描写"对人绝望的诗句,描写 对一个人绝望的诗句~

2020-12-03 18:00:06 字数 5984 阅读 9003

1楼:秋季安好

等闲变却故人心,却道故人心易变

尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己

一朝春去红颜老,花落人亡两不知。

2楼:匿名用户

力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何!

形容对一个人彻底心凉失望的古诗词有哪些?

3楼:爱明天你好

江南江北愁思,分付酒螺红。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》

时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》

三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》

明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁。——程垓《最高楼·旧时心事》

暝色入高楼,有人楼上愁。——李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

凤帏寂寞无人伴。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》

枕前何事最伤情?梧桐叶上,点点露珠零。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》

云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。——李白《久别离》

多似浔阳江上泪。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

世间无限丹青手,一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

春去秋来也,愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

4楼:匿名用户

利刃剪断红丝线,你既无心我便休

5楼:蝶恋花

1、等闲变却故人心,却道故人心易变。

2、尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。

3、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。

4、何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

5、过尽千帆都不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。

6、人到情多情转薄,而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》

7、同心而离居,忧伤以终老。佚名《涉江采芙蓉》

8、相思相见知何日?此时此夜难为情。李白《三五七言》

9、相见争如不见,有情何似无情。司马光《西江月》

10、人生自是有情痴,此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》

《木兰花令 拟古决绝词 柬友》 纳兰性德人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

创作年代:清代 作品出处—《纳兰词》

译文:人的一生中如果像是刚认识的时候那样好,而现在两个相爱的人却为何成了今日的相离相弃?如今轻易的变了心,你却反而说情人间就是容易变心。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终做决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎么能够比得上当年的唐明皇呢,他还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓言。

赏析:词题说这是一首拟古之作,这是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。借用汉唐典故而抒发闺怨之情。

6楼:匿名用户

心凉 失望

这世界上的爱和恨都是暂时的,都是假的,所以不要看得太真,但也不要把它看得太假,是缘分就好好的过,不是缘分就好好的化解。**经常给大家讲,人生无常,人生就如梦幻般的泡影。

人 世 间任何的爱和恨都是累世积累的,今天你们相互之间很爱,那也是因为你们上辈子的爱,你们今天很恨那也是因为你们上辈子的恨,这是不能解决的问题,比如上辈子给了你20%的恨,这是一个导火线,然后你不懂得道理,你就拿着导火线到处点火,那么下辈子你跟他的恨就加剧了到了60%-80%,恨就是这么来的,所以爱的就死去活来,恨的就咬牙切齿,这一切实际上都是舞台剧,你们就像一个木偶一样,被生活像木偶一样牵着走,被一个无形的绳索,那叫命运,牵着你的鼻子走。今天让你们开心,明天让你们不开心(难过);今天让你们过得舒服,明天让你们吵架,你们能明白懂这些道理吗?你们就是一个木偶,你们就是生活在人圝世圝间的木偶,被人家牵着鼻子在走,你们走过的一生,大半辈子了都过去了,算算看,你得到了什么?

你失去了什么?你所还的债,都是前世的冤债,你跟孩子的债,你跟老公的债,跟老婆的债,跟父母的债,就是这么还来还去,还到最后两 腿一蹬还没有还完,今世欠下的债,下辈子继续还。

我们知道活着是为了什么,我们知道活着不是为自己,是为众生活着,我们知道今天活着不是完全为自己。我们有毅力坚持还我们的债,因为我们活着就是还我们过去生中的罪孽,因为过去我们不知道自己做错了这么多事情,我们到了这辈子才开始还债消罪孽,因为我们现在学佛了明白了因果,而我们不回避它他,没有离开它,我们坚持着受苦就是消 业障。如果一个人想躲避自己的业障,说我前世做的事情我不知道的,但等到痛苦来的时候,他接受不了现实,经不起磨难,他自 杀了。

你说他前世的孽障离开他了没有?孽障将随着他到了下一辈子,再到下一辈子,继续不断的轮回。你们自己想想看就明白了。

学佛的人要懂得,有时候坚持一下,努力一下,就成功了,彼岸瞬间就在咫尺显现。也就是说当我们有时在想不通的时候,我们再咬咬牙,我们再想一想,再冷静一点,突然之间想通了,咦,我这样一做不就解决了吗?

就是彼岸出现在你的光 明之前。比如很多想不通要自 杀的人,突然之间一想,哎呀,我不应该呀,我这个事情这样做不就解决了吗?一下子不就想通了,对不对?

