1楼:黛妮
这首诗借选定的( 远方)(玫瑰)(地平线)等事物,抒发了作者(执著追求,无怨无悔)的思想感情。
热爱生命这首诗歌表达了作者的什么思想感情?
2楼:茨黎花
你说的应该是——汪国真的励志诗《热爱生命》吧。
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切,都在意料之中
强调意象和个人理想的追求,对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。
《热爱生命》汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局,不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱,其实是一个过程、是一种追求,“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命,不是因为想要获得而去热爱,而是因为热爱而最终获得。
这样,诗歌的主题就升华了。
《热爱生命》是一首非常适合朗读的抒情诗歌,也可以作为励志的诗歌来读。我相信,只要心中有爱,有着对生命的一种热爱,一切美好的结果也就在意料之中了。
汪国真的热爱生命 抒发了作者怎样的思想感情
3楼:
热爱生命》,可以说是汪国真的代表作之一,这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落,看似相似,却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。
这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象,不晦涩,不故弄玄虚,不生僻难解,可以说是完全区别于朦胧诗的特点,也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。 中国的诗歌,从最早开始,就大多承载着歌唱功能的,但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧,但它毕竟是残缺的、先天不足的。
我个人虽然非常欣赏朦胧诗,但对这一缺陷却深感遗憾。 朦胧诗多半孤傲,这帮助诗歌成功,也促使它衰败。相反,汪国真的诗歌背弃孤傲,甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。
他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的,热衷于流行**的年青人,自然也较容易接受这种诗歌形式了。 在意境上,汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象,他的大量作品都采用了这些基本意象,这也许是汪国真本人的偏好,也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。
其实,汪国真的诗歌不是单纯的说教,他说“既然已经选择了远方,便只顾风雨兼程”。他没有呼喊口号非要你去这么做,而是娓娓吟唱建议你去这么做,对九十年代的诗歌读者来说,这是非常明智的一种教化手段。 汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能,因此他的诗歌甚至可以进入语文教材。
汪国真的诗歌,曾经掀起过一个热潮,使他成为诗歌界的新秀,成为年青人的朋友和老师。我不知道,这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用? 还是来说《热爱生命》。
在我读来,汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局,不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱,其实是一个过程、是一种追求,“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命,不是因为想要获得而去热爱,而是因为热爱而最终获得。
这样,诗歌的主题就升华了。 《热爱生命》,是一首非常适合朗读的抒情诗歌,也可以作为励志的诗歌来读。我相信,只要心中有爱,有着对生命的一种热爱,一切美好的结果也就在意料之中了。
汪国真的热爱生命 抒发了作者怎样的思想感情???
4楼:匡醉卉顾梓
这首诗借选定的(
远方)(玫瑰)(地平线)等事物,抒发了作者(执著追求,无怨无悔)的思想感情。
2、理解下列诗句表达的意义。
(1)便只顾风雨兼程
说明:一但选定目标就应该坚定不移的去实现它,不要惶恐徘徊半途而废。
(2)就勇敢地吐露真诚。
说明:要把握机会勇敢的追求幸福,不要在心中留下遗憾。
(3)留给世界的只能是背影。
说明:追求心中的理想有时的不到别人的理解,要勇敢坚定的迈出自己的脚步不要被世俗所束缚。
(4)一切都在意料之中。
说明:不管未来是平坦还是泥泞,只要有爱有希望这些就是生活。
3、这首诗给了我们怎样的启示?
这首诗告诉我们不要被眼前的困难吓倒不要被世俗的眼光束缚,应该勇敢坚定的追求心中的理想。
4、作者在每一节诗的开头都写到:“我不去想……”他真的不去想这些问题吗?说说你的理解。
作者在每一节诗的开头都写到:“我不去想……”他不是不去想,而是一但选定目标就不会因这些问题而改变,不管多难都会坚定的实现目标。
《假如》这首诗歌表达了作者什么样的思想感情?
5楼:匿名用户
对美好生活的向往和憧憬,也给予了作者最诚挚的愿景,即便面对现实生活的不理想,也同样单纯的期许着世界会更美好。
表达了诗人从失望迷茫困惑中走出,忍受苦难,直面困境。乐观迎接困难并坚信自己能解决他们,生活中的所有失意都是暂时的,只要对生活对未来充满信心充满激情,没有克服不了的困难,没有度过不了的难关!
