古籍中对虎的神通的描绘显然难与饕餮在青铜器上的显赫地位相比。
虢：虎所抓画之迹
11楼：古德纳克
● 饕餮
tāo tiè
◎ a．传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代铜器上面常用它的头部形状做装饰；b．喻凶恶贪婪的人；c．喻贪吃的人。
餮虢是什么？
12楼：惊叹号
饕餮，读音tāo tiè，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。
十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。
虢,guó,周代国名。虢，虎所攫画明文也。出自《说文》。
13楼：谭豆豆的孤勇
这种问题还用问？一个煞笔
14楼：素年景时
餮虢 电信5区 天下四杰的 贼嘛 小偷嘛 ck！
神公会的…… 你不知道么
真名李武磊
成都的 ，似乎一个技院出来的
激动的意思是什吗,"激动"和"兴奋"意思有什么不同？
1楼 匿名用户 激动 j d ng 1 agitate stir excite move 由于受到刺激而感情冲动 使他的心绪激动 2 surge 激荡 zdic 汉 典 网 2楼 依旋木 由于受到刺激而感情冲动 使他的心绪激动 3楼 匿名用户 从生物学角度看，激动是兴奋的一种，由神经冲动引起。大脑皮...
增订版和有什么不同,增订版和修订版有什么不同
1楼 匿名用户 修订版好 增订版跟修订版版是两个概念 增订版指的是已对书原来已有的版本在内容上增加与订正，一般是书的第二版，如果是第三次增订的话，就是第三版了，余者依此类推。 作品的正文没改动，只是对书做了一点小的处理 丛书书目的调整，每本书前面加了点东西。 2楼 匿名用户 增订是指增加内容，修订是...
书法中中堂和条幅有什么不同,在书法中中堂和条幅有什么不同
1楼 匿名用户 1 定义不同 中堂 中堂是国画装裱中直幅的一种体式，以悬挂在堂屋正中壁上得名。中国旧式房屋楼板很高，人们常在客厅 堂屋 中间墙壁上挂上一副巨大的字画，称为中堂画。 条幅 条幅是竖行书写的长条作品。尺寸一般为一张整宣纸对裁。 安排章法时，应能根据书体的特点，精心构思，立意要新。在创作时...