所以要努力的学习弘扬佛法,努力的抓 住自己的悟性,努力的抓 住瞬间,这个瞬间就是你开悟的瞬间。为什么你们碰到很多事情没有办法解决呢?就知道哭呀,你们有没有智慧呀?

因为你们是凡人,你们学佛圝学的不够精进,你们没有佛菩萨的智慧,所以,你们给自己找了很多的麻烦,实际上麻烦都是自己找来的,找了麻烦就想回避,回避不了,就想躲避,也躲避不了,就想逃避,逃避的结果最后就会被人家追赶,永远背债、逃债,回避的了吗?**给你们讲话你们每一个人都要好好的听着,告诉你们要懂得一个道理,自己要尽量少给自己惹麻烦,惹了麻烦之后要坚持,要有毅力来克服困难,那困难将不会是困难了,曙光就会瞬间的显现在你的眼前。**一天不知道有多少曙光出现,我一天可以听到15件不开心的事情,但是**心中将有100件事情都是显现着光 明,所以,我的黑 暗很快就会被光 明盖住了。

而你们心中本身就没有光 明,再有黑圝暗进来,所以你们碰到一件事情,你们就不能支撑了,就坚持不下去了,这就是为什么有的人学佛不开悟,而有的人学佛就开悟,就是这个道理。

人心实际上经常在佛和魔的当中变化着,当你想一个好的事情,你就是有佛心。当你想一个坏的事情,你就是魔心。如果你欢喜、法喜的话你就是佛心。

如果你悲伤、烦恼的话你就是魔心。所以,经常要调整自己的心态,经常要懂得我们活在这个世界上,应该怎么样来调解自己的心态,我们的心态应该怎么样让它来转换,我们不要逃避困难,不要逃避麻烦,我们要积极的想办法怎么样来解决,怎么样来化解这些麻烦,这都是要用智慧的,而你们心中没有这么多的悟性,你们就等于没有智慧。一个人要有相当的智慧,才能克服身上这辈子所碰到的各种各样的痛苦、困难和曲折。

同样人的缘分很复杂,缘分来了怎么办?恶缘来了怎么办?善圝缘来了怎么办?

应该怎么样对付?你必须要学佛、要精进,你要懂得很多佛菩萨的道理,你有这个悟性,你才能克服这些缘分。今天你跟他好,明天跟他吵。

今天你跟他吵,明天跟他好,这一切全部都是在轮回着,在变化着。为什么很多人吵了之后又好了呢?而为什么很多人好了之后又吵了呢?

**曾经给你们讲过《三国演义》第一句话就是“分久必合,合久必分。”西德和东德两个国 家,因为历 史遗留问题,但是现在全部解决了,我们这次到德国去,没有到东德,也没有到西德,而当年周先生去访问的时候,只能到东德而不能到西德,对不对?这就叫道理,所以要有智慧来看问题,要有聪明的智慧,要有佛菩萨一样的悟性智慧,所以叫悟智,即悟性的智慧,**把它称之为悟智。

智慧分成好几种,有的人的智慧里面包含 着很多的聪明,而这些聪明并不代圝表他有真正的菩萨的智慧,你们听得懂吗?你们要把自己的心经常定位,定在佛这一面来变化,而不要把自己的心定在魔这一面来变化。

人 世 间任何的爱和恨都是累世积累的,今天你们相互之间很爱,那也是因为你们上辈子的爱,你们今天很恨那也是因为你们上辈子的恨,这是不能解决的问题,比如上辈子给了你20%的恨,这是一个导火线,然后你不懂得道理,你就拿着导火线到处点火,那么下辈子你跟他的恨就加剧了到了60%-80%,恨就是这么来的,所以爱的就死去活来,恨的就咬牙切齿,这一切实际上都是舞台剧,你们就像一个木偶一样,被生活像木偶一样牵着走,被一个无形的绳索,那叫命运,牵着你的鼻子走。今天让你们开心,明天让你们不开心(难过);今天让你们过得舒服,明天让你们吵架,你们能明白懂这些道理吗?你们就是一个木偶,你们就是生活在人圝世圝间的木偶,被人家牵着鼻子在走,你们走过的一生,大半辈子了都过去了,算算看,你得到了什么?