希望人们能用积极乐观的心态对待生活 这首诗使用浅显的语言,表达了生活的真谛,因而得到广泛的流传。尤其是当生活遇到挫折时,它可以使你走出困境,看到光明。正如诗中唱到的那样,“不顺心的时候暂且容忍/相信吧,快乐的日子就会到来”。
爱情也不例外,虽然爱情是那么的幸福、迷人,但并不是每一个人的爱情和爱情生活的每一个片段都没有缺陷。 正如生活有成功就会有失败一样,有相爱也会有分手,真所谓“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。然而,生活往往是有曲折才会有更深刻的体会;失去了,才能知道拥有的可贵。
理想与现实的矛盾,在生活中总会出现。正视理想与现实的矛盾,坚持美好的信念和进取的态度,让“我们的心永远向前憧憬”,才能更好的把握住现实。
诗歌全文表述了一种积极乐观而坚强的人生态度,亲切和蔼。
诗人表达了心儿永远向着未来的积极人生态度,并告诉人们,当越过艰难困苦之后再回首那段往事时,那过去的一切便会变得美好起来.这是诗人人生经验的总结,也是生活的真谛。
诗人以平等的娓娓的语气写来,语调亲密和婉,热诚坦率,似乎诗人在与你交谈;诗句清新流畅,热烈深沉,有丰富的人情味和哲理意味,从中可以让人感受到诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情绪。
《热爱生命》这首诗
6楼:匿名用户
1、这首诗借选定的( 远方)(玫瑰)(地平线)等事物,抒发了作者(执著追求,无怨无悔)的思想感情。
2 、理解下列诗句表达的意义。
(1)便只顾风雨兼程
说明:一但选定目标就应该坚定不移的去实现它,不要惶恐徘徊半途而废。
(2)就勇敢地吐露真诚。
说明:要把握机会勇敢的追求幸福,不要在心中留下遗憾。
(3)留给世界的只能是背影。
说明:追求心中的理想有时的不到别人的理解,要勇敢坚定的迈出自己的脚步不要被世俗所束缚。
(4)一切都在意料之中。
说明:不管未来是平坦还是泥泞,只要有爱有希望这些就是生活。
3、这首诗给了我们怎样的启示?
这首诗告诉我们不要被眼前的困难吓倒不要被世俗的眼光束缚,应该勇敢坚定的追求心中的理想。
4、作者在每一节诗的开头都写到:“我不去想……”他真的不去想这些问题吗?说说你的理解。
作者在每一节诗的开头都写到:“我不去想……”他不是不去想,而是一但选定目标就不会因这些问题而改变,不管多难都会坚定的实现目标。
7楼:匿名用户
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切,都在意料之中
热爱生命汪国真这首诗表达了作者怎样的感悟
8楼:没有天分的人
你好:这首诗借选定的( 远方)(玫瑰)(地平线)等事物,抒发了作者(执著追求,无怨无悔)的思想感情。
表达了作者怎样的思想感情
9楼:匿名用户
【卖火柴的小女孩中两个幸福表达了作者怎样的思想感情
第一个“幸福”指她曾经有过的幸福,就是她擦着火柴时出现的幻象,她在美丽的幻象中死去.第二个“幸福”指在新的一年里她幸福了,因为他摆脱了饥饿
10楼:韩琴
《陋室铭》作者借赞美陋室表达了自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的感情,以及作者乐观豁达的态度。该文章是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文,全诗原文如下:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有?
白话文释义:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
孔子说:有什么简陋的呢?
扩展资料
创作背景:刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。
刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。
本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,开头四句既是比,又是兴,言山水引出陋室,言仙、龙引出德馨,言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室,表达了作者政治、文学的两大理想,最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。
其次,大量运用了排比、对偶的修辞手法,排比句能造成一种磅礴的文势,如开头几句排比,使全篇文气畅通,确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕,如中间的六句对偶,既有描写又有叙述,言简意丰,节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。
11楼:墨陌沫默漠末
作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
作者评花进而对“爱”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合的人,共同去**这社会痼疾呢?
这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。
言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。
周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵的从众心态是有着思想境界上本质的区别的
。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的美德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。
这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。
实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。
而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
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