你失去了什么?你所还的债,都是前世的冤债,你跟孩子的债,你跟老公的债,跟老婆的债,跟父母的债,就是这么还来还去,还到最后两 腿一蹬还没有还完,今世欠下的债,下辈子继续还。

**在开启你们佛性、本性、良性的东西,你们这些不好好学佛的人,你们所得到的是假悟,而不是真悟,听得懂吗?这世界上的爱和恨都是暂时的,都是假的,所以不要看得太真,但也不要把它看得太假,是缘分就好好的过,不是缘分就好好的化解。**经常给大家讲,人生无常,人生就如梦幻般的泡影。

想想昨天我们还不认识,今天你们都成为**的徒圝弟和弟圝子。昨天你们还是经常吵架的,今天成为朋友了。昨天还是好得不得了,今天你们已经分居,甚至死亡了。

你们所拥有的一切天天都在变化着,就像做梦一样,就像幻影一样,就犹如天上的云层一样,所以,**经常给你们讲天上的云在走,地 下的人在走,走过留下的是影子啊,天上的云走过就没了。其实人天福 报讲的就是人与天的关系,实际上天福享尽了,就来投人了,而人修得好了,又到天上去享福了,道理都是一样的,而这一切都是这么匆匆的来,匆匆的走。

看着月亮,看着星星,就这么过去了,就没有了。看着我们的人也是年纪轻轻,现在变得越来越老了,看着我们的生活也是今天很好,明天不好,明天不好,后天又好了,就是这么反反复复不停的在轮回着,在这种轮回当中我们得到了什么?我们只有付出,没有收入。

因为我们前世造的孽,我们这辈子只有还的命,而没有在赚 钱。我们没有功德可以做,因为我们债都还不完,我们怎么能够赚 钱呢?就像我们住的房子一样,我们赚来的钱算一算,就是存在你的银 行里,而你在银 行里为买房子欠的债还有几十万,而你赚来的这些钱一转手全部都要还掉,所以你赚来的钱也不是你的,这就叫真 实命运的显化,这就叫道理,这就叫人间之常理。

要明白人间梦幻般的人生无常,**希望你们修心人要赶快醒过来,**今天给上圝海的佛友开示的时候说:台长就是一个钟,是一个闹钟,我把你们每一个人从梦幻般的幻影当中叫醒了。就像我们在欧洲天天睡不醒的时候,铃 声一响就要起来,你们带着满脸的疲倦,带着满身的酸痛,不经意没有办法的就起来了,但那是暂时的,你们现在不是又可以睡懒觉了。

而在你们的生命长河当中,你们是不能睡懒觉的,因为你们一睡下去,你们就醒不过来了。**现在是用生命的闹钟在唤 醒你们的悟性,唤 醒你们的佛性,让你们不要再浪费时间了,不要浪费生命了,不要浪费你们所拥有的佛性、本性,只有这个能让你超生了死。你们不学佛所拥有着又是什么?

你们在人 世 拥有的房子是假的,钱是假的,衣服是假的,你们所有的一切都是假的,而你们真正拥有的智慧你们却遗失了,你们真正拥有的人间的理智你们遗失了,你们真正拥有的在人 世 间应该拥有的哪些仁义礼智信,你们都遗失了,而这些就是我们的细胞,就是让我们怎么样来补充身上蛋白质的一个非常重要的营养素,我们的仁义到**去了?现在的人还讲不讲信圝誉?还讲不讲道 德?

都没有了。所以我们大家现在都生活在这个污染的空气当中,我们难免会被污染,就像我们这次出去有很多人伤风感冒,因为我们弘 法团里面有人伤风感冒,所以就会传给大家,这就叫道理。**叫你们赶快醒过来,如果还不醒过来,你们是自己在毁灭自己。

**天天让你们醒,你们不醒,等到一天醒过来的时候,那你什么都没了。就像遇到灾 难时,一个运输队来了,大家都去拿救灾物品了,但是他没有去拿,等到他睡觉 醒过来再去拿的时候,所有的东西都被人家全部拿光了,等待他的将是黑 暗、饥饿和受冻,因为他没有拿到补济的衣服、吃的东西,他连可以照明的电筒都没有拿到,所以他就是黑 暗的。**现在叫你们赶快醒过来,是让你们从梦幻般的梦中醒过来,你们醒过来的时候,你们就在梦外天了,你们就脱离了这个梦了,因为人生如梦,你就离开人间了,你就在梦外天了,也就是在梦以外的天,你就不是在做梦了,你们听得懂吗?

你们现在需要多少智慧,你们现在需要多少悟性,你们有吗?你们是聪明,你们聪明反被聪明误,你们知道吗?所以你们一定要懂啊。